张成德：说吧，一支狼毫墨笔(2)
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那时候，他以一本“小人书”身份、不是报纸 遮挡陌生人视线 他的名字躲藏在一部“白蛇传”、“桃花扇”里面 他觉得灵魂绝不是风干腊肉，随意 被一个“膏药”式旗杆悬挂着 为此，他以“小人书”为名片，接近一种政权 那时的“上海滩”遍地的音乐泡着“李香兰” 东洋人的炮舰 而他的使命就是“上一条线接通下一条线” 他嘴里说的是“日语” （带有黑框的） 他手里捧着的是“汉语” 他以月份牌为生计 声东击西 像深海中的鱼 一九四五年八月十五日，他终于在自己的书内翻身跃起 看到“白骨精”式人物应声倒地 那天，他特地在美人旗袍前面 添加了一条旗帜作为喜庆的日子 日后，他扔以此为手艺 坐在了由书制造的工厂车间 成为一个时代的“主笔” 说吧，他的七六年之前影像花絮 他的青春怎样惊喜一个革命妇女的火炬 怎样又弯下腰身去拾起、学习 火焰燃烧在纸的肉身，接着 逼进他的画笔 “引火烧身“使他始料的不及 殃及城内的池鱼 ——“革命者”的仁人志士从来都是抛头散热血的身躯 怎能有小资人的情绪和外衣 一场辩论烧到纸上引发到报纸 ——说吧，他代表何种乌鸦的阶级 ——说吧，他被大街视为可疑之人 他被一种文字囚禁在楚词流放地 他有“揭批”、“标语”、“油漆”夸张的漫画像比喻 不过，灯光熄灭之际 他悄悄亮出自己的打火机 去复活纸上影子的记忆 ——委屈是一台发动机， 当他望见另一种气象之时 月亮才是升腾的意义 此身，是一个沉重的铅球 投出去才是带有凸凹的质的 更不是那种气球肉体的挂起 只有把火焰铺洒到纸上 他才会看到另一种活动的身躯 他的魂和魄俱活在那里 时间是用来流浪的 身躯是用来相爱的 生命是用来遗忘的 而灵魂，是用来歌唱的 他，要做灯光囚禁的奴隶—— “米开朗基罗”的弟弟 青春已绕梁而去 他却要永远流放到另一个领地 永远有多远 他就有多远 还好：他的名字却被摆放在一个书架之上 每日都有人阅览充满着泪滴 他，投出的稿件杳无信息 他，申辩的文字永无投递的住址 “这个可疑之人”，他天生 就是红色阶级清扫中的垃圾 哦，命运之战从此拉开 他，活在“林教头雪夜上梁山” 一部危情的大戏内 将魂和魄之类的东西都寄托到那里 他，有时也扮演“巴黎圣母院”丑陋的敲钟之人 ………… 他啊，活在自己的器官中 以另种方式出场面对着风声水起 又以另一种方式回到自己的内心不毛之地 ——一个让他忘却拳头和告密眼神的弹丸之处 纸和笔时刻照耀着他 十二月党人般的火炬 他的看似“沸腾”的意义 是肉体和精神分析为前提 以影子的倒置 去看世界的独立 去看西风漫卷中的红旗 为此，他和众多“身份”的人 自省、揭批、“牛鬼蛇神”似东西 怀着对大众人的热爱，喉咙也不断喊出 “打倒“苏修”和“美帝”的激情话语 这样的存在方和人民真正站在了一起 这样的行为方能表现立场的阶级 这样的方式才能获得“立正”中的“稍息” 才能拿起油漆的笔 大街之上、胡同里留下自己的墨迹 才能肩扛铁锹唱着歌曲 走向大雪纷飞天际 此生的遗憾，此生的欢喜 都来自这支狼毫墨笔 他奉献了青春却毁掉了自己 他的毁灭使他声誉高举起一面美术的大红旗 扎根草根人的心里 他的现身，也惊动了概念中一队吃草的毛驴 沸腾的群山雕塑一代人的思绪 有他垂直而上的高速电梯，抵达 二十世纪经典的记忆 但他视“经典”为最大的强敌 他以政治的远离为空气 进行着再度画笔的执意 因而，他拒绝了国画、版画、油画之类东西 为了一个失去的永恒 为了大众情人的热烈之地 他，无视那些迷惘之中的攀比 金钱的寡欲 集合着自己的残存之力 去复活衰年变法之举 请看：这个小人物“大手笔” 请看：“大手笔”小人物高大中的身躯 它们均来自一场“青春祭内的连续剧” 他，曾经的“丑角”成为着“主角” 至于，钟啊、鼓啊、锣啊之类乐器 已奏响他在三生有幸的皮囊里…… ※杨逸麟：著名连环画家，开创绘画的“黑白”画风。著有《青春之歌》、《一颗铜纽扣》、《勇敢》、《雁宿崖》等几十部作品，“文革”年代历尽风霜雪雨。 |
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