了庐:一些当代水墨可视之为艺术诈骗(2)
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了庐:有些人想法太简单,实际上我们要在这方面提高警惕。一是我们要把精华的东西推出来,把中国的文化形象搞上去,他们用一些乱七八糟的东西把我们搅乱,是别有用心的。这点我们要提高警惕,真的,因为外国人就怕我们中国人重新崛起,经济上面崛起了,政治上面强大了,政治上面我们解放了,经济又发展了,科技上面一上去啊,如果你们中国再把古代的文明和文化重新崛起的话,他们(指西方)就矮啦,我们高起来了。 艺术评论:我觉得这个是不可逆转的,中国现在很多老百姓为什么对传统的东西这么重视,其实有一种基因的力量在里面,比如我们都还是吃中国菜中国饭舒服,总不可能每天吃黄油面包芝士之类的。 了庐:对。其实有些人崇洋媚外,这种缺少文化基因的是不会长的,绝对不会长的。 艺术评论:包括像纽约大都会这样的水墨展览,也是喧嚣一时而已。 了庐:它有几种可能,一个可能是被某些人操纵的,别有用心,还有一种就艺术家本身来说,只是为了表现自己,获得名利。 中国水墨 有自己的一套语言系统 艺术评论:您之前讲很多当代水墨其实已经等同于诈骗,能详细说说吗? 了庐:实际上,要看作品所显示出来的,作为艺术,有重要的标准,即里面有没有文化的质量、文化的含量。 艺术评论:也就是中国水墨有自己一套语言系统。之前郎绍君先生说起这些时用中国水墨的“语法”来概括,我觉得很有道理。就像说汉语,没有特定的语法,当然就不是汉语了。 了庐:可以说要有一种语言系统,看有没有文化含量。就看1980年代到现在搞的现代水墨,二三十年过去了,留下了什么东西啊?(当时曾)一窝蜂的点点点点,现在还有人点吗?没有人点了!后来水墨画里面用洗涤剂啊,肥皂水啊,现在还有吗?这些东西不能融合进来的,还是要有技术含量的,没有技术含量不行的。这个东西发展是承前启后的、有自身发展的规律的,有自身的法则的。 艺术评论:中国画是非常高妙的,不是说想急于求成,就能成功的。现在社会浮躁,人心不古,很多艺术家并没想在艺术上追求什么,所追求的只是名与利而已——虽然他会以种种美丽的说辞来包装自己。 了庐:是的,我一直强调一点,任何事物都有自身发展的规律,都有与之相应的法则,没有法则,就相当于没有发动,没有发动的东西,乱来的东西,留下来的印象等于什么都没有。人家一看,你把纸都浪费了。搞水墨艺术的人也是很复杂的,有些是为了经济利益,有些可能是走西方路线的,没有认真地操作,还有一些为了经济利益,实际上已经是艺术诈骗行为了。实际上是想从艺术诈骗里面获取个人利益。有些人的行为客观上来说就是艺术诈骗,他们的作品,客观上就变成了艺术的污染,目的就是为了骗取大家的钱财。 艺术评论:所谓“君子喻于义,小人喻于利”。 了庐:你看看现在,一股风过去以后,国内搞当代水墨的人已经不多了,越来越少了,很多还是回归到传统艺术上去。 艺术评论:但是话说回来,对于真正的中国水墨,急功近利的人打不进去——这需要坐冷板凳的功夫,不是十年二十年,是要一辈子的事情。而且其背后有一种境界:不是诚恳对待国家和民族的人其实是深入不进去的。 了庐:谈到这个问题,我对现在中国画的教育形式是有看法的。艺术,是表现个人情感的,完全是一种个人行为,既然是个人行为,教育问题就是师生之间的心心相印。现代的美术教育呢,打基本功是可以的,但是到了一定程度,产业化的教育像安迪·沃霍尔一样,出来的学生是批量生产的,像工厂一样出来的,没有个性了。艺术是需要个性的。一个老师、一个学校出来的学生十年里面都是一样的,一年带十个,十年带一百个,一百个学生都是一样的。最后这一百个学生之间的竞争就很残酷了,就是自相残杀。即使其中稍微有代表性的这些人,一年出十个,十年出一百个,有代表性的就在那九十九个中间牺牲了。如果大家都是个性化发展的话,就千人千面,文化的多样性。文化的东西不能搞大一统的。 艺术评论:很多人谈起中国文化,都以专制论之,其实是极大的误解,从先秦到当下,中国的文化一直有着很多很生动活泼培养个性的东西在——或者说,这一直是中国文化的价值所在,可惜的是这一直被专制与功利文化所压制,但对此的反动也一直存在,魏晋、晚明或者晚清民国时期都是如此。 了庐:是的。中国画是一个大文化的概念,所以美术教育在技术性训练的同时,文化教育一定要跟上去。从历史上看,为什么有一类画家到了老了越画越好,比如齐白石、黄宾虹。另一类画家到了老了就越画越差,江郎才尽?那就是文化的原因。■ (录音整理 实习生 张舒) |
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