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栗宪庭:平价市场绝不是深圳的大芬村(2)

2012-12-07 16:02 来源:雅昌艺术网 阅读

  韩愈说好文章的产生从艺术家的角度是“不平则鸣”之鸣,从社会的角度是“假(借)善鸣之而鸣之”。艺术的想象力和创造力,依赖于艺术家个人的心灵自由,但这种心灵自由不是自言自语,而是源于艺术家个人和社会之间形成的生命张力。另一方面,艺术品一旦产生,就不再属于个人,而成为全社会的精神财富,所以,不是每一个个体灵魂,都可以为社会所共享,我们不从艺术名利场的角度看所谓成功,那是这样一种艺术——它负载了能够为社会所共享的个人感觉。从这个角度说,中国三十年新艺术的发展,与社会和大多数人的欣赏没有建立良好的联系,是不正常的。平价市场的文化目标是,探索艺术家如何把艺术近三十年来的新变化,通过平价市场的方式直接面对热爱艺术的大众,同时让大众来检验艺术的新变化。
  
  有多少人拥有艺术品,是平价市场需要解决的首要问题。我在《艺术集市2007》提出自创、自选、低门槛三条原则的想法,自创就是必须是自己创作的作品,体现近三十年艺术观变化的基本价值,不是临摹品,不是行画。自选既是艺术家可以自由选送作品,也是大众欣赏,或者购买——收藏乃至装饰自己家庭,都可以自己选择自己喜欢的艺术品。低门槛的首要原则是指艺术品,后面详谈。其次,低门槛就是低价位,无视西方高端市场创下的价格准则,是艺术家首先要确立的立场。国际市场的中国当代艺术的价格,不但隐含着西方人的话语霸权,连当事人的艺术家都始料不及和无能为力,其实,连2006年创造了国际拍卖记录的张晓刚,其作品在1990年代初,一幅画也只有几百美金或几千元人民币而已。建议艺术家以切实可行的价格定位,所谓切实可行,就是买卖双方相互磨合的结果,即买卖双方今天现实的生活标准——即把艺术家维持创作生活和买方收入状况作为切实可行的交易起点,这才是真实市场规则的基础,然后随着时间的延续,随着整个社会画廊、拍卖行、美术馆收藏、学术讨论等逐级的提升,一个艺术价值和价格的系统才能真正成熟。所以,每一个艺术家能不能“从我做起”, 为自己作品作出切实可行的价格定位,也是冲破西方高端艺术市场的机制,为当代艺术走进平民视野,走进平民生活所作出的努力。
  
  其三,在国际画廊和拍卖行机制的基础上,平价市场既是探讨中国艺术市场的机制,也是探讨整个社会审美机制的一种途径。我在《艺术收藏也是一种文化建设》中提到“艺术欣赏是现代富裕国家所有人自幼年至终身的基本教养,而各种美术馆和博物馆的系统,作为现代文明大众教育的社会环境,它几乎伴随着每一个人的成长经历,但遗憾的是中国没有这样的社会环境。在中国的古代,琴棋书画是中国文人的基本教养,但那是一个非常有限的范围,中国传统文人画的卷轴、册页、扇面的展示形式,就是适应文人小圈子欣赏而产生的,展示方式局限于闲暇时邀几位好友,焚香净手,近距离细细的品味。但是,现代社会人人都有接受高雅审美教育的权利,于是,博物馆、美术馆、大规模场馆的展出模式应运而生。中国的自然科学博物馆和文物博物馆相对成规模,但按照艺术史线索陈列的艺术博物馆完全没有,完整的艺术审美教育之于我们的生活是缺席的!我想如果人们在艺术博物馆看到整个艺术发展的线索和轨迹,不断看到博物馆陈列出的艺术新变化,理解现代和当代艺术也是自然而然的了”。我们不能等待中国在短时间内出现一个民间和政府艺术博物馆的系统,除此之外,平价市场能不能成为艺术发展和社会审美之间的快捷和补充途径,是我们探讨的主要方向。
  
  现代艺术有两个著名的口号,“生活就是艺术”“人人都是艺术家”,它的原本意图是重新寻找一条艺术和大众之间的途径,但事实上是,现代艺术的西方体制――美术馆、艺术机构、画廊、批评家、经纪人等所有艺术体制的各个环节,又把现代、当代艺术建成了一个新的象牙塔,尤其在消费社会,艺术市场成了商人尤其大商人的一个高端游戏。参考国际行规,建立中国的画廊和拍卖行机制,也许是高端艺术产生的孵化机,但在中国,文化价值体系正处在激烈动荡的时候,艺术价值体系面临着国家体制、意识形态、旧有传统势力、画种门派,官商勾结的艺术运作,艺术市场的黑箱操作等重重障碍,我们几乎不能象西方那样在艺术市场之上建立一个单纯学术性的价值系统,所以,我们希望平价市场也能成为整个社会和大众参与的第一轮艺术筛选和评论的机制。
  
  平价市场绝不是深圳的大芬村,北京的潘家园和成都送仙桥那类的市场,那里除了少量的真古董,充满了模仿和劣质行画。但是,也别指望平价市场的每件作品都是伟大的作品,当然,任何市场的目标都是鼓励和发掘有创造力的艺术家,问题是,再伟大的画廊和拍卖行甚至批评家,都不能保证不出现平庸的艺术品,因为任何时代的艺术都有某种意义上的雷同性,即使中国文人画最伟大的元明清三代,以及西方伟大的文艺复兴,有创造力的艺术家,也不过数十人而已。但从另一个角度说,艺术上的整体新变化,对于一个时代也许更重要,事实上,我们正是通过这些少数有创造力的艺术家,看到他们引领的那个时代,并看到这个时代与过去时代在整体风格上的区别与变化。所以,平价市场能发现多少伟大的艺术家,并不是最重要的,而新的艺术价值的变化,是平价市场必须尊重的基本标准。
  
  平价市场的目标,在乎连接艺术价值的上端——艺术家,以及社会审美变化的基础——大众这两端。上端在于给每一个认真创作的艺术家以机会,哪怕他没有太大的创造力,哪怕他只有一点点自己东西。因为,一个时代所有艺术家的共同努力,才能烘托出若干个大师来,才是一个时代艺术价值系统成熟的前提。同时,平价市场面对的是整个社会和大众,通过平价市场的途径,在艺术不断的变化与整个社会审美变化之间,建立起一种良性的循环,这才是现代精神文明的标志之一,这也是我所谓的文化建设,既是文化建设,平价市场就不仅仅是一种单纯艺术品买卖的市场形态,而是通过平价市场把聚集在这里的众多艺术家,和大众审美之间建立一种长期磨合的“社会形态”,即它不但是未来中国艺术市场金字塔的基座,也应该成为全社会介入艺术评价的社会机制。从市场的角度看,若干年下来,在平价市场广泛形成的过程中,画廊和拍卖行一级一级的参与,中国才能建立起自己艺术市场的金字塔。
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