余秋雨们不用电脑意味着什么？

墨心人

<p align="left"><font face="宋体">　　写下这个标题后心里是有些忐忑的，因为对余秋雨这样的文化大家，我一直抱着敬畏的学习态度。做学问做到他这个程度，在中国几千年的文化史中，都算得上是出类拔萃的。我在标题中用了一个“们”字，是因为象他这样的不用电脑不上网的文化大家们，是一个群体。他们从不上网，有的人到今天还在顽强地使用钢笔来书写长篇大论，并且以此为荣。其中有人甚至还可能抱着二三十年前一些作家的心态：“我的手稿将来会价值连城</font><font face="Times New Roman">!</font><font face="宋体">”</font></p><p><font face="宋体">　　我不否认一位名作家的手稿将来价值连城的可能性，莎士比亚的手稿就千金难求。但是相对于成果来说，手稿又算得了什么？我曾经面对一个年轻的海归博士，他用汉字书写的简历字迹歪歪扭扭惨不忍睹，是小学一二年级的书法水平。如果光凭这个来判断他，就有失偏颇了。一旦把电脑交到他的手里，他打字的速度几乎能和说话的速度同步，专业知识也绝对够分量。他学习研究的整个过程都和电脑分不开，很少有用笔书写的时候，因此字写得不好。</font></p><p><font face="宋体">　　余秋雨在网上有博客，但是那博客显然不是他自己在打理。他在《无网生活又一年》一文中说：“我到现在还过着不用手机、不上网、不看报刊的日子。这中间，最彻底的是不上网，我的手压根儿就没有碰过电脑，也没见过网是什么样子。”余秋雨进一步解释说，“我不上网，是对自己生命的一种把持方式。因为生命是由‘时间’和‘注意力’组成的，而最有可能夺取我的‘时间’和‘注意力’的，就是信息的洪水。信息看似重要，其实未必，百分之九十九是消耗性的。它会造成一种假象，似乎你占有了它，其实恰恰是它占有了你。我严格控制自己的信息来源，每天只花极少的时间看一下电视新闻，以国际新闻为主，然后再静心来想一下。”</font></p><p><font face="宋体">　　这就是余秋雨描述的自己的日常情况。</font></p><p><font face="宋体">　　每个人都有自己的习惯，这本来没有什么可议论的。</font></p><p><font face="宋体">　　但是他认为信息的洪水可以夺走他的时间和注意力，我就不敢苟同了。通观他的创作，一直以来都侧重于历史文化的研究，而他可能不知道，当需要《史记》里的某个记载来佐证自己的某个观点时，我们在网上输入几个关键词就能找到了，而他可能正走在去图书馆查阅的路上。这个简单例子涉及到的时间和注意力的被“夺走”，孰优孰劣显而易见。</font></p><p><font face="宋体">　　人们喜欢用“学富五车”一词来形容一个人的渊博。我们都知道以前的书大多以竹简书写，五马车的竹简，在信息量匮乏的过去，已经是很了不起了。但要是放在今天的网上，那五马车竹简所蕴含的信息量，恐怕连九牛一毛也算不上。</font></p><p><font face="宋体">　　在科学技术日新月异的今天，不用电脑不上网，其实和拒绝乘坐飞机而选择步行一样。中国疆域辽阔，坐上飞机从南到北走一遭，也就是三四个小时的事情，要是顽强地固守着步行，三四年也未必走得完，期间所付出的代价和产出，是不成正比的。</font></p><p><font face="宋体">　　不要对电脑不屑，如同不要对世界不屑一样。这个时代不需要手稿，无纸化办公已成为潮流，国与国交战，双方军队甚至还没碰面，一个国家就已经征服了另一个国家。面对这样的时代，如果我们还以手握钢笔而沾沾自喜，就迂腐了，余秋雨们以为然否？当然这首先得学会电脑的某种汉字输入法，而各种汉字输入法其实都很简便，以余秋雨们的智慧，学会这个耗费不了他们多少时间和注意力，观念上接受这个信息时代，一切都会水到渠成，他们天赋的能力，将会因此而发挥到极致，文化幸甚。</font></p><p><font face="Times New Roman">&nbsp;<wbr></wbr></font></p>

何武东

<p>谁想干什么就让他干什么去，至少余秋雨觉着他那样可以让自己放慢了步伐，可以细致浏览沿途风景。如此杂乱迅速的信息时代，我们还真需要那种骑驴慢吞吞走路的人。我们太急躁了。。。</p>