海上:时间形而上(长诗)(30)
|
山谷又传来喧嚣 人声鼎沸 祭窑的傩舞在吉时吉辰开场 有牛头马面 山神土地爷 红脸窑神坐拥三牲祭坛上方 时间静止在那一时刻 司礼唱起颂辞 顿时 唢呐锣鼓一涌而出 此景正如同几百年前的岩画 有一只太阳鸟飞出时光隧道 引领着鸟群下凡人世间 【173祭祀能形成经文的只存在于少数几个上古文本中,倘若古人把祭祀的整个项目和过程都说出来并撰成著作,我认为那绝对是历史上最有文化的书。祭祀中虽有今天看来是迷信的部分程序,但祭祀文化的本身充满了人类社会的初始阶段的思考,而且那种敬畏天地、视万物有灵的谦卑精神永远让今天的人们惭愧羞颜。 历史对于人生短暂的生命是漫长的,而面对世界及天地万物,历史(有记载的)才短短两千多年而已,我们有时一愣神发觉人类不仅没什么进步,许多事物反而不如古旧时代那般让人肃然起敬,今天的社会和人类的作为及目的已然令人不堪述说了……】 (八) 这是一组美丽童话/万物向往的人间生活/祭祀/让天地人间喜气洋洋/人神共处的山谷/百鸟鸣啭/百花齐妍/泥土转世为神器/时间的热能(这是不为人知的能量)/使窑变加速/可以说:记忆在燃烧/传统在窑火中烧出釉质/汉字也在增加/器物的形状引出文字的结构/语言提炼出铿锵/人类的生活方式/征服了万物/所有的鸟/就因为观赏人间乐趣/而飞至人世间/它们也有各自的语言/向人间讲述/但是人类无暇顾及/只是将太阳鸟/描绘在陶器上/还有鱼/螭龙纹和饕餮纹/其实那些线条就是时间元! 生命的潜在/和时间有共同的冥想/人类总是依赖时间/捕捉时光 记载时辰 掐算时刻——几千年来/种种量化的方式/只是在时间的表现上/感知一点它的速度/一去不返的秉性/飞逝。如梭。/除此之外/时间只是一种感性大于理性的能!/它究竟如何发生?/如何结束?/它是无始终的?/还是循环的?/永恒性何在?/ 【174什么是永恒,面对大自然时刻,人类无永恒可论。永远的事物在宇宙的奥秘中,已知的事物都是表象的,毫无永恒性可言。】 (怎样的物象是永恒? 金木水火土是否属于永恒? 宇宙大生命场是否永恒? 永恒若是缺乏时间元 何来永恒一说?) 我的岁月啊!我们几番擦肩而过 生不逢时的命运 从古至今 我的性命也经历宇宙黑暗史 黑暗中 我总是感悟到岁月的走向 然而一觉醒来……天哪! 我根本失踪在时间飞逝的划痕间 沉甸甸的忧伤 使我下坠 我几乎失去了上升而追随时光的能力 晕旋中 我已被盐 被泥土 被一声缶音 吞没于它们的原料和质地 【175甚至于岁月也不是永恒的终极,而是时间元决定岁月,这又是一个似非而是的现象,好像“是”的事物并“不是”,而“不是”的事物才“是”!】 (九) 土地很神奇 土地之上 的星空就充满玄义 宇宙是个巨大的生命体 万物归属于它的生命气息 宇宙元气 孕育精气 覆盖大地它的肌体 庄子曰:鲲鹏展翅九万里 那就是宇宙的一次次思索 上天为鹏 入海为鲲 它的动静惊世骇俗 【176真的很神奇!当我们仰望星空,想像庄子形容的鲲鹏,宇宙间的精元之气把我们于万物之间的生机全息贯通,世上哪有庄子所说的鱼和鸟,但是绝对有这种神性的诗意。那和无形之象正是出自远古至今的诗学精神,这就是永恒,不可企及的神秘而窎远的永恒事象——大生命气场。】 于是大地生生不息/因为宇宙的思考/时光的往返之间/人生几何!/宇宙大生命体的事象/并非人类可企及的/即使科学发现了时间元的出处/以人类的能量/仍是受宇宙掌控的/人类只能生活在它的生命体系中/寻找属于人类的喜怒哀乐/整个大地仍在宇宙的调控中/地球的轨迹虽说有序/那也是有意外的/这个意外/超乎人类科学与猜想/人类虚妄性/导致人类对万物的统治/万象嬗变之间/人类又能认知多少天地之奥义? 神奇的是宇宙知道人类动静/知道人类在寻找什么/知道人类需要经过几万年的物欲刺激生活 才能放下这种性情/宇宙知道:惟有让人类找不到时间元/世态还能存在万物/不然以人类的贪欲和好争斗的性格/时间一旦被人类所霸占/世道将永无宁日…… 【177时间的内涵不可详尽,其内容更是深不可测。量化时间并非真谛,是人类赖以生存而不得而已的策略,如果你真的以为量化的时间基于它的纵向性,那就真的错了!时间不啻是一场前后秩序的总能量之和,几百万年均在其间。】 毕竟时间是一切能源之能! 所有元素的总能量都在时间之中。 时间 一种不可详尽内涵的命名 这种似是而非的人类量化式正是宇宙观。 (十) 有一道千百年来的风景线 山谷深处沿山径至那片盐田 背卤水的妇女 把朝阳背成夕阳 一年四季的走道上她们三五成群 走向有黑白两种反光的盐田 盐田旁的晒盐篷 被阳光晒出雪白的颗粒 这片富饶的山脉 每到五、六、七月间 是采摘野山菌的节气 那就成了姑娘小伙们野欢时刻 他们的竹篮里有七彩蘑菇 情色已经浮现在笑靥 哪双眸子最亮 说明 性事已经发生…… 捏泥巴制陶的动作居然 与恋爱有着共同的快乐 小陶人的性别被拿捏出来 这原本是造物主的权力 初恋的姑娘下意识地捏出男根 陶窑点火的那一刻 姑娘也点燃乳房内部的心窑 心坎上每一种器物 |
喜欢()
南方论坛
频道热门
-
万冲、赵野对话录:从汉字开始
赵野,当代诗人,1964年出生于四川兴文古宋,毕业于四川大学外文系。出版有诗集多部。现居大理和北京。...[详情] -
邓翔 | 断想:读赵野《石匮书》 | 附:赵野《石匮书》全版
邓翔,1963年出生于四川营山,1983年毕业于成都科技大学自动化系,“第三代人”诗歌运动主要参与者,诗歌民刊“象罔”参与者。个人诗集...[详情] -
四川江油90后诗人周领亨 | 为了爱你,我会弄死自己
周领亨,生于1991年4月,四川江油人。十分不喜欢工作。喜欢读书、电影、金属音乐,主要是对存在主义,城市经验,身体感知,象征,异化...[详情] -
安石榴 | 拆迁的一代:70后诗人身份的退隐和诗歌的出场
本文写于二十六年前世纪之交,原标题《70年代:诗人身份的退隐和诗歌的出场》,彼时作为新生代出场之七零诗人,今已年逾半百,然文中之...[详情] -
曾蒙:国度(长诗)
曾蒙,四川达县渡市人,毕业于西南大学,现供职于四川攀枝花市中心医院,写作逾三十载。16岁开始发表大量作品,并被收入多种选本。前期...[详情]




