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李浔，出版多部诗集和一部中短篇小说集，作品多次获奖。1991年参加《诗刊》社第九届青春诗会。
辩证就是两只打架的虫子
独处惯了
也失去了比较
像我写下的错字
却没人知道错在哪里
为此我还会坦然地错下去。
是的，没有错衬托的“对”
也会坦然地对下去。
我站在中间
看没人知道的“错”
正与“对”纠缠在一起。
就像两只
扭打在一起的虫子。
不切实际的想法
纸上，山越来越稀
甚至看不到过往或未来
时间成了最大的留白。
在纸的面前
我也看不到自己。
此刻，唯一生动的
是一个不切实际的想法：
我想隐居在
还有空白的纸上
必要时，可阻挡喧哗之人进来。
梦话的过程
离开了经历过的声音
你仿佛年轻了。
不用惊愕，出乎意料的事
没有一模一样的起点
譬如，这个浪漫的人
竟然有着席勒式的语调。
梦话不只是体现另一种语言
而是让自己的偏好更明白。
正如他所说的
“把说过的话，反刍出来
天就开始亮了”。
秋声赋
秋风，让枝杈记得还有掉叶的日子
对一棵树来说，结果只是一个例外
掉光叶子的树上，鸟成了最好的果实。
结过果的树，也有了负责任的枝杈
坚强过头的果实，你看
终于开裂出他的另一付面孔。
在这样的秋，我心甚慰
甲虫尽显温柔，秋已无壳。
形而上的藕
“您能给我一节藕吗？”
洁身自好的人
对值得信任的人会提同样的要求
季节不对，他每次都不能如愿以偿。
是的，污泥中洁白的藕
确实是一个奇迹，就是异类。
如果你不用那么高尚、高洁、高贵
只把藕作为一种食物
多数人会热情地告诉你：
“七孔藕鲜懒一些适合炒来吃”
“结实的九孔藕最好炖排骨汤”。
饮食会让人变得实际、简单
天生洁癖与难得糊涂
就像藕，七孔或九孔都有相通的管道
松果
你不必好奇，一只松果的去向
不用追问松下童子遥指的山坡上
是否有读松的人。在这里
风是耳边的风，泉是过眼的水
松果终会亲近泥土，成为泥土。
如果你足够圆滑，顺着风来到
想呆的地方，长成一株树，结更多的果
后来的人，捡到的、踢到的
还是一只松果。
出世
可以看见夕阳在他的眉际下一点点下沉
这与绝望无关，和目的无关，和舍取无关。
你再看，人少的地方，羊会赞美小草
天会染白角落里的痴心妄想。
在遥远的地方，一个忘掉蛛丝马迹的人
已和来路绝交，像草一样热衷于埋装人迹。
接纳或给予
他无非是接纳了所有的给予
口袋或者手
都有了不确定的份量。
“判断是一把断裂了的木梳
无法备受清晰的尊重。”
智者总在相邀时
用居高临下的声音
埋伏所有失聪的人。
因为接纳，他失去了
给予中必须有的释放
这也是“接纳”的代价。
为此，无非是忧郁
因为接纳，才有了
黑暗中显得醒目的面孔。
寻找虚无
寻找虚无的人走失在群山中
鸟鸣、新叶，包括被熟读的古诗
仍然重复着饱满而新鲜的姿态。
被《资本论》砸痛过脚背的诗人
一直在爬山砍柴。这些山
耸着肩绵延在他没写过的路上
虚无在腐叶下，或被挂在枯枝上。
误伤
被命名为自由的入口处
你有着远方的顾虑
长久以来，天上的事
可望不可及
更无奈的是
身边的人
把你当成了他们唯一的远方。
还是着眼于眼前吧
屈服于花的摇晃
以浮夸的心情混迹于江湖
为此，不仅仅是花
有香椿树的地方
春都会秃。
共性或习惯
吃不到的葡萄一点也不酸
这是对共性的背叛吗？
这种“背叛”，渺小无力
像蚂蚁上树
与季节无关、与正确无关。
当葡萄成了比喻，酸有了立场
“背叛”不再是藤
而诱惑是一棵让人攀延的大树。
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