李景新：施施然的画与诗
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现代与古典 李景新 在一次画展中，一个人物画面吸引了我：两个身着民国模样学生装的女孩并排站立，身后是一支斜出的梅花，前景是盛满玫瑰的花盆。展厅不算大，但曲折回环，浏览完了，我又一次辗转找到这幅画，在它面前驻足。我当时觉得它有点特别。我知道一定不是因为它是出自女孩之手的工笔人物画，因为类似的仕女图我见的多了，很少遇到打动我的。但是对这幅画为什么会感到特别？其特别之处在哪里？我心中却是一片朦胧。作者的名字不记得了，这一片朦胧的感觉偶尔会浮现，渐渐便淡下去。 最近一位朋友告诉我，有位女诗人画的画你不妨看看。我手中便有了一册《施施然作品选》。封面上居然就是那幅《双美图》，展厅中画面上落款的名字慢慢重现，哦，没错，就是这位女诗人画家了。 会画画的诗人，能写诗的画家，有意思。我们常常感叹，作文学的人不能写字，写字的人不能画画，画画的人不能写诗，循环来循环去，正是今之文人与古代文人的大不同。现在，本要我看看女诗人的画，而我须先看看女画家的诗了。 我可能还需要继续看施施然许多诗，但目前这一组《走在民国的街道上》便足够了。作者在组诗的题记中写道： 这是一个生活在爱情已成为买不起的侈奢品的21世纪的现代人对一种古典情怀的怀恋。那个近百年前的叫做“民国”的年代，在诗里成为这种情怀的符号和意象。诗中的月白旗袍、凡士林布女学生装、灰色长衫、有轨电车、钟楼、佩剑、战骑、军阀等等，印承着有着旗人血脉的作者的诗意向往。向往和怀恋的，不仅是那个时候文人的风骨、古典纯粹的爱情，还包括了战乱、分别、兵燹，甚至阴谋与杀戮、英雄与浪漫等等，都令今人所神迷。 原来她心中装着的是浓浓的古典情怀，她把民国当成最为理想的古典境界了。作为一个以美术为专业、以工笔仕女为专攻、情怀素雅细洁、沉醉古典意境的女子，我们很难想象她会把佩剑、战骑、军阀、战乱、兵燹作为绘画的题裁，尽管这些同样令她神迷。在这种语境下，她的意象只能是月白旗袍、凡士林布女学生装。作为渐趋成熟、又印承着旗人血脉的女性，女生装成为她绝佳纯洁追忆的远一层的符号，那么女诗人画笔下的领衔主角，难道舍弃旗袍还会有其他吗？
我们远离尘嚣，寻一处小庭 素色旗袍完全融进了古典境界里，静谧、温馨、雅洁、满足。 然而施施然又是一位生活在当下、具有鲜明现代意识的活生生的女性。她在一首诗里写道：
不要以为，我只会像崔莺莺焚香许愿 那个身着月白旗袍、用怀旧带来一丝柔光的孤独女子的背景是：
爵士，那蓝色的火舌，近乎贪婪地 在这种语境下，我们完全可以理解，一个必然从临摹古代仕女画打下美术专业基础的女画家，为什么她的人物画中却见不到古装仕女了。作为具有鲜明现代意识的女性，她不愿意让她的主角再穿上唐宋装束。她对古典的沉醉，只能寄托在介于古典与现代之间的旗袍之上。画册中有两件作品值得注意，一件是《谁寄锦书来》，一件是《习习香从纸上来》。前者站立窗前几畔，那高高挺起的胸脯，微微扬起的脖颈，紧身旗袍勾勒出的S型线条；后者坐在竹子靠背椅上，上身微仰，一腿搭在另一腿上，脚尖从紫罗兰旗袍下露出微翘——都显示出现代女性的内在气质。尽管都取了一个古典温馨而优雅的题目，但我们不会联想到李清照或者明清闺秀；出现在我眼前的，反而是那张脸庞高扬、独立精神十足的张爱玲的照片。 |
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