當代詩歌與進城民工的幸與不幸

李长空 · 发表于 2008-12-3 11:12:07

當代詩歌與進城民工的幸與不幸<span lang="ZH-TW" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: PMingLiU; mso-bidi-font-weight: bold; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-TW;">——從農民工詩歌大賽拿戶籍做獎勵說開去 <span lang="ZH-TW" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: PMingLiU; mso-bidi-font-weight: bold; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-TW;">○李長空 二十多年前，著名作家、湖南省作家協會副主席譚談在《我的幸與不幸》中說：“我是時代的幸運兒。當我穿上綠軍裝，正值全國人民學習解放軍；當我復員成為一名煤礦工人，恰遇工人階級領導一切；在80年代，尊重知識份子的春風豔陽裏，我又躋身到了記者、作家的行列……但人生給我的不幸也太多了。十四歲時，我告別了學校；十五六歲時，我碰上了饑餓的年月；我在文壇上冒出芽兒時，遇上了文化大掃蕩；當時代看重文憑時，我這個寫書的人卻偏偏沒有‘讀書’”。其時，譚談的作品已經成為大學生學習的教材，有些人還憑籍研究他的作品被評為教授。前幾天，由深圳市勞動保障局和《星星》詩刊社共同主辦的“全國首屆農民工詩歌徵文大獎賽”正式啟動。組委會宣佈，大獎賽中被評為三等獎（含三等獎）以上的獲得者（共30人），符合深圳市招調工條件的（35歲以下，高中以上學歷，符合計劃生育等政策），經公示核實獲獎作品為本人原創的，可破格免試招調入戶深圳。表面看來，上面兩者之間似乎沒有任何直接的聯繫；仔細想來，這次“拿戶籍做獎勵”的大賽活動，卻分明揭示出了當代詩歌與進城民工的幸與不幸。可以說，如此的表彰活動，對當代詩歌的多元化發展和農民工群體的關愛實在是消極意義要大於積極意義。 當代詩歌的幸與不幸  “文章合為時而著，歌詩合為事而作”(唐·白居易《與元九書》)，關注現實生存、書寫民生疾苦一直是我國歷代詩人自覺的價值追求與表達目標。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，偉大的愛國主義詩人屈原以他的悲愴的歌吟震撼著我們的心靈；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，詩聖杜甫對當時統治者們荒淫腐朽生活的抨擊和指斥、對勞動人民的悲慘命運的無限關懷和同情、對社會危機的日愈深重而滿懷憂患之情景依然歷歷在目；“孩子，在土裏洗澡/爸爸，在土裏流汗/爺爺，在土裏葬埋”，現代詩人藏克家對舊中國世世代代生活在土地裏的農民的悲慘生活和命運的入木刻畫至今被人們所稱道……還有劉大白《賣布謠》、劉半農《相隔一層紙》、艾青《乞丐》、藏克家《老馬》、流沙河《故園六吟》、顧城《一代人》等等詩作，無不呈現出不同時期社會現狀與歷史真實的藝術圖景，折射出他們的生命憂患、歷史沉思和對未來的追求，也與其他時事文學藝術作品一起，共同推動著社會的發展和文明的進步。然而，自上個世紀90年代以來，曾經和老百姓如此親近的詩歌卻忽略了其人文關懷與悲憫情懷，幾乎齊刷刷地朝著“純粹”的方向一路狂奔。眾多詩人遠離了數千年來滋養詩歌的土地，無視國計民生，對現實生存狀態視而不見、充耳不聞，卻無比自得地陶醉在自娛自樂當中，玩起所謂的純技巧和純語言……從而使當代詩歌既沒能與國際接軌，又與現實主義優良傳統脫節、斷裂、割斷了傳承關係，促其成為棄兒，沒有父母及朋友，令讀者望詩興歎，最後只好棄詩而去。在這樣的背景下，以進城農民工為主體的打工者在打工生涯中創作出來的具有切身體會的打工詩歌，自它誕生那刻起，就貼緊底層生活，忠實地、原汁原味地記錄下億萬打工群體的現實與理想、沉重與堅韌，將苦難的際遇轉化為理性的訴求，將憤懣的情緒昇華為詩意的表達，成為表達憤懣、伸張正義的精神武器，不僅釋放和轉移了打工詩人的痛苦，也給予其他打工者心靈溫暖和精神關愛，讓他們看到希望。打工詩歌作為原生態的文學樣式和社會責任的最後擔當者，它的誕生為我國源遠流長的現實主義詩歌創作注入了新的血液，並以其當前性、現實性和血性，日愈受到社會各界的關注，創作隊伍也不斷發展壯大，成長為我國當代詩壇的一支生力軍，實為詩界一大幸事。然而，當代詩歌又是不幸的。1993年底，由《深圳青年》雜誌社、廣東省期刊實業發展公司、深圳經濟特區證券公司等單位主辦的“93深圳（中國）首次優秀文稿公開競價”活動開鑼，隨著競價會上的第一聲槌響，數千年來作為精神產品的文學作品，從此成為經濟產品的一部分，詩人“言義不言利”的時代結束了。此後，詩人們為了現實中的功利，再也難以潛心創作，隨之而來的是造圈、造作、造謠、造秀……當代詩歌就這樣逐漸被人們淡忘和遺棄了。15年後的今天，也是在深圳這個我國改革開放的前沿陣地，一場全國性農民工詩歌徵文大獎賽活動正在如火如荼地進行。舉辦全國農民工詩歌徵文大獎賽活動本來是件好事，它可以促進打工詩歌的創作和發展；但拿戶籍做獎勵對當代詩歌的多元化創作和發展卻是不幸的，主要表現在兩個方面:一、拿戶籍做獎勵，讓獲獎詩人脫離創作的土壤，顯得荒唐“打工詩歌與其他類詩歌相比,有它自己的現實特性。打工詩人背著生活的褡褳，背對城市的浮躁與浮華，緊緊抓住賴以生存的土壤一路掙扎著。肉身的苦厄、命運的多舛、社會的不公，打工詩人都以飽蘸血淚之筆對照出之，‘感於哀樂，緣事而發’（《漢書-藝文志》）。從濃郁鄉情的纏綿悱惻，到自身打工生活的抒發，再到對打工階層難以掩飾的承重幽思和命運的深切關注；從蛇皮口袋、身份證、外出務工證、暫住證、培訓證、工卡、流水線，到押金條、租金條、工資白條、工資欠條，再到子女無人監管證明、轉學證明、工傷證明、職業病證明……,這些銘刻著打工詩人的苦難、迷惘、落魄、壓抑、沉重、無奈和創痛，記錄著打工詩人命運的心跳和呼吸、身心的疲乏和精神上的折磨的詩歌，無論是歎息與質問、正常和反常、理性和感性，沒有切膚感受，誰可洞見？！”(李長空《論打工詩歌的現實特性、精神狀態和未來走向》) 。按照大賽組委會的徵稿公告：“被評為三等獎（含三等獎）以上的獲得者（共30人），符合深圳市招調工條件的（35歲以下，高中以上學歷，符合計劃生育等政策），可招調入戶深圳”，這樣的獎勵當然可能出自組委會的善心，但是當“農民工詩歌大賽”的獎勵是讓農民工詩人(打工詩人)脫離他們創作的土壤和原本的身份，從而剝奪了他們創作靈感的來源時，就顯得很荒唐，對他們的詩歌創作也不再是支持，而是一種傷害和踐踏。二、拿戶籍做獎勵，用誘人的功利吸引參賽，恐難獲高品質作品，還有招安獲獎詩人的嫌疑創作源于生活，優秀的詩歌要有堅實的生活基礎，也應該成為時代的代言人，“打工詩歌以打工者貼近底層的經驗、痛感的生活、鮮活的時代氣息、探索中的審美方式和從小我到大我的精神昇華，給予了與打工詩人共命運、同遭際的打工群體精神宣洩和情感撫慰，已自覺不自覺地成為改革開放以來千百萬打工者心靈的代言人、人格精神的形象大使”(李長空《論打工詩歌的現實特性、精神狀態和未來走向》)。然而，以大賽的名義把詩歌創作與深圳戶籍捆綁起來，用誘人的功利做獎勵吸引優秀的農民工詩人(打工詩人)參加詩歌大賽，當獲得深圳戶籍成為參賽者的創作目標時，最終奉上的參賽作品恐怕早已不是當初那些表現農民工(打工)群體的生存狀態、表達農民工(打工)群體的思想情感和願望、呼喚社會的公平公正的隨性而發的原生態詩歌，而是參賽者為達到獲獎目的刻意揣摩主辦方喜好的應制詩歌。這樣，組委會恐怕不僅難以獲得高品質的原生態打工詩歌，還有通過本次詩歌大賽對獲獎優秀詩人實行招安的嫌疑——而對於這些“戶口呼來即上船”的獲獎詩人，一旦他們失去寫作的精神資源，只怕也只能成為御用詩人，這對詩歌創作和詩歌精神更是一種悲哀和不幸。 進城民工的幸與不幸 改革開放三十年來，中國的城市化經濟建設取得飛速發展，這其中離不開我們億萬名進城打工的兄弟姐妹的辛勤勞動和巨大貢獻。他們乙太多的汗水和血水，譜寫著勞動的無尚光榮和現代化進程的壯麗詩篇；他們乙太多的血淚和抗爭，喚起社會的關注和同情，一點一點改寫著外來打工者生存的境況。在他們的共同努力下，從中央到地方各級黨委、政府開始不斷強調保障農民工切身利益、關愛農民工，這對於打工群體可謂不幸中的幸運。漂泊不定，失業恐慌，崇高與卑微，憧憬與幻滅，尊重與歧視，痛苦與傷悲……戶籍的無情，讓廣大農民工在自己的土地上，始終扮演了一個外來者的角色，像那些四處漂泊的吉卜賽人，在顛沛流離中他們嘗盡了生活的艱辛與困惑。在這樣的一個特定背景下，拿戶籍做獎勵，表面上看似乎是在關愛農民工詩才，但從本質上講，卻是在無情地給他們、同時也給所有勤勞的農民工脆弱的心靈創口裏撒鹽。一、拿戶籍做獎勵，是承認二元制戶籍制度合法，將讓社會公平的夢想離農民工越來越遠在國家逐步取消二元戶口登記制度、探索居住證制度的今天，拿戶籍做獎勵，不僅與國家的戶籍改革方向不吻合，相反卻在無意中推動著“戶籍區別”觀念的延伸與發展。而且，即使有一部分農民工詩才在國家正式取消二元戶口登記制度之前解決了他們的現實問題，卻無法讓更多的打工者心裏增添些許的溫暖，反而更加喚起他們的自卑感。背負著沉重的戶籍觀念，他們仍將毫無希望地蝸居和蹣跚在社會的最底層。深圳市是中國改革開放的前沿陣地，應該在改革城鄉二元化的格局中，拿出當年那種敢闖敢試的勁頭，帶頭推進城鄉一元化戶籍改革，為全國殺出一條“血路”，將套在農民工頭上的身份“緊箍咒”扔進太平洋，讓更多的進城農民工都能真正揚眉吐氣，而不是帶頭承認二元制戶籍制度合法，加固二元制戶籍制度這一阻礙社會前進的障礙，讓社會公平公正的夢想離廣大農民工越來越遠，對他們造成更大的心靈傷害，令他們更加焦心和痛心。二、拿戶籍做獎勵，提倡“寫農民工”，真正的農民工詩人也許將成為“陪襯”根據《徵稿要求》：“以反映農民工工作生活、精神面貌為主題，格調向上、思想健康的詩歌和歌詞作品，歡迎‘寫農民工，農民工寫’的詩歌和歌詞作品”。“寫農民工”，題材限制為與農民工有關的，但創作者的身份沒有限制；“農民工寫”，身份限制為農民工，但題材沒有限制。大賽的主角表面上看是農民工詩人，但“寫農民工”的大多為專業詩人或文藝界知名人士，他們的寫作水準往往比普通農民工要高，因而也更容易在比賽中脫穎而出，農民工在詩歌比賽中自然處於相對弱勢的地位。事實上，詩歌只能是農民工兄弟姐妹們的一個文化奢侈品。在農民工這個特殊群體中，大部分成員由於讀書少，接觸社會面窄，加之一年到頭都在在上班加班，他們哪里還有時間和精力去潛心創作？而且，組委會指定要“格調向上、思想健康的詩歌和歌詞作品”，可打工生活實在是缺乏美好，置身於冰冷的鋼筋水泥和淡漠的人情事故的包圍之中，恐怕任誰也難以激發出美好的詩意。另外，據組委會有關人士介紹，詩歌評選以藝術水準為首要準則。這就更讓缺乏寫作專業知識的農民工成為大賽的“陪襯者”。名義上是“農民工詩歌大賽”，農民工卻處於陪襯位置，實在是社會的悲哀。此外，即使入戶深圳又有什麼用呢？試問有幾個農民工能在深圳買得起房子？揣著個有名無實的深圳戶口，沒有能力買房的農民工詩人，浮萍的他下一站又該漂到何處去呢?!三、拿戶籍做獎勵，要求招調入戶者具有“高中以上學歷”，獲獎農民工入戶深圳多半成泡影眾所周知，由於種種原因，學業未竟就踏上了打工之路的農民工比比皆是，寫詩對他們而言已屬奢侈，參賽而能獲獎對他們而言更屬奢望，而要“35歲以下，高中以上學歷”才“可招調入戶深圳”，這樣的獎勵對他們而言基本就形同虛設，或許它本來就只是一個炒作的噱頭?又或許目前組委會已經有了內定的“寫農民工”的獲獎入戶人選?而且，本次大賽沒有象其他類似文藝作品大賽那樣明確禁止組(評)委會工作人員參賽，其評獎的公平公正性也令人質疑。俗話說：英雄不問出處。既然本次大賽設定獎勵戶籍 (姑不論這個獎勵是否合適)，那就應該讓作品說話，不拘一格招調入戶獲獎農民工詩才。而且，文憑不等於水準，人才的衡量標準應該是水準。因為文憑是死的,人是活的。農民工的知識有的是後來自學的，並不等於他們只有輟學前的水準。開篇談到的作家譚談沒有文憑，後來破格晉升得到高級職稱；現代新儒家代表人物梁漱溟考北大考不上，可當時的北大校長蔡元培卻說：“梁漱溟當不了北大的學生，就讓他來當北大的教授吧。”連做大學生的資格都沒有，卻能夠有當教授的水準；毛澤東只有中專文憑，但能夠說他只有中專文化水準嗎?只要善於通過自修建立專業所需的知識結構，就不會防礙從事的專業工作。相反，或許還有好處：不是科班出身，不容易受傳統的束縛和自以為是，就更有利於創造和踏踏實實做事。而身處中國改革開放前沿陣地的深圳，在二十一世紀卻依然只看重文憑而不尊重水準，實在讓人感到齒寒。農民工詩歌作者田鑫紅說：“俺連初中都沒有畢業。但在派出所幹了四年文秘、檔案，還獲省級考核二等檔案標準呢，連獲兩年公安局先進工作者。大學文秘專業畢業的人員擔任俺的工作，她幹了一個月，幹不了不幹了！”這樣的例子舉不勝舉。筆者就認識一些農民工詩人，他們初中未畢業就外出打工了，而今許多人或應邀在省市級報刊擔任執行主編，或應邀在全國性知名企業擔任高管，成為行業專家，難道他們的水準還不如一個高中學歷的畢業生?! 寫在後面的話 缺乏溫暖的人文關照，充滿了浮躁的物質氣味，“農民工詩歌大賽”對“農民工”實在沒有什麼正面意義，這樣的大賽以“詩歌大賽”命名或許更為貼切。而且，“農民工”的提法原本就有一種制度性歧視，“農民工詩歌大賽”“獎勵戶籍”的熱炒更使這種歧視和不平等合理化與合法化了。如果組委會真的是為了“以詩歌的形式關注農民工的工作和生活、精神領地和情感世界”，就應該把本次農民工詩歌大賽辦成一屆真正公平、公正、公開、不以傷害廣大農民工心靈的獎勵戶籍的純粹的詩歌大賽，而且大部分評委應由全國打工詩作者共同推舉選任，而不是象徵性的“包括兩名農民工詩人作為評委”，若能如此，農民工(打工)詩歌幸甚，農民工(打工)詩人幸甚；如果深圳市還能夠帶頭推進城鄉一元化戶籍制度改革，那就是全國農民工的大幸了。最後，借詩人遊戲詩歌的戲作《農民工寫詩獲獎》結束本篇：“農民工一定要寫好農民工的詩/要寫熱情，積極，內容健康的詩/農民工一定要寫好農民工的詩/要讓你寫的農民工詩歌獲得獎勵/然後給你城市戶口/讓你徹底成為一個體面的城裏人/這是多麼合算的事/戶籍裏的黃金一定要開發/這個創意多麼經典/值得歌頌，這是我們人文進步的時代/農民工，當你獲得免試入戶/你的名分多麼光彩照人/你看你已經與農民還有農民工一刀兩斷/你獲得城裏人做人的權利/村莊裏的兄弟依然做著農民工”。  【作者簡介】李長空，原名李家慶，中國詩歌學會會員、中國鄉土詩人協會會員、國際詩歌音樂協會常務理事。主要著作有：詩集《李長空詩選》、《夢中家園》，散文集《燈下漫筆》，評論集《長空詩話》等。電子信箱：<a 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