荆玉成作品圣诞节特别展
|
一划一画一世界——荆玉成作品圣诞节特别展
荆玉成：《3·11》，纸本综合材料，97×97cm，2011年
荆玉成：《最美的季节》，纸本综合材料，68×66cm，2011年
荆玉成：《花火》，纸本水墨，97×180cm，2012年 自阶级社会以来，文人与“士大夫”几乎成了两个不同的阶级，甚至是两个几乎水火不相容的阶级。 而在中华古代文明中，文人几乎等同于“士大夫”，“士大夫”几乎等同于文人。所以名士相聚，推杯换盏歌且舞，铺纸研磨赠墨宝，或书或画，或诗或词，与个人添一段佳话，与社会留一段史料，乃人间一大乐事，实文明之见证。 此文人情之所致肆意妄为潇洒人生事，吾本以为早成千古绝响。忽一日得识玉成兄，酒前酒后，谦谦君子，耕读世家，浊世公子，全不似吾辈借酒放形游戏人生。每每酒后观其画，始觉玉成兄之才情已尽数挥洒于笔墨之间，放浪于色彩之中了。 我素来不赞成“职业艺术家”一说，好像世上还有“业余艺术家”一样。不过中国古代的艺术家基本上都是“业余的”，甚至连皇帝“业余”都是艺术家和诗人。中国古代艺术传统的主脉就是文人画，为文人抒壮志豪情，浇胸中块垒，甚或仅仅用于同僚之间的互赠唱和，此传统不传久矣！ 而今玉成兄之笔墨直承中华千年文明，传递千年文人画之传统薪火；且另辟蹊径，独树一帜，抒情、写意，抒文人之天地人间大胸怀，写时代之时空宇宙无限量；玉成兄以当代情怀再现了中国古代传统文人画的风骨，此乃中国文人画传统之幸，中国当代艺术之幸。 小隐隐于林，中隐隐于市，大隐隐于朝。在这个急功近利、没有底线的社会里，玉成兄代表着中国文人画的传统，代表着传统中国文人画的当代化，代表着意由心生的普世美学观。 淡泊明志、宁静致远与达济天下、独善其身同样是一种意境。 一划一画一世界。
一花一树一菩提。 |
南方论坛
频道热门
-
鬼金的小说与绘画
它们以慢的形式推进着，就像刀子，在某一个虚构的想象中，在推进，推进，直到划开皮肤，呈现出白色的茬，然后才是肉，才是红色，破裂的...[详情] -
刘川 译 | 弗兰克·比达特：夜的第四时辰（长诗）
弗兰克·比达特，1970年代出版的首部诗集《黄金州》与《身体之书》虽获评论界关注，但其作为不妥协的原创诗人之声誉真正确立于1983年问...[详情] -
清静 | 深入解读王老莽诗作《三元塔》
这种深度并非老莽刻意为之的深奥，而是源自诗人对生活的敏锐感知和对人性的深刻理解，让读者在阅读中能够获得启示和感悟。其洞察犹如一...[详情] -
美国当代诗人弗朗兹·赖特诗选
美国诗人弗朗兹·赖特，1953年生于维也纳，2015年因肺癌去世，2004年诗集《走向葡萄园岛》获得普利策诗歌奖。他父亲是著名诗人詹姆斯·...[详情] -
马嘶诗选：不与他人同巾器
马嘶，生于四川巴中，现居成都。著有诗集《万古与浮力》《热爱》《春山可望》《莫须有》。曾参加《诗刊》第三十三届青春诗会，获人民文...[详情]