华未眠：享受爱情
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爱情是必须的，是你通往完全人的必由之路！ 万物因爱而生，而互为滋长。印度最古老的经书《梨俱吠陀》129颂中歌道：“爱，这是精神的基原和胚芽，凭借爱冥思求索之仙人，在无存中揭示存在之关联。” 日月星辰之所以在一定的时空中按一定的规律运行，自然所以能四季循环、花开花落，全因这爱的力量；万物此生彼灭，共存于无限和不朽的世界，也是爱的力量；这世界所以形态万千、维度有序，也仰仗爱的流动与粘合。 我们每一个人，也都是从爱之中流出的因子，种在时空的土壤上。所以，我们一旦把根扎在土里，就注定渴望向上生长，我们灵魂中，就注定有圆满的欲望；我们身心，就必然有爱的需求。 人要享受爱情，爱情是灵魂滋长的最好养品，爱情使人的心灵博大、欢悦、高贵。 青春到来之前，生命的能量在积聚，而青春便是生命之爱的发动机，爱情是飞翔的翅膀。要飞向神圣的殿堂，爱情是一个必备；没有它，人只能在尘世的泥垢中摸索挣扎，没有幸福和光亮！ 不懂得享受翅膀赐予生命的自由与幸福，生命会无限悲哀。 所以，爱情是灵魂的佳酿，是生命的试验场，对爱情要有一种极好的心态：享受！ 但也不要迷恋爱情，爱情只是成就灵魂的方式和路径，不要本末倒置。也不要拒绝和逃避爱情。因为拒绝爱情，就是拒绝灵魂的生长；逃避爱情，就是关闭生命解放的大门！ 那么，享受爱情，把爱情化为你生命中扩展的部分；把爱情的路一直铺至圆满和永恒的神性世界。这是精神劳动者的欢乐，也是精神劳动者的酬劳和荣耀！ 我们的生命以个别而存在，我们生为男人或女人，就飘浮挣扎游弋在性的海洋。性的存在是深沉而浩翰的。 生而为人，性的需求便是本能的，是通向生命远方的第一个关口。学会享受性（除非生为非性人）是必须的。而人类爱情的根深扎在性的土壤中。性是生命生长的深层能量，因此，享受爱情就决不能压抑性，决不要扭曲性。要让性的活力象泉水一样自由流动，象花一样自然怒放。 对于几乎所有的人来说，柏拉图的爱都是不自然的，都是人造之花，是爱情的终结，是果子，它没有芳香，没有开放，没有色彩，没有歌唱。“祈求与他人融为一体，这是人身上最有力的冲动，最深沉的激情！”（弗洛姆《爱的艺术》）如果没有肉体的结合，没有性能量的交沫和融合，就不会有爱情之花的伟大绽放。人的性能量就会在生命中乱窜、乱冲，从而形成一种伤害灵魂发展的东西（这是性魔所在。）。所以黑暗罪恶的心中，总是充满恨，缺乏爱。(另一种通过瑜伽直接将性能量提升到超越肉欲之境地，但很少。)因此，享受爱情，也必然包蕴享受性爱，也就是把性能量和精神能量合而为一，与异性合体合奏，从而产生一种新的能量，一种阴阳合一的能量。滋润生命之花的苞放。简对罗切斯特说：我们和上帝在一道！弗罗姆说：“精子和卵子的结合，是新生命得以产生的基础，在纯粹的精神领域内，情形同样如此，男女双方均在爱情中享得新生。” 享爱性爱，并藉此，在性高潮中达至忘我圆满的感觉，是保持生命原生力的极好方式。因此，每一次身心交融的性高潮，都会滋生人性的幸福感，都会推动心灵和灵魂的健康发展，却会绽放幸福和喜悦之花。中世纪波斯神秘主义诗人鲁密歌咏：“当你穷尽天地寻觅你的所爱，她也向你发出温柔的呼唤；当爱情的闪电穿透你的心扉，她的灵魂中也会震响爱的春雷……如果不能体偿对方身上的欢乐，他（她）何以会象狂热恋人耳鬓厮磨？……当上帝在男女心中播下了情种，使世界在交欢媾合中延续，它也赐予每一性灵祈求与他（她）的另一半重新结合的激情。” 享受性爱，但不要沉溺于性爱。性爱是生命的潮流，既能把你送到彼岸，也会让你触礁而亡。保持自然清新的活力，是心灵应有的警觉。在风浪尖上的伟大划翔运动员，既享受浪尖抛跌的极度愉悦，也随时警觉不要偏移方向和角度，要随顺风起潮动！而围绕爱情周围的亲情、友情、自然之爱，就是性爱的风和潮！ 享受爱情，不要依附爱情的目标，只有爱情在你内心才是永恒的。爱情的对象有长有短，因你的人性在不断的丰满和发展。每一个阶段都有所不同。因此，享受爱情，要永远有一种自主的心态，不要被爱奴役，爱情的奴役尽管现出一个幸福的幻象，但不实在，它是个陷井，一个人性的深渊。只有这样，爱才会把你引上圆满和永恒！ 享受爱情，包括爱情的挫折和痛苦，不要倒下，不要放弃。只要你人性还未达至圆满，只要你还感觉缺陷，就要永远提升的生命的全部能量去爱。去爱异性，爱一切生命与存在，爱一切所爱，享受这无穷无尽的爱情，上至你生命的巅峰！ |
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