张强文集总序(2)
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《意境挥运/张强文集/国画与思潮观察卷》，则包括： 第一部分思潮扫描，这里对于思潮的认识重点，放置在了中国画命运的思考，以及东西方美术的差异性认知。 第二部分国画探究中，收入了对于中国画从学科到问题的认识过程。 第三部分前言、后记中，描述了对于中国画研究的视角与体会。 第四部分自叙·访谈，则是有关中国画的一些具有感性倾向的短小悟会文字，同时包括了即兴的访谈文字。 《正被切开的香橙/张强文集/艺术个案与群体批评卷》则针对对象更为具体，它截然地分为： 第一部分群体研判，是对一些板块性、群体性的艺术聚合，所实施的批评。 第二部分个案批评，则是对于一些有缘结识的艺术家批评与作品的解读。 第三部分是状态·区域，以中国当代美术状态之下的山东美术的全面批评的框架，建立其一个区域美术的剖析标本。 第四部分是呓语·后现代，一些看似随意的文字中，也许包含了后现代的悠长意味。 《思想踪迹/张强文集/讲演与访谈卷》则通过最为生动的现场话语及现场访谈这么富于激发灵感思想的方式，直接撷取了艺术思想特别的穿越性质，显见出话语者的背景条件及学术功底。 第一部分与第二部分，同样面对的 “当代艺术问题” 这个最为敏感的、最为前沿的、最具挑战的课题。最终通过12个方面来加以阐述的。 第三部分 阐说·研讨，则以在现场的话语语境，而进行的语言博弈之中，体现特有的观念及思想。 第四部分 学科·创想 则通过问答的方式，将有关美术学向“视觉文化”转型的理论、思想依据，进行了充分的阐说。 《文心开道/张强文集/诗文与学术体系卷》则是从貌似截然的两个方面中，提示了一个“文心开道”的主题，这两个方面分别是艺术、学术的个人体系框架的建构；现代诗歌、散文与古风诗歌。其中内容如是： 第一部分是有关学术的个人体系。在所开列的几十部著作的研究目录之中，已经完成了大部。有的也许永远不会写作了。但是，作为相对完整的计划书，其中已经有独立的学术概念得以提示了。 第二部分是是有关艺术的个人体系。在此可以看出我的艺术走向的内在逻辑性。 第三部分现代诗歌与散文，这些完全从文本的角度的自由书写，在今日读来仍旧饶有意味。 第四部分是古风诗歌三百三十首，共分为八个相关的主题。 …… …… 当然，从以上五卷文集中，要全面了解我的艺术学术走向，也是不可能的。一些异样的艺术实践以及由此而引发的学术思考的文字，由于收容在四卷本的《踪迹维度》丛书（《人体是战场还是秀场——张强踪迹学报告与女性主义》、《艺术：学术概念还是经验博弈——张强访谈、对话》、《行墨巴黎——一个中国当代艺术概念的国际扩散》、《收视反听——张强艺术自述与对话》重庆出版社2007——2009）中，可以得到充分的体现，所以在此也就被自然地忽略了。 另外，我在80年代，同时还发表的大量的有关“现代书法”的文章，由于成为“现代主义书法论纲》的基本内容，在此也只好割舍了。 同时，毕竟这些文章中，体现的更多地是一种片段性的工作。一些系统的学术体系框架，还必须要从那些具体的著作中，才可以真实地显现出来。 无论如何，这五卷文集的出版，对于我个人而言，可以更加明了以往的学术路径，可以更为明确地在未来的空间中，行走得不再那样地滞涩，会变得更为扎实与飘逸一些。 对于有兴趣的读者而言，可以从一个学者个人的研究结果与前瞻性计划书中，看到对于自己可能的启发。 2008，是中国真实地全面地面对世界的开始。 2009，是我的学术转型的开端。 在这里，超越中国艺术自身的特别性的思考路径，还原到人类自身的艺术与学术经验之中，在其中生发出更多的可能性。这或许是这个时间段落里，五卷文集所昭示的是我的内在自我追求、学术的自我批判与祈望的自我超越吧，同时，也应该成为与诸同行共勉的历史使命！
如果达到这个目的，这一切也就足够了！ |
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