诗歌的空间与画面---山里弟中国灵性诗话：

山里弟

<DIV class=tpc_content><FONT face=楷体_GB2312>山里弟中国灵性诗话：诗歌的空间与画面<BR><BR>象形性是汉字的主要特点之一，如“集”字，在远古，它是由上面的一个“鸟”，下面的一个“木”组成。人们相互提到“集”字,心里就会出现“鸟落在树上的空间和画面"，字与诗歌是同源的....<BR><BR>由于语言的流变，以至于后来汉字的拼音化，使汉语“画面或者图象性的意义”缺失了，但随之填充而来的是音乐性，今天的汉语很大一部分被符号化了，那种汉语“味道的诗性”和象形性渐渐的消解了。<BR><BR>古时许多优美的诗歌同时也是今天的常用字，如“大漠孤烟直，长河落日圆"。“明月松间照，清泉石上流”、、文字均很通俗，诗性极浓郁，为什么？他们对汉字的传承、和意义理解的通透吧，同样的“诗意”今天的诗歌人是要用一百个字也难以罩得住。既然一个“集”是“鸟落在树木”上的画面和空间，那么，上面的大漠孤烟直，长河落日圆",“明月松间照，清泉石上流”当然就海阔天空了。比电影画面更能久久停留在人的心上。 <BR><BR>但是，每一个时代的诗歌都来源于每一代诗歌人重新认识诗歌本真，去做超越时空“存在”的探秘。从汉字的角度，我以为优秀、现代的诗歌一定是“画面性”（理性）与“音乐性”（感性）并存的，因为这是今天汉字的“由来”同时也必是好的“诗歌”的味道---即,一种带有某种音乐性、画面性空间的色彩流动。 <BR><BR>但是，这样从容,成熟、完整的诗歌并不多见，它们左右游离于母语诗性的周围，时常失去艺术的纯粹。道路敞开，也许，今天诗歌人在未来可以大有可为了吧。<BR><BR>优秀诗人写诗歌的目的之一往往是重新挖掘“母语现代性”的魅力。 </FONT></DIV>
<DIV></DIV><BR>

紫陌红尘

<>   欢迎朋友们对此展开讨论，将自己的见解提出来。</P>
<>  </P>

王柳峰

<>有启示 欢迎</P>