收藏功利属性无可厚非
|
收藏作为一种社会文化活动，自古以来都存在着与功利相关的话题，引起过古往今来不少文化人士的讨论。有观点认为，收藏是社会发展到一定历史阶段的产物，收藏的前提是拥有多余的资金，因此收藏者一般都是具有相当家族背景的名宦世家之士，平民百姓连日常生活都难以如意，遑论收藏？但另有观点认为，收藏是人们对某类物品的爱好，而爱好则无论世族还是平民都是客观存在的，所以收藏不仅仅局限于具有多余资金的人士。然而，无论何人，只要从事收藏，则皆有功利之心，否则何来鉴定欣赏？这是我们讨论收藏与功利问题的前提。 近期，笔者在有关收藏的报刊文章中看到有不少专家学者，其中不乏一些有相当话语权的收藏鉴赏家认为，目前中国的收藏市场应该降温，因为收藏不应以功利作为追逐的目的，一句话，就是搞收藏完全应该摆脱功利之心，而纯粹以保存国粹和艺术欣赏作为收藏的目的。笔者以为，对这样的言论，有必要探讨。 众所周知，收藏者在进行收藏活动的过程中，除了某种特殊情形，一般均需要付出相当的代价，包括人力和财力，其中财力占有非常主要的比例。无论出于什么目的进行收藏，收藏过程中对投入与产出的性价比总要作出或明晰或模糊的估算，这一点不管收藏者承认不承认，事实是客观存在的。当然，这里所说的“产出”应该理解为“保值增值”，是否收藏一件器物与该器物是否具有保值增值密切相关。因此就这点来说，如果离开一定的历史条件来奢谈所谓纯粹的收藏欣赏，没有任何指导意义，而对于收藏事业来说只能造成观念的混乱。 应该指出，收藏的功利性并不会削弱收藏作为高雅文化艺术活动的魅力，反而能够促进收藏事业的发展。从古至今，纯粹的非功利性的收藏可以说绝无仅有，绝大多数的收藏活动都是在功利的推动下进行的，伴随着保值增值的客观需求，对各类器物的鉴定和欣赏水平也在不断提升。特别是当今时代，市场经济可以说已经笼罩了人们生活的各个层面，就是一些公认的纯艺术纯文学也无不打下深刻的功利印记。收藏活动在这样的一个时代、在这样的历史大背景下展开，要想脱离功利的束缚只能是一些评论家的井蛙之见。且不说通过拍卖获得的器物，藏主必然事前对其文物价值进行过严谨的估算，从而预先设定心理价位参与拍卖。就是一般的收藏爱好者，当他从市场上看中某件器物后，他的询价、出价和还价、成交诸环节，无不体现出收藏过程中收藏者对保值增值的考虑，也就是说，无不体现收藏的功利性。 因此作为一个收藏家或文物鉴赏家，在利用大众传媒发表观点和试图引领潮流的时候，切忌不顾时代特点和收藏的本质而高谈阔论。作为收藏家或鉴赏家，要明确一点，就是言论必须有助于我国方兴未艾的收藏事业的推动，惟如此，才能进一步做大做好收藏文化，拓宽收藏空间，提升收藏事业的整体水平。 |
南方论坛
频道热门
-
万冲、赵野对话录：从汉字开始
赵野，当代诗人，1964年出生于四川兴文古宋，毕业于四川大学外文系。出版有诗集多部。现居大理和北京。...[详情] -
邓翔 | 断想：读赵野《石匮书》 | 附：赵野《石匮书》全版
邓翔，1963年出生于四川营山，1983年毕业于成都科技大学自动化系，“第三代人”诗歌运动主要参与者，诗歌民刊“象罔”参与者。个人诗集...[详情] -
四川江油90后诗人周领亨 | 为了爱你，我会弄死自己
周领亨，生于1991年4月，四川江油人。十分不喜欢工作。喜欢读书、电影、金属音乐，主要是对存在主义，城市经验，身体感知，象征，异化...[详情] -
安石榴 | 拆迁的一代：70后诗人身份的退隐和诗歌的出场
本文写于二十六年前世纪之交，原标题《70年代：诗人身份的退隐和诗歌的出场》，彼时作为新生代出场之七零诗人，今已年逾半百，然文中之...[详情] -
曾蒙：国度（长诗）
曾蒙，四川达县渡市人，毕业于西南大学，现供职于四川攀枝花市中心医院，写作逾三十载。16岁开始发表大量作品，并被收入多种选本。前期...[详情]