平面与立体

王梦灵 · 发表于 2008-2-16 19:37:53

平面 平面作为感觉存在，却不依赖于感官。平面的事物成立，索取的只是依赖于个体的认识和思维，因为平面是虚幻的，抽象的，世界上的平面事物无法割离，它们不单独存在，只是存在的一个呈现之面，正如某物，它显示为我们感知，并展开其分析、思索的一面，这依赖于个体的感与思，也是平面的，具有呈现、华丽、单纯、缺损的特性。它隐含的命题是：任何事情都可联系其外在部分，其外在部分可以理解为平面和该平面外在的与其同存的物与事，或者存在于此平面的时间，时间在平面上流动：一块透明的玻璃，将其倾斜，这个固体的伪空间上产生速度、风、流逝、停止、破与立、光的折射和时间的重量，而这些都是相对的，它不是永动机，它的立体形态我们无法感知，呈现的这一小部分只是为我们所知的鳞爪。它无法离开我们的印痕，这是肉体的局限，我们所能感知的为已知，有视角、经验、知识、思维的局限，因为我们的主体是一个平面，一个单数的人不能存在于复调的生活当中，这构成平面的矛盾和局限：它是局部的扩张、建立在桎梏中的梦想，微妙而容易忽视的，类似于我们所说的：自由。越为铺张的自由的平面，越有更为强大的秩序和广阔无法逾越的令人恐惧的法则。它弱化、消弥了边缘的概念。它的外在，也可以是与它无关的事物和时空，一起构成了平面的存在。流水是立体的，一个人看见的流水就是一个平面，它们参差于两个不同的平面，一个人的存在是立体的，而他作为人被所知，便是平面，一个人经过流水的部分，相对，流水同样经过一个人的某个阶段，它们相互渗透，相互纠缠，像一个帝王，一个党派，一首诗的完成，都在平面开展，作者可以披上外套，走出来遥望，延伸和身体有关或无关的活动，如冥想，分析，归纳……一个人在某处为自己所知，陷入混沌，平面因此消解，但消解了平面的结果是物的混沌，时空的交织而呈现出梦幻的无限可能性。这就是平面之缺失而呈现的，所以我们需要有平稳的根基，生活就是证明。科学、定律等抽象的事物是平面的，在更低层面上这是人类的主观：我们有所思，不至于陷入谵妄，而进入到有序，有所期待的延续。 2008-2-15    立体 相对平面，立体则是有限的。立体的表面形态复杂于平面，接触面多于平面，因而立体事物受到更多形态的约束而成为立体。它的性质是阴性的。具有灵活、多变、不均、孤独的性格。多数情况下，它是我们感性认知的存在并客观于平面，这些生长于我们感性认知的事与物必剥离于主观，它在我们感觉中成立和变化，每一个人都有不同的视觉、听觉、触觉、嗅觉等。在不同的感觉系统中，立体物有不同的存在，这同样也是其成为立体的主要因素。因为它依赖于外在感觉成立。立体物和我们指定的叙述共同构成了立体，它的命题是：接触事物的多面性，需要把既定之物铺开，感受其表面泛生的美而不指引其产生歧义。如落叶，其意义仅仅在于落叶本身，而并不为延续、流逝。我们提及的是其外在形态，这样立体的事物呈现。包含了自我的否定、对立、排除、吸纳、消解，不包含其本身之外的非立体事物。实在之物是立体的，因为有其外在。而事物的阴影也是立体的，因为阴影不依赖于感觉存在，它没有触觉听觉和嗅觉，却具有形态、温度和质量。梦中事物没有阴影，因而梦更多只是在平面上展开。一个延续的事件的过程是立体的，我们需要离析它的趣味性，使事件只是事件，在不同的时间、空间里它先后显露出它的动机，过程，结果等元素，但这些元素是不共存的，（如果共存，将又将消解为平面）它们是一个不断缺损和流逝的过程，比如动机、过程、结果无法并列，所以立体是部分是隐藏于我们的感觉的事物，永远不被发觉。类似于撒豆子，玩纸牌的过程，展现出一种不为经验重复的立体呈现。如果说爱情、生活是平面的，那么欣喜的初吻就是立体的，尖锐而破碎的嘴唇相触，在两个平面中探索并形成了虚幻的形体，无所意义，感性而湿润，并在身体最敏感的部分留下真实的印痕。这就是立体的欲望，有形多变的表情，这更为人着迷的鲜活的腰肢，具有最大的可能性。 2008-2-16

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