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南方评论

传统文化热与中国式低欲望社会

2018-03-27 09:35 来源:中国南方艺术 阅读

  孙佳山

  时值岁末,有一则新闻让国内的新媒体读者们不禁小小的得意和戏谑一番。日本在2017年的出生人口仅仅是94.1万人——在中国没有几个省份会低于这个数字——创下了1899年有统计数据以来的历史最低值。而且更让人匪夷所思的是作为AV大国,无论男女,日本年轻人中的处男/处女率居然都超过了三分之一!对于我们来说,一直基本上还处于“听说”状态的“低欲望社会”究竟有多么可怕,在2017年的最后时刻,以最直白的数字赤裸裸的展现在我们面前。当然,在幸灾乐祸的心态之外,我们也不要过于乐观,日本的今天,会不会是我们未来的一个可能?是不是存在着这样的可能?这恐怕并不是危言耸听或者杞人忧天,从“油腻中年”到“佛系青年”,同样集中出现在2017年下半年,特别是在第四季度里的,几个由深深的内在焦虑感所外化的新媒体话题,其所携带的社会心理是什么,已经毋庸多言。

  在这里,我们再讨论文化遗产亦或非物质文化遗产的数字化保护,其历史纵深,才有了一步步被揭开的更为牢靠的现实抓手。尽管此时时刻正在发生的、鲜活的、翻天覆地的时代变革正在以新旧媒介迭代为表征愈演愈烈,但我们依然也必须要保持足够的审慎和克制。因为,我们可能远未抵达今天的新的青年一代的真实面孔——在中国现有的近8亿网民中,有近80%是年龄未超过40岁的可以被归纳到青年范畴的人群,尽管90后也在自嘲中年,但那不过是他们自身焦虑感的外在显形而已;同样是这近8亿网民中,有近90%未受过本科及以上高等教育——这个比例之高的震惊程度的确震撼,因为即便把统计标准换为大专,未达标者也依然高达80%,这在高考已经逐渐失去严肃性的今天,是怎样的触目惊心;而且在这8亿网民当中,月收入在3000元以下的比例多达80%——无论是文化产业还是国民经济,它们的真实增量在以怎样的实际状态来推动其完成增长,可能从未进入到它们的视线范围。无论如何,这样的状况和局面显然史无前例。

  这一波以移动互联网为中心线索的新媒体浪潮,的的确确将媒介杠杆作用发挥到了人类迄今为止全部媒介经验的极致,但我们必须清醒地意识到,上述结构性变化才是这个大时代变局的真正根源。我们要加倍珍惜和重视当代青年群体所迸发出的包括对于传统文化在内的所有热情,因为就算不横向对比日本的“低欲望一代”、不参照在西欧、南欧等等这些曾经的发达资本主义中心区域的触目惊心的失业率所带来的社会问题,就算我们可以做到关起门过日子,其所连带的时代意义也足以触目惊心——在这一历史周期内,一方面,新媒体确实有可能为全社会的发展进步发挥积极推动作用;另一方面,新媒体的媒介杠杆放大效应也很有可能被利用、被操纵,起到相反的阻碍作用。在这个意义上,文化遗产亦或非物质文化遗产的数字化保护问题的意义和困境,其影响和辐射范围,就绝不仅仅在其自身的范围内,其将注定波及到文化、经济、政治等更多领域。

  站在2018年的岁首,如果我们要以“赋能”——这些中国互联网巨头的价值观诉求为基点,不自量力地做一个尽可能地展望,文化遗产亦或非物质文化遗产的数字化保护问题,将是我们观察未来社会的一个非常有效的抓手。在这里中国的互联网巨头们将藉此在商业世界的版图中完成自己的最后拼图——文化产业的彻底数字化到底有多大的商业前景,可能连它们自身也会始料未及——因为被移动互联网的媒介杠杆效应所撬动的中国新一代青年的历史势能,仅仅是刚刚展开。无疑,对于中国新一代的青年群体而言,传统文化,是主旋律之外的最大的文化公约数。在未来,这个公约数的再整合和再建构,其所蕴藏的时代动能的蝴蝶效应,对于中国的互联网治理乃至国家治理,都同样是前所未有的历史挑战。

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