马小盐 | 比比基尼更“性感”的时尚是什么？
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来自 文化先锋 公众号
马小盐，女，小说家，文化批评家。 本文系网易新闻&网易号“各有态度”特色内容
但脸基尼显然与比基尼不同，它粗陋惊悚的样貌，皆无法与精致美妙的比基尼相比。但恰恰是脸基尼的粗陋与惊悚，使得它成为引人注目的时尚新元素。给它命名的人，显然清楚地知道，脸基尼是比基尼的反转镜像：比基尼遮盖的是身体的禁忌区，脸基尼则遮盖住人体面部的一切特征；比基尼因遮盖之少而闻名，脸基尼则因遮盖过多而知名；比基尼使得人体宛若雕塑更为玲珑，脸基尼使得人类面部模糊无法区分；比基尼为了满足人类的性感审美而发明，脸基尼则因防晒防虫的实用性而使用。由此可知，青岛大妈的脸基尼与妙龄女郎的比基尼的最大区别，在于它只有使用价值，而无审美价值。人类社会的历史，是与器物相伴的漫长历史。一件物，一般在满足人们的使用功能之后，才能大踏步地向审美领域进军。美，是器物使用功能之后人类所追求的额外价值。譬如早期的衣物，人们只需用它来遮盖身体维护体表温度。如今的衣物，不但要满足这基本的使用功能，还要看上去很美、很时尚，并具有自己独特的风格，才能引起广大消费者的青睐与惠顾。 法国哲学家鲍德里亚认为时尚是一个消解一切的仙境，一个陶醉于无意义、无理性、无秩序的仙境。这个仙境，吸纳一切生活细节与元素，无论美丑。它单单为变化而变化，为新颖而新颖，为时尚而时尚。我们常常看到，在时尚舞台上，各种稀松平常的廉价日用品、时代废弃物，宛如幽灵一般在T型台上惊梦回魂。诸如LV 2007年发布会的一款酷似中国农民工常常使用的廉价“蛇皮袋”的手提袋，香奈儿2011年时装会上的一款貌似中药的小手包等等，皆是诸如此类的事物在T型台上上演的时尚变形记。如圣罗兰、香奈儿之类的时尚教主们，一直守护着一个不可道破的秘密：“我”即时尚。这也是品牌诱人的根本原因之所在。品牌能指就像母蜂王一般，让众多所指围绕着它旋转、繁衍、生生不息。当暴发户们想以金钱的多寡跻身上流社会时尚圈时，教主们便用品牌产品的新品发布会来嘲弄暴发户们，令其对倾慕品牌无所适从。从香奈儿的中药手包，到LV的编织袋到呼啦圈，皆是一种刻意为之的反讽：“你”即时尚，你的乡土味便是我们的最新时尚。 青岛大妈发明的脸基尼，在法国时尚杂志的大片中再度显影，无非在告诉我们以下三点：一，在反讽的同时，因近年中国经济土豪式崛起，各国际知名品牌，想尽一切办法，凭借所谓的“中国元素”，来吸引中国消费者的惠顾。二，正如鲍德里亚所言，时尚这一仙境，有着饕餮神兽一般的贪婪之胃，无论好坏，不分美丑，它皆会贪婪的吞咽而下，最后转化为自身之物。三，脸基尼时尚大片，便是时尚这一仙境对青岛大妈脸基尼这一粗陋元素最为明显的篡改与征收。 就这样，脸基尼，一个每年夏天闪现在青岛海滩的惊悚防晒面具，从气质平平身材臃肿的中国大妈的脸上，跃至形体曼妙气质高贵的法国模特之躯，完成了它由惊悚到时尚、由国内到国外、由虫蛹至蝴蝶的美学蜕变。但所有的时尚，皆是一种稍纵即逝的流行浪花，脸基尼最终也逃离不了这昙花一现的命运。要知道，时尚的魅力，就在于它轻浮的激情、浪荡的博爱以及时不时违反美学规则（违背常理）而激发出来的对人性的诱惑。对人类而言，违规一直是一种根深蒂固的诱惑，这也是悬疑电影中的变态的杀人凶手，更受观众喜爱的原因之一——诸如《沉默的羔羊》中食人肉的汉尼拔、《蝙蝠侠》中藐视法律的小丑——他们在电影里实现了观众在现实中不敢实现的潜在欲望。某些程度而言，后现代社会的时尚，是日常美学的罪犯，它持“时”行凶，以冒犯规则而获得转瞬即逝的快感。我想，时尚的舞台很快就会将脸基尼遗忘，如同遗忘一个一夜情的午夜牛郎。最终，它只能在每年的夏天，仍旧流连在并不时尚的青岛大妈的脸上。 |
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