夏志华：北京798艺术区可修正空间(4)
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艺术不在于主动卖弄表达对象的丑或是被动败露表达对象的恶，但是，一旦与丑恶关联，而人们又无法找到原因，主动与被动就会拨动审美者的心理活动，当画家在创作过程中不将作品置于一定的语境，画笔也没有丝毫的惶恐与救赎，那么，绘画对丑恶的破坏也是残忍的，同时，对走近这幅画的观众那就更残忍了。 在数化时代，其实图像消费心理与习惯一经出现，听命于图像消费的绘画就解散了绘画艺术的价值取向，或者说是价值取向出现较大的模糊性后，绘画的艺术精神就开始慢慢被消解，各种主义开始流行。创作需要主义，鲜明的主义能使艺术精神、价值取向、审美目的统一起来，如果画家本身只听命于图像消费，只听命于市场趋势，创作过程也只能是一个图像消费的过程，这样的状态创作出来的画，只能是一种只资消费的图像。而只要绘画进入图像消费的行列，其取值必然滑向负面。 在目前所有介质提供仅资消费的图像的大潮流中，画家既是被动的，也是主动的，无论是主动的还是被动的，即使是处于从众状态，都为这个潮流起到了推波助澜的作用。绘画艺术加入这一行列，图像消费这一潮流的声势反因绘画的加入而更大浩瀚，受众当然不可能永久地保持“人耸言不可危己听，人厥行不可害我为”，由此看到，艺术观赏者的批判意识与破坏心理也受到图像的控制，心灵异化与否也受到图像的左右。 绘画属于艺术，作为艺术的绘画创作不仅仅只提供一个图像，其实先锋派艺术也排除不了这一黄金准则，无论画家是批判，还是破坏，作为艺术它所确立的东西都应该在画中，而不是在图像上，其表达目的也不仅仅是消费，因此，无论目前画家采取哪种策略，落实到具体的作品上来，修正空间确实较大。 注释： 2010年10月10日 |
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