中国文化通病:不好好说话 把错误方式当艺术(2)
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曾几何时,凯鲁亚克就是今天的卡佛,非常流行,备受文艺青年追捧。只是今天的文艺青年已经退化成一种时髦,一种接近庸俗和浅薄的潮流,比如那句“当我们XXXX时我们在XX什么”这种烂俗的句式,所用之人大概都不会看过原文。《巴黎之悟》(凯鲁亚克著,艾黎译,上海译文出版社2010年4月版)出版时悄无声息,不再如当年粉丝雀跃。寂寞、解脱、寻求、宗教、顿悟,仅这些关键词今天看来也应该依然迷人,可是毫无疑问的是凯鲁亚克已经不足以迷人了。是错失了时代,还是浮躁的人喜欢喜新厌旧?经典即腐朽和过时?当年受到凯鲁亚克教育过的一代人都哪去了呢? 最后推荐一本还是我想读而没有来得及读的书,《摇滚妈妈》(角田光代著,伏怡琳译,人民文学出版社,2010年3月版),这是我想了解一下的角田光代的短篇小说集,包括川端康成文学奖获奖作品《摇滚妈妈》。以前写到青山七惠时,跟中国当代80后女作家作过比较,其结论不言而喻,而中国当代6、70年代出生的女作家,几乎全军覆没,今天看来那一代的写作,充斥着大量虚荣、不实、矫情、避重就轻,所以我们来看看同时期的日本女作家的状况,也可以让我们反过来认清自己。 |
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