[原创]王锋印象

莹松 · 发表于 2007-2-21 15:09:05

<CENTER>王锋印象</CENTER>
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<CENTER>莹松</CENTER>
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<DIV align=left> 王锋曾在《诗刊》《人民文学》《中国作家》等二十多家刊物发表作品。著有长诗选《塔克拉玛干的心旅》长篇叙事诗《亡神》、短诗自选卷《怒放在高处的新疆》随笔卷《内心的建筑》。</DIV>
<DIV align=center> 初识王锋</DIV>
<DIV align=left> 文字总是流淌在键盘的敲击声中，然而今天这样一个迟疑良久，方才决定动笔日子，我要用一支拙笔在洁白的纸上来充盈这种印象，来流淌这份美好的记忆。</DIV>
<DIV align=left>初识王锋，源于鉴赏者（又名北莫，著有“解读新疆”）的介绍。当好友说出王锋的名字，我就急迫地要求一定帮我索要一本王老师亲笔签名的著作。好友笑道“这怎么可能啊！老大！”。未见其人，但在我的心中，对王老师却有了一种仰慕喜马拉雅的高度。</DIV>
<DIV align=left>驱车与朋友一起前往，与多日未见的好友稍作寒暄，王老师就斜跨着一个土黄大出现在我的面前。第一眼，只是一眼，我就断定这就是王锋，我心目中有着喜马雅高度的那个作家。不为别的，就为着他那飘逸的外在的艺术家的形象与气质。对了！还有那浅浅的从眼角里流淌的迷人笑意，那么清新、自然，宛如那山间的溪流般幽静畅、又有着猛然拉近的亲近感，自然、祥和、亲切；我的感觉正如哲学家黎对他的描述一样，象一位古代意义上的“道士”-----是的，他就是一位每一个细小褶皱里都深藏艺术精髓颗粒的道士。</DIV>
<DIV align=left> 一起入座只片刻，大家便自然地由语言融合在一起，或许这就是冥冥之中的缘。一桌彼此喜欢生活、喜欢艺术‘热爱文字的朋友拉开了精神盛宴的序幕，伴着席间食物散发的暖暖热气升腾一种久违的欢乐。谈到书、看到人，我算是斗胆，索要起王老师的著作来，这时的王老师给了我一个宇宙般的惊喜，未加迟疑，就去车上取了仅留的一套著作送与我，崭新的散发着油墨清香的纸张夹杂着敬慕、激动，掂在手里沉甸甸的；当我双手送上书籍，要他签名时，他更是一幅“道士”的侠骨，洋洋洒洒，一挥而就。</DIV>
<DIV align=left>席间，欢声笑语，吃的是美味、闻的是一种精辟的思想、享受的是一种充满了文化气息的盛宴；王老师的款款而谈，没有丝毫名人的架子，没有半点区别与平凡人的感觉。我不会写评论，这些只能是内心的感受。在王锋的面前，似乎每一个对他评论的字都不恰当。只有借用黎鸣的评论了“未识人、先见人；即见人、再看文，文如其人。充盈激情，博览多闻；清词丽句，洋洋絮絮。王锋对我说，他有职业，但不为职业写诗；他有钱，所以不必为钱写诗；他也有女人，当然也不必为女人写诗；言下之意，他要为人间的正义、自由，博爱、献上自己心灵的诗歌和随笔。”多么贴切的评论，当我拿到书，急切的翻开王锋的短诗自选卷，只浅浅的几眼，就有一种心动的喜欢，因为作者本人的飘逸与随和，更因为文字组合的奇特与朦胧。“人情如瓷”听过这样的借喻吗？多么恰当，只可惜，这本书让好友瓜分了！</DIV>
<DIV align=left> 餐毕，一起合影，我要把这样和蔼可亲的一个大哥的形象永久地定格在大家的记忆里。然而此时，我又发现王锋的另类。他竟能高举起汤勺，紧握竹筷，平托酒杯做道具，别有一番情趣；当王锋手握竹筷呈现在我的镜头中时，没有人察觉出我心境的化，其实酒饮的不算多，也许是醉在了心境里。</DIV>
<DIV align=left>是盛宴相遇几位好友的感动？是初逢王锋的敬慕？是即将席散的伤悲？是无可名状的现实生活的一种无奈？我说不出，瞬间忆起席慕容的一首诗“是另人日渐消瘦的心事，是举箸前莫名的伤悲，是记忆里一场不散的宴席，是不能饮，不可饮，也要拼却的</DIV>
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<DIV align=left>一醉……”</DIV>
<DIV align=left> 这就是我初识王锋的印象。</DIV>
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><o:p>再识王锋</o:p>
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align=left> 一直以来有一个习惯，拿到一本好书，很怕在燥乱中打开，就如儿时吃一枚把把糖，躲到无人处，小心的舔一口，再拿出来看看，那么的小心翼翼，那么的不忍下口，很怕不经意间唆的只剩一根光秃秃的小棒，再也留存不下那份甜美。回到单位，将一切喧嚣关在门外，静静地坐在洁净的室内，打开书，走进王老师文字耕种的田园里，就这样不知不觉读到华灯初上。
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align=left> 王锋说,快乐是他写随笔的感受。是的，他的文字需要用一颗快乐的心，用一种博大的忘却小我的思考来解读。
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align=left> 在《客观的绿色》中，字里行间充满着对绿色的向往，绿色并不仅仅是一种人为的虚假制作。他所描述的绿色是启发人们从灵魂深处，去对绿色给于最原始的思考、唤醒人们对绿色本真的一种负责任的追求；王老师写到“我们总是自以为是地破坏一种景色，营造另一种自以为是的绿色，那么留下的绿是一种什么样的绿呢？”面对窗外早已不再湛蓝的天空、面对那被水泥禁锢了的软软地土地、面对如谢顶老者般痛苦呻吟在积雪下的草坪，我只能在凝望中暗淡自己的目光，牵引隐隐的心痛了
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align=left> 这就是王老师文字独到的魅力，让人瞬间流露出发自内心的喜与忧。
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align=left> 在《理解粮食》里，王老师写到“笔是故乡的笔，歌是故乡的歌，梦是故乡的梦，唯心是异乡的心”，读到这里，思乡之情已在泪光中萦绕。行走的土地永远都在流，但这些土地都是别候的故乡，在别人的城市里，粮食什么时候才能发芽？
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align=left> 他说：薄薄的玻璃便把温暖与寒冷分开，我说：几张轻轻的纸币就能将灵魂与肉体出卖，这是不是人性的一种悲哀？亦或是人类进化的一种失败？我宁愿为猿，整日无忧的攀援。
 这就是他文字叙述的奇妙，很自然地能引人深思，引人反省，这是我数年阅读生涯中所遇极少的一种感觉！
 此刻窗外是点点的灯光却没有灯塔为我导航，我有一种孤独感，发自内心心，抽自骨髓，那么强烈的想要倾诉，然而四面是墙，禁锢的是心的喷涌。低下头，再走进这文字的密林中，似乎真的看到了导航的灯光，一点点近了起来，一点点亮了起来。
 我也是一颗远离群体的粮食，读罢此文，多么想如一个朝拜的圣徒一样，虔诚的跪拜，双手扑向地面，连同自己一颗感恩的心，向大地献上自己的虔诚与忠厚，不仅仅是大地的怀抱孕育了粮食，更重要的是土地给了人们博大，宽广的胸襟。然而在这个歌舞升平的城市，人们正在肆意践踏这个宽广温暖的所在。
 神奇吧！一贯被朋友认为只是能写点小女人心思的我，自己也惊奇在王老师文字感召下能思考宽广博大的问题了。
 在《农业与肉体》里，王老师将艳俗的少妇比做城市，将朴实的农民比做乡村，那种思想转型的高度、评述客观的理性、借喻的精巧就这么自然的柔和在一起，迄今这些都是我无法企及的一个高度。
 《学着喝茶》中，王老师写道“清泉所釜沸的开水，缘一曲曲热烈而又奔放的音乐，顷刻畅想在透明的玻璃器皿中，那些醉卧其中的绿衣天使簇拥在一起憩息.......这就是我泡制的清泉绿茶，”仅此一段，是不是可以让读者看到一个有着深厚文字功底、那么热爱生活。充满情趣与细致的阳光大男孩样子的王锋？写到这里，我不仅讶然而笑，呼他为长者，那是我内心高度的一种敬称；呼他为大哥，那是他平易近人的一种感召发自血脉；如今回想起他的音容笑貌、走进他的字里行间，看着这杯呈现在眼前的清香四溢的绿茶，在此刻，在此时我的眼里与心中，他就是那么一个阳光、帅气充满另类智慧的令无数女孩倾倒的阳光大男孩。哈哈！当然也包括我，这篇文章又引发了我对茶的浅想。
 男人品茶，我老说如品女人。与我而言，品茶就如品一段段过往与即将上演的心事。对茶我毫无研究，唯独爱苦丁茶。静寂时，喜欢泡一杯苦丁茶，看一枚枚黑绿紧卷的茶体在水的沐浴中，绽放晶莹晶莹的绿；喜欢茶入舌尖那一刻的津苦，如跋涉中遭遇了泥泞，期待阳光一样心怀静静的等待；喜欢饮到后来，在喉间那一丝丝的苦中甘甜，绵甜而又久远，如跋涉后双手紧握的阳光，一点点照亮孤寂沉闷的心灵。这些都是王老师的文字启发我这么美妙的感受。
 此刻，在王老师泡制的这杯散发着淡淡幽香的绿茶中，突然生出一种由衷的感动，感激鉴赏者给我提供的这样一个结识王老师的机缘，更如品茶般品出了好友的那份真诚与率直，谢谢你们，谢谢王老师的文字，给予了我崭新的思考，另样的感受。
 我会让这些闪光的文字导航，一直快乐的写下去，写下去.......
 
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 又识王锋
 这一次的《王锋印象》之三，全然没了前两部分的一气呵成，有许多种开头都被一次次删除。是深刻的认识加重了思想的沉重，加之自己文字的功底与知识素养与本身所要阐述的一种意境、所要准确描述的一种固体状态相驳，导致后来这种想要表达的思想都成了液体的流动消失殆尽。不得不承认文字的感召是促使思想达到一种高深境界的最便捷的途径。 
 鉴赏者说：王锋是为诗歌而生；我却说：王锋是为一种超博大的思想而生。走近王锋，走进王锋的字里行间，印象最深的是王锋的散文里多次提到了“雪”，他能把新疆清冷寂寥，时常大雾弥漫的冬天，描写成童话世界里冰清玉洁的世外桃源。只有注入热情融入真挚的情感方能将文字堆砌成一个美丽的世界，展现在读者的面前。
 理性的思想真的是来源与后天的造化，他博大的胸襟与渊博的知识，是我这个一贯用感性来解读生活的人所无法比拟的，仅用浅浅的文字来描述更是捉襟见肘。他用犀利的笔法将人、景、物等一切有形与无形的东西，淋漓尽致地展现在读者面前。
 我曾读过他的一本散文《内心的建筑》，让我眼前为之一亮，读后让我犹如在冰世界里读到千年之后的解冻与苏醒。
 他的《内心的建筑》读后有一种“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的感觉，似一个季节的丁香，一夜之间会不约而同的绽放，散发出诱人的清香。当你在幽静的室内，伴一杯清茶，细细的品味这些文字时，你会发现王锋没有常人与生俱来的贪欲，恐惧与懒惰。他，一个为诗而生，为文字而骄傲的作家，把一种深厚的思想雕成了一弯冷月。那一簇簇皎洁的光分明是他智慧的凝望，凝望着这大千世界里的芸芸众生，能使你凝固的思绪瞬间解冻融化，让自己沉湎的意识猛然苏醒。 他对死亡的描述，读过是我感慨万千，不禁使我想起了中国近代史上因为种种原因而自杀身亡的知名人士有近50人之多，包括我一直非常敬重的历史学家吴晗。缺憾与悲哀就那么被文字牵引，任何人选择自杀的方式不尽相同，但死亡却是实实在在存在的。我不是史评家，也不是政治家，谈及死亡如果涉及政治未免过于偏激，只有将自己的情感与思想隐匿于内心深处，以此借用王锋的语言来表达内心的沉重；“人生短暂，为什么许多活着的人碌碌无为，浑浑噩噩还要一如既往地活下去，直到寿终正寝？为什么许多才人仅用瞬间的生理年龄就创造出了惊天动地的事业便夭折了，而不能安享晚年！”此刻只有这些文字能见证我破碎的心境。
 但是在超常中一旦走近真实的他，你又会发现他朴实中闪现的平凡。当大家再一次欢聚一堂时，面对着鉴赏者带来的两瓶冰冻成固体状态的红酒，大家都束手无策，只有他像个快乐的孩子一样，端来一盆温水，将瓶体浸入其中，用温热的毛巾裹住瓶体，只几分钟，红酒就从瓶口汩汩的注满了酒杯，很神奇！我戏称王老师给红酒彻底的沐浴了一次！
 写到这里，四周是沉寂，面对沉寂我又一次陷入了沉思。生命里有些痛，我们不得不去碰它，但是弱小的生命在博大的思想面前却是如此的卑微。王锋的文字真的是值得人们用心，用责任，用真情溶入到生命中去品的。然而又有多少人真正去欣赏这些有一定社会责任感与高深思想内涵的文字呢？就如罗伯特.舒曼，舒曼所做的无论是《诗人之恋》还是《A小调钢琴曲》.....他的曲作在欧洲艺术史上都有着举足轻重的地位，他的离去更成了欧洲文化的一个转折点，然而在莫扎特与舒曼之间，人们纪念最多的却是莫扎特。这就是社会潮流的可怕，对一种有着较深主导地位的思想避而不理将是一次多么可怕的浪费，我们也将失去一次共享人类高深精神文明的机会。这是不是能够启迪所有有责任的国人不要盲目的追逐潮流，不要让华而不实的俗美文字再一次战胜人类精神文明的丰厚积淀！
 有幸能读王锋的文字，对于我本人而言，就如今生有幸听到舒曼的钢琴曲一样，是人生旅途中一件收获颇丰的事。
 对于王锋的文字与王锋本人，想写的与想说的有许多，但是却又无法表达的清楚。真的是源于自己的不深刻。但是王锋是深刻的，深刻与尖刻之间的唯一区别在于--是否以爱和悲悯作底。王锋就是这样一个深刻的人。在他的文字中你能看出他是用一颗真诚的心说出自己的感悟，为了一份公正的社会责任，不掺杂任何的私人功力，而不是像尖刻的人咬着牙作出自己的赌咒，生怕别人少了自己的痛。
 有人说“诗意的栖居”仅限于我们的心灵，是的，有幸读到王锋的文字，仅限于心灵的这种感受，我又多么想与欣赏我文字的人们分享，我用一颗感悟的心，真诚的告诉能看到这篇文章的你们“去读读王锋的文字吧！你会寻到流失的诗意与被尘封的思想精华！”

[此贴子已经被曾蒙于2007-2-21 22:04:48编辑过]

曾蒙 · 发表于 2007-2-21 22:06:23

这个春节，认识王锋我也很高兴！

小你 · 发表于 2007-2-22 23:37:48

又认识一位诗人！

北莫 · 发表于 2007-2-25 16:20:12

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>我所认识的王峰,是个真正意义上的诗人.似乎他真的是为诗而生.广袤的新疆赋予了他深厚的诗性,横贯天宇的大气魄,让诗人们感召着魂灵和超脱,让伪诗人们敬畏而退避.
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>莹松先生接触着王峰,感知着王峰,直击其生活中灿烂的王峰.称其为阳光大男孩,我很赞同.

匿名 *发表于 2007-2-26 15:06:21* · 发表于 2007-2-26 15:06:21

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>其实，莹松也算得上一个不错的诗人了。[em07]

匿名 *发表于 2007-2-28 11:11:52* · 发表于 2007-2-28 11:11:52

我所认识的莹松是一个善感而且能够深刻感知世界的才女,是江南水乡的柔和莫北黄沙的刚造就了她永恒的处子情怀.透过她的文字,冷漠愚钝的我也能很好地感知世界感知情感了.

曾蒙 · 发表于 2007-3-4 09:47:51

提！

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