“百名安徽美术名家免费上网工程”诚邀名家征稿启示

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< 2em">敬亭山居仕江华(原创)二十一世纪之中国文艺新怪状</P>
< 2em">——超女、考级现象成为贪图权钱的新途径</P>
< 2em">二000年代的今天,是世界经济高速发展的时期,也是中国经济最快速发展的重要时期。邓小平先生“南巡”讲话确定了中国人必须走市场经济的路子,使中国人走出了国门、走向世界。随着经济的高速发展、市场的繁荣昌盛,各色各样的怪状也应运而生、层出不穷,手中掌握着国家权力的老爷们利用自已手中的权力大肆收刮人民的钱财,他们利益薰心、巧夺民利中饱私馕,那些暂时没有实际权力的老爷们看得眼红,心急如焚、夜不能寐,他们是“有事无事先看报,一杯小茶润喉道,打个盹儿养精神,突发奇想出怪招”,包装炒作、点评考级、立奇搞怪。终于出现了“超级女生,少儿书画考级,音乐演艺考级”等怪现状,他们首先从主办各种活动入手,拉赞助、收私财。收取贿赂、公私双盈弁取暴利。</P>
< 2em">这个部门说,你想当超级女拿钱来,没有钱怎当超女?主办单位要赞助,领导主持要打点,点评老师挂名费,方方面面要用费,赶紧去打点,不然就没有你的份,抓紧、抓紧哟!。。。。。。哪个部门说,从今年开始少儿音乐书画要考级、评段位,要想让你的小孩在段位考级中顺利通过吗?拿钱来!指定点评评审的老师说,赶快跟我学,我是评审考级的专家,跟我学就能通过,快来交钱吧!形形色色、花样种种,果真如此,乌乎悲哉! 悲哉啦!。。。。。。</P>
< 2em">超级女生成功后得到是高额的回报,广告媒体蜂拥而至,纷纷签单, 超级女生声名全球。而少儿音乐书画考级只图了个虚头没有作用。原本小孩从小学点艺术是件好事,一可以陶怡情操增加一点课外知识,其二可以增加艺术修养有益身心健康。为少儿在今后的成长和发展的道路上打下一个良好的基础,但却被一些地方老爷官僚、贪食钱财的庸人之辈所利用,成为他们贪财谋利的好借口新途径。竟然,这个贪的途径被效仿、被扩大化,各地争相效之,热衷此事。很快就蔓延全国,而且被专职化、合理化、合法化。现已成为一种贪食民利的新手段、弁取暴利的新途径。。。。。。</P>
< 2em">国家政府三令五申一再号令严惩贪官、反对腐败,却屡禁不止、屡杀不休.而且贪者越来越贪,其队伍越来越大,贪赃的路子越来越多,途径越来越广。。。。。。</P>
< 2em">如何惩治贪官、惩治腐败,是当今每个共产党员需要深思的问题和面对的重要课题.落实解决好腐败问题拯救百姓脱离危难走出困境早已成为全国人民的头等大事,作为中国公民我们共同呼吁,贪官走开!吞噬人民利益的小人走开!不要把吞噬的欲望附加在老百姓们的身上,唯利是图的鸟人请走开!公民们,共同的社会我们共同携手来创造;让我们携起手来创造一个共同的、和谐的、民主自由的、团结的社会主义强国而努力奋斗吧!</P>
< 2em">保留自已的发言权,请不要对号入座哟!</P>
< 2em">敬亭山居仕江华笔亍2007年7月28日</P>

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<STRONG>(原创)敬亭山居仕江华《中国书法历史》演变简述</STRONG>   [折叠] <BR>
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< 2em"> 敬亭山居仕江华《中国书法历史》演变简述</P>
< 2em">中国书法历史悠久，书体沿革流变，书法艺术异采迷人。追寻三千年书法艺术发展的历史轨迹,浏览历代书法家书法精品，从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体.书法一直散发着艺术的魅力，它不仅是中华民族的文化瑰宝，也是世界上独一无二的艺术瑰宝。</P>
< 2em">　　甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝，从书法角度欣赏，甲骨文已经完全具备了章法、结体、用笔等主要构成因素。其笔法已有粗细、轻重的变化，具有一定的节奏感，为中国书法艺术奠定了雄厚的基础、基调和韵律。</P>
< 2em">　　回顾历史,在商周以至春秋战国时期,金文是商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称，兴盛于周代。金文依附于青铜器、铸鼎的祭祀礼器，因此金文也被称为钟鼎文。钟鼎文以《司母戊鼎》、《毛公鼎》,最为著名,艺术成就也具最高。</P>
< 2em">　　在秦统一中国前，通行文字繁杂，互通甚难很不规范，秦统一六国后，书同了文字.李斯取史籀大篆而创其小篆。《峄山刻石》即为秦始皇在登临峄山时命李斯以记颂其德所立，该篆书圆转遒正，为标准秦篆，是后世小篆之祖。由于小篆，篆法苛刻，书写不便，于是演变成隶书体的出现。隶书体实为篆体之捷也,也就是说篆体的快写的演变。到了西汉，隶书完成了由篆书到隶书的最终蜕变.结体由纵势变成横势，线条波磔更加明显。隶书的出现是汉字书写上的一大进步，是书法史上的一次革命，它不但使汉字趋于方正楷模，而且为以后各种书体流衍奠定了坚实的基础。</P>
< 2em">　　康有为在《广艺舟双楫》中云：“书莫盛于汉”，特别是东汉，隶书红火，碑刻林立。东汉石刻中尤以《石门颂》等为最著名，书法家视为"神品"。《西狭颂》、《乙瑛》、《史晨》、《张迁》、《曹全》等诸碑也为后人称道仿效，或朴拙或秀巧，或方刚或圆柔，或含蓄或张扬，各臻妙绝。可以说，每碑各出一奇，此时隶书已达到登峰造极的地步。</P>
< 2em">　　汉代书法家可分为两类：一类是汉隶书家，以蔡邕为代表。一类是草书书家，以张芝为代表，张芝后被世人称之为"草圣"。</P>
< 2em">　　三国、两晋、南北朝时代是各种书体交相大发展的时期。三国时期，隶书开始由汉代的高峰时期的地位化落衍变出楷书，成为书法艺术的又一主体。 三国（魏）时期钟繇的《宣示表》《荐季直表》，成为楷书经典的开山之作。陆机《平复帖》是目前传世最早的名人墨迹。楷书经过魏、西晋的发展，到东晋已趋成熟，南北朝碑刻书法大都是以楷书书体为胜。</P>
< 2em">　　“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”，两晋最有创新意义的是创造其流美飘逸的行书，其代表作“三希帖”，即王珣《伯远帖》，王羲之《快雪时晴帖》，王献之《中秋帖》等。在书法史上最具影响力的书法家当属两晋的王羲之，世人称其为"书圣"。王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，称其笔势为"飘若浮云，矫若惊龙"之书也。</P>
<P 2em">　　南北朝时期，中国书法艺术进入北碑南帖时代。北朝碑刻书法，以北魏、东魏最精，风格亦多姿多彩，似又重复汉碑之辉煌。代表作有《张猛龙碑》《敬使君碑》。碑帖之中代表作有《真草千子文》等。</P>
<P 2em">　　 唐代文化辉煌灿烂，名家辈出，灿若繁星。 整个唐代书法，从六朝书法遗法中蝉脱而出,以楷书为主流，结构严谨笔法具臻。欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷，并称初唐四家。稍晚的孙过庭、李邕以及陆柬之、怀素、张旭等一大批书法家也都有相当的成就。唐玄宗时，以李白的诗、裴旻的剑舞和张旭的草书号为三绝。到了中唐，楷书再度有新的突破。以颜真卿为代表为楷书奠定了标准，树立了楷模，形成为正统。柳公权是继颜真卿之后的重要书法家，其字遒劲圆润，楷法精严。至此中国书法文体基本已全部确定。</P>
<P 2em">　　五代十国时期，朝代频繁更替，战乱不已，人们有一种不安的心绪，再加唐人已把书法上的法度发展到相当完善的境地，于是书法家们转向以书法抒发个人意趣的轨道，在这方面取得高度成就的是杨凝式。杨凝式擅长楷、行、草书，并按唐代书法发展的脉络上溯魏晋书法。融入楷、行、草书与篆、隶二体的结构和笔法，创造出一种楷兼行、行兼草、并寓篆、隶遗意的新风貌。</P>
<P 2em">　　宋代书法尚"意"，是对唐人书法尚"法"的超脱更新。书法于法度之外，多几分意趣内涵。宋代书法家代表人物是苏、黄、米、蔡（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）。他们都力图在表现自已的书法风貌的同时，凸现出一种标新立异的姿态,并给人以一种新的意境趣味。</P>
<P 2em">　　元代书法也得到一定的发展。书法总的趋势是崇尚复古，宗法晋、唐,而少有创新。元朝书坛的核心人物是赵孟頫 ，赵孟頫擅长篆、隶、楷、行、草诸体，用笔秀研飘逸，体势姿媚。他所创立的楷书"赵体"与欧体、颜体、柳体并称中国书法四体，成为后代规摹的主要书体。他的书法对当时和明、清两代影响很大。在元朝书坛也享有盛名的还有鲜于枢，邓文原，虽然成就不及赵孟頫，然在书法风格上也有自已独到之处。他们主张书画同法，注重结字的体态。邓文原，与赵孟頫、鲜于枢齐名，并称元初三大书法家。</P>
<P 2em">　　明朝中期文人书法重新抬头，在苏州出现了吴门派书法，其代表人物是祝允明、文徵明、唐寅、王宠。此四人中，以祝允明成就最巨，其小楷直追晋唐，而行书、行草、章草、今草诸体皆善。另外，在祝、文、王等周围，还云集着一批书法家。如陈淳、文彭、文嘉、周天球、王穉登等人，都是属于吴门四派的书法家，所以当时有“天下书法尽归吴门”的说法。</P>
<P 2em">　　晚明书坛，徐渭、邢侗、董其昌、张瑞图、黄道周、倪元璐、许友、米万钟等人继起，开始了一种复古运动，书风离俗而趋雅。其中影响最大，开一代书风的应推董其昌。董其昌法唐而入晋，兼工楷、行、草书，形成生拙秀雅的书法风格。</P>
<P 2em">　　清代书法的总体倾向是尚质，同时分为帖学与碑学两大发展时期，清初康熙酷爱董其昌的书法，至乾隆又推崇赵孟頫的书法，因此赵、董书体身价大增，一般书法家只奉赵、董为典范。乾隆在位很久，而且嗜书又深,尽力搜集历代名迹,命梁诗正摹刻《三希堂法帖》，因此清代中期帖学仍很风行。帖学书法家中以刘墉、王文治、梁同书、翁方纲四大家为代表。</P>
<P 2em">　　清代金石日出甚多，士大夫从热衷于尺牍转而从事金石考据之学，加之包世臣、康有为大力张扬，碑学作为一种与帖学相抗衡的书学系统而存在。当时著名的书家如金农、邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、杨守敬、吴昌硕、康有为等纷纷用碑意写字作画，达到了尽性尽理的境地。可谓是中国书法文化的一大景观。</P>
<P 2em">　　邓石如是清代学碑的书法巨匠，擅长四体书和篆刻，创造了富有金石气的风格。伊秉绶擅长隶书，以颜书笔法体势作汉隶，魄力宏恢，有独特的风貌。二者是清代碑学的开山祖师。何绍基的楷书醇雅精劲，隶书古拙沉雄。他的行草是熔颜字、北朝碑刻、篆隶于一炉，恣肆而超逸。赵之谦的楷书颜底魏面，用婉转圆通的笔势来写方折的北魏碑体，而且他的行草、篆、隶诸体，无不掺以北魏体势，自成一格。何绍基、赵之谦对清代末期的书法影响极大。</P>
<P 2em">　　这时期还有一些画家兼书法家，如扬州八怪中的郑燮、黄慎、汪士慎、李方膺等，都有自己的风格和特点。</P>
<P 2em">　　近代，书法艺术，流衍数千年之后，更是百川汇聚而归于大海，蔚为大观，多姿多彩.尤其是现代的书法艺木,更是百花齐放,百家争鸣.出现了更多的书法形态,如:隶行书、隶草书、隶篆书、草篆,行书、隶书、篆书综合的现代书法等等.大化流衍、艺海茫茫、绘艺天涯,或许是因现代的文明典盛,造就出繁荣昌盛的现代书艺,现在的书法艺术景象比以前任何时期都清晰明透，各具臻荣,中国的书法艺术将走出国门,走向世界.中国书法艺术千秋万代永不磨灭!</P></DIV></DIV>