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  • 从赵野《庚子杂诗》说起:长诗的形式变革与超批评

    日期:2021-03-15 08:44:21阅读:35303

    从东方和西方长诗的种类及其艺术外现的特征比较,长诗的体式十分空踪,有一定的不成形的故事脉络,但不以独立段落的故事、情节、情境的穿插为主要特征,全诗意象延伸的织体,基本介于抒情、叙事、泛议的平行或垂直连...查看详情

  • 对海德格尔“思想与诗化”的改向性讨论

    日期:2021-02-05 10:32:30阅读:36953

    想象力,虽然说有一种,把感性材料的直观和知性创造出表象的心智直观这二者,结合在一起的、先天意义上就能做到的引导性,但这种先天原生的想象力,无论它怎样通灵般地一边把握心智,一边把握感性,无论它怎样把心智...查看详情

  • 陈亚平 | 曾蒙《阴影》评论:诗歌的目光从死亡中穿过(原创)

    日期:2020-12-24 11:07:44阅读:37528

    诗歌的目光从死亡中穿过 (原创) 陈亚平 陈亚平 ,内空间意识哲学创始人,中国当代诗学-哲学派奠基人,语言空间美学理论家。主要论著有《意识内空间:显现方式之谜》、《意识的居间现象》、《语言空间美学-导论》、...查看详情

  • 陈亚平 | 智态的诗性:诗学沉思录

    日期:2020-12-14 09:09:56阅读:37752

    艺术家和艺术评论家只知道艺术美属于创造,但不知道艺术美之所以能被创造出的本质原因,其实是,内在方面对外在方面做出另一个内在自建的很自由的改造。反过来,自然美和生活美,是不能根据自身的客体现成形式,做出...查看详情

  • 陈亚平 | 对黑格尔美学的改向性讨论:艺术美的本质(原创)

    日期:2020-12-02 09:08:15阅读:37530

    黑格尔说,艺术形式的外在感性表现,是被艺术内容从内在意蕴上奠定基础的,外在形式的功能就是完成内在蕴含部分那种变化运动的显化状态。因此,外在显化部分就和内在蕴含部分结合成变化运动的整体,外在也就有了内在...查看详情

  • 陈亚平 | 诗与思,言与思(原创)

    日期:2020-10-28 16:40:09阅读:37350

    赵野,当代诗人,1964年出生于四川古宋;毕业于四川大学外文系;1982年联合发起“第三代人诗歌运动”;曾获《作家》杂志诗歌奖,“第三届天问诗人奖”;入选现代传媒“中国力量百人榜”;出版有个人诗集《逝者如斯》...查看详情

  • 陈亚平:意识的开端性区域(原创)

    日期:2020-10-10 08:35:00阅读:37410

    陈亚平,内空间意识哲学创始人,中国当代诗学-哲学派奠基人,语言空间美学理论家。主要论著有《意识内空间:显现方式之谜》、《意识的居间现象》、《语言空间美学-导论》、《过程文学论》等。...查看详情

  • 我和海德格尔谈东方的思与诗:论欧阳江河作品的艺术哲学体系

    日期:2020-05-11 08:23:28阅读:41420

    欧阳江河,1956生于四川省泸州市,原名江河,现为北京师范大学特聘教授。1979年开始发表诗歌作品,1983年至1984年间,他创作了长诗《悬棺》。其代表作有《玻璃工厂》、《计划经济时代的爱情》、《傍晚穿过广场》、《...查看详情

  • 陈亚平:对博尔赫斯的新解释

    日期:2020-03-09 10:06:15阅读:42427

    博尔赫斯在42篇小说中,把古希腊哲学、经院哲学、文艺复兴英国近代哲学、德国古典和现代哲学引向的思想史梯度,重现了一遍,达到的那个决断来者的悬悟力,到底是不是他有某种先天的非完成状态的前预,在指导他思维潜...查看详情