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《集体的细节》(组诗)

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发表于 2009-7-17 23:05:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
<p><font style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff" face="Verdana">《空无一人》<br/><br/>一个咖啡店的门口<br/>一个智者拿出<br/>一个夜晚和一幅画像<br/>画像里的人<br/>在烛光摇曳的咖啡店里坐着<br/>对面是平面的夜晚<br/>他张着嘴,仿佛在说话<br/>现在,那些话语已经凝固在烛光的深处<br/>他的手放在自己的手上。他还在等<br/>那应该来的,始终没来。<br/><br/>现在我从这幅画里,看到了空无一人<br/>现在我只能说出<br/>某夜。某夜。<br/>很久很久以前<br/>某个我,在某夜,发誓看见众人未醒的凌晨。<br/><br/>《接下来该谈谈拯救》<br/><br/>接下来该谈谈拯救:<br/>拯救塌陷,拯救肉欲,拯救弯曲的<br/>和距离太远的<br/>拯救瞒着流水钓鱼的<br/>拯救埋掉脚印欺骗青山的<br/>拯救用旗帜招展的<br/>拯救明目张胆伸出腿的<br/>拯救软弱的、丧失的、做作的和被埋没的<br/><br/>比如晚年的恐惧者<br/>比如唱着赞歌的野狼队伍<br/>以及夹杂在野狼中间的<br/>帮腔的蝴蝶,变节的山羊。<br/><br/><br/>《比喻》<br/><br/><br/>直到比喻失效,他还在说着比喻。<br/>从早晨开始,一生不能用假设完成<br/>火,不会只点燃在这里,<br/>而不是点燃在那里。<br/><br/>这里与那里的区别,是水深与火热的区别。<br/>这一生不可以虚张声势地完成<br/>那个在屋角编织帽子的人,并不同时编织箩筐<br/>用来承载所有絮状而来的光线。<br/><br/>窗外的掘土机失踪已久。旧道德的色彩<br/>风干在墙上。在一个布满水果<br/>和潮湿的超市的夏季,去还是不去<br/>正如来还是不来一样,是个秋千一样<br/>钟摆一样的问题。<br/><br/>需要精神慰藉的蜘蛛<br/>此刻正倒挂在枝干上。所有的<br/>修辞到最后只能剩下一个,那些擅长拟人的动物<br/>和厌倦了排比的水花,<br/><br/>都没能在一个人眨眼的瞬间,<br/>送过来椅子与扇子。那些被陶器和铁器装殓起来的<br/>暂存之物,都没能坚持到最后,<br/>它们早早地脱身而去,离开地球<br/><br/>和所有关于你与我的比喻。<br/><br/><br/><br/>《淹没你,将你召唤》<br/><br/><br/>这是一种本领,在忘掉黑暗之事之前。<br/>那些在黑暗中发生的<br/>并没有在天亮时变白<br/>那变白的并不是真正的<br/>黑暗所属之物<br/><br/><br/>比如那些象牙,因其固有的光滑<br/>使扑面而来的黑色绸缎<br/>轻易地滑倒。倒在尘埃里<br/>尚未发出声响,<br/>就归于沉寂。<br/><br/>所有沉寂在黑暗里,<br/>都是各得其所<br/>连没有修养与素质可辨的松鼠白骨<br/>也埋下关节,否定了皮毛的遮掩<br/>否定,来自无可抗拒的召唤<br/><br/>以及随召唤而来的淹没。<br/>那些口碑极佳的偶像,并没有在<br/>黑暗里发光,它们自动的褪色<br/>造成若干崇拜者的猜疑。而猜疑<br/>是黑色的粒子,在被清风鼓动之前,<br/>彰显小于隐蔽。<br/><br/><br/>《集体的细节》<br/><br/>他们陷在集体的细节里,越走越细<br/>我站住不动。<br/>那样的细,<br/>我看不出有容身的可能。<br/><br/>但我更为拒绝<br/>大而无当的斗篷<br/>以及随之而来的<br/>一场不合时宜的泛社会化歌颂<br/><br/>我望着他们挤在一起的身影<br/>一边想着久远的羞与耻<br/>一边把脚下的一株草扶起,<br/>让卑微而无名者,恢复生之弹性。<br/><br/>《夏日的真相》<br/><br/>喘息的夏日和有意压抑的枕头。<br/>我渐渐明白海水从一个人的脸上流下来<br/>其中的咸味,不需舌蕾分辨<br/>更不需结成晶体<br/>将白花花的真相<br/>说给众人<br/>或摊开来<br/>证明阳光的挤压和热量的吸取<br/>是如何缓慢地强大,而且不可扼止。<br/><br/>《寂静之上》<br/><br/>那音乐只是微微一动<br/>现实就已经不忍卒读。<br/><br/>夏日蓬勃的现象,离开树影的担当<br/>缓缓直起腰来<br/><br/>在音乐里展露心迹的人<br/>并不对声音,过度使用。<br/><br/>他在节省所有浪费的可能<br/>在足够穷尽一生的倾听之中<br/><br/>他抬起身来。迎接。与迟来的身外的另一个自己,<br/>缓缓地合二为一。<br/><br/>《鼹鼠》<br/><br/>善美的事物有时<br/>因为孤单而迷人<br/>在充斥着理性的午后<br/>从沙发上醒来的鼹鼠<br/>穿着吊带的睡衣。<br/>并不是活给墙壁与相思看的。<br/>她有众多话要对镜子说<br/>但她不能说出<br/>说出,就导致镜子出现大片冷场。<br/>说出,对周围不利。<br/>说出,就是对时间的反动,会令风声噤口<br/>令一座花园<br/>剃光头颅。<br/><br/>《观画》<br/><br/>对传说总有不可解的困惑。<br/>困惑是一次心灵的变声。<br/>困惑挤在栅栏间,不会对抗只会顺从。<br/>困惑顺从于沉溺<br/>顺从于那些酣睡的画像。<br/><br/>在画像里,花香是固态的<br/>在花香里,那些翅膀只会纸上谈兵<br/>始终没有飞跃西厢里的矮墙<br/>让秋千架下的人,伸出手,捉住迎面而来的<br/>恍惚,将之撕碎。<br/><br/>《图书馆里》<br/><br/>我给无名之物带来多少<br/>知名的可能?<br/>酒都被一本旧书喝掉<br/>那些绝望都被新的植物击倒<br/>脸上的戏剧都被时间改得面目全非<br/>我来到这里只是为了阅读一下<br/>自相矛盾的灵魂。<br/><br/>书馆沉闷,谁在楼梯上<br/>听到秘密的事情<br/>并在戏院里<br/>见到了那些越衰老越长满秘密快乐的人?<br/>所有致力于快乐的人<br/>用筑墙之举<br/>收集灰色<br/><br/>而墙是一场误会,<br/>而一个老人,是一个错觉。<br/><br/>《空旷》<br/><br/>我坐在一片空旷里,看着那些<br/>筑墙为乐的人<br/>我从那些墙的外面经过<br/>脚步比蜡烛的燃烧要轻<br/>比一座孤岛的可悲<br/>更富于反省。<br/><br/>我停下来,是在教堂<br/>垂头入睡之时:<br/>“尽己所能,到达那少有人所至的境界。”<br/><br/>《自画像》<br/><br/>我欲望内敛<br/>而且我的欲望,<br/>只被一个人所知。<br/>那些在雕像下谈起爱情的人<br/>头脑懒洋洋地靠在彼此的肩膀上<br/>比下午要沉。<br/>我并不忌讳每个人对所爱的<br/>踏出犯了社会忌讳的第一步。<br/>我从玩具商店<br/>读懂了游戏规则:<br/>一个木偶将被勇敢成全;<br/>虚设的胜利,将被伪善弄得面目全非。<br/>我是到达老人之前的一个未老的人<br/>所以我没说出老之恐慌<br/>更闭口不谈<br/>老之藤条打在皮肤上<br/>是如何衣服不疼,领袖不言。<br/>我去了一个早逝者的墓地<br/>看那里长出的枝形吊灯<br/>亮得空无一人。<br/>我的声音不高而且缓慢<br/>赞美,复生,心存感激<br/>是的,我就是那个<br/>等待一场野蛮而表面安静的人。&nbsp;<br/></p>
<p>&nbsp;</p></font>
[此贴子已经被桑眉于2009-8-1 18:02:53编辑过]
发表于 2009-7-18 13:50:28 | 显示全部楼层
欣赏并学习这一组里‘集体的细节’。
发表于 2009-7-19 23:48:59 | 显示全部楼层
问好慧峰!诗歌越来越深刻了。
发表于 2009-7-29 16:07:51 | 显示全部楼层
发表于 2009-8-1 18:03:45 | 显示全部楼层
学习。并以个人喜欢的方式“飘蓝”。:))
发表于 2009-8-2 12:26:44 | 显示全部楼层
诗写得很好。<br/><br/>最终,你的才华会成全你自己的渴望,“到达那少有人所至的境界”。<br/><br/>你在诗里非同寻常的“宁静”。宁静,一般代表作者的才华对他渴望实现的东西是游刃有余,从容的。从容有两方面:1,技巧,2,更重要的,深邃、稳固、统一了的对事物的看法。<br/><br/>第2点更重要,是诗人本身成熟的真正标志。<br/><br/>我曾经说游兄的诗,是被生活催折了,却还在批判。你,无疑,即使你在批判,你也只是在自己内心深处悄悄的批判。<br/><br/>“悄悄的.....”。这个词,几乎就是你的思想和诗歌气质本身。你把深刻内敛于心,几乎只是稍稍向外人透露一点点.......怎么说呢?即使在无聊里,游兄依然渴望面对众人,就算无意义地抱怨,至少也要保持着“朝人”抱怨的姿势......;而甚至在安详里,你也不打算向众人过深地倾诉......<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 当然,你倾吐了,并且倾吐了你思索和感受的一切,不过,又好像被你谨慎地包裹起来了。(到底是性情中如此,还是被西方的诗风带坏了,觉得在稍显直白的倾吐中毫无诗意或者语言魅力?)<br/><br/><br/>因此,我想问个问题:如此,把这内在的深刻全都实现了,全都抵达了,可,人在这里收获什么了呢?你在其中收获什么了呢?<br/><br/>人孤独,是无法生活的。我不是在讨论诗歌,孙兄。也不是在讨论个人的生活方式。我是在说:人,在这世上这样深刻却又孤寂地生活过.......就算自己全部的渴望和理想都实现了,人是否会幸福呢?<br/><br/><br/>你有种真正的诗人气质.......它的确能够让你成为深刻的......<br/><br/>但是我却感到一种孤寂的东西,一种大家仅仅能够体验到你的深刻,却怎么都进入不了你的诗中圣洁而充满抚慰之地的隔绝感。因此,大家仿佛也只能够学习一下你的诗艺,但,怎么都进入不了诗本身所蕴含的那种真正动人的力量,即,在诗中,人找到了那困顿的生活的抚慰之地,在诗中,人感受到人的情怀中的温存和眷恋.....感受到,人在诗中,不孤寂。<br/><br/>这才是诗人所以伟大的地方,诗人不是为了深刻而生,诗人也不是为了实现自己的“对自己非凡才华的印证而生”。如果世上,甚至连诗里,人的那温存的一切也都是被隔绝的,那么这个尘世上,一切也就没有什么希望了.......<br/><br/>也许,孤寂,或者与世界的富有分寸感的疏远或者隔绝,恰恰是你能够成功奠定自己内心宁静的原因,也是你的诗,能够写得如此安详,如此从容,从而产生了这样的深刻的原因。<br/><br/>如果放在别人身上,我就不说这话了,您的才华太安详了,太好了,敏锐,从容,深邃,这样的才华,距离达到真正的“诗的动人”,最近了。而要达到这样的“动人”,你是该需要仔细思考一下:自己和周围人的关系了,如果生活中不足够敞开,那么诗歌中,建议您至少学者更敞开一些。因为,这是达到“动人”的第一步。<br/><br/>而我一直觉得,对诗歌来说,最高的深刻,从来不是别的,只有“ 动人”。唯有动人的诗,才真正实现了诗的最顶峰,即“深刻”。<br/><br/>说实话,任何深刻,都不可能及哲学深刻,而诗的使命,自然也不是深刻。<br/><br/>诗,是唯一能够让人连接起人的事物。因此,诗,最深刻的境地,是它动人地击中了人的心肠.......<br/><br/>向你问好。<br/><br/><br/>
[此贴子已经被作者于2009-8-2 12:29:02编辑过]
发表于 2009-8-2 12:47:00 | 显示全部楼层
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在我眼里,“诗”不过是人的生活形式中的一种,也就是,我看待“诗”从来都看作是人借以在里面生活,以渡过这尘世上岁月和时日的道路而已.......和人的一切其他哀伤的生命形式一样,它应该完成不是对于针对自身(诗本身)的目的,它应该完成的是对生活的目的,对人的日子的关注。人在生活中追寻什么,诗,作为在诗里生活的人,也就去追求什么。不是生活围绕着诗,而是,诗围绕着人的生活和道路,围绕着人在尘世上的日子&nbsp;.......<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 所以,我评价诗歌自然会有些古怪,我不谈论诗本身的技艺如何,那是细枝末节,我在谈论,对于诗人自己来说,他在诗中是否完成了生活......对于他自己来说,对于“他抉择了在诗中渡过自己的一生”这一决定来说,他的诗,是否完成了当初他自己选择在诗中生活一辈子时的渴望呢?即,他是否完成了,找到了生活的幸福,在诗里面?<br/><br/>&nbsp;<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>
[此贴子已经被作者于2009-8-2 12:49:04编辑过]
发表于 2009-8-2 15:16:25 | 显示全部楼层
嘿,多好的人啦!<br/>无可置疑诗是好诗,尚可探询更深层面的……<br/>闲着,来提出些关键句。其实这是很多成熟写作者的通常现象。难说好坏。<br/><br/>“你倾吐了,并且倾吐了你思索和感受的一切,不过,又好像被你谨慎地包裹起来了。”<br/>“也许,孤寂,或者与世界的富有分寸感的疏远或者隔绝,恰恰是你能够成功奠定自己内心宁静的原因,也是你的诗,能够写得如此安详,如此从容,从而产生了这样的深刻的原因。”<br/>“但是我却感到一种孤寂的东西,一种大家仅仅能够体验到你的深刻,却怎么都进入不了你的诗中圣洁而充满抚慰之地的隔绝感。因此,大家仿佛也只能够学习一下你的诗艺,”<br/>“如果世上,甚至连诗里,人的那温存的一切也都是被隔绝的,那么这个尘世上,一切也就没有什么希望了.......”<br/>
发表于 2009-8-2 22:08:19 | 显示全部楼层
<p>呵呵,我罗嗦的那一大堆,被桑眉几句就勾勒了.....看来,我该练习一下简练的笔触了。</p>
发表于 2009-8-4 20:50:55 | 显示全部楼层
《空无一人》《鼹鼠》更好!<br/>写诗如慧峰兄,量大且质优者已甚少。
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