[原创]二十万名言

沈泉芳 · 发表于 2008-6-8 16:47:58

二十六  消灭情可以，犹可有无私的爱，那时是爱的王国；人类做事，很少是理智想好后去做，或凭情感，或凭爱；凭感受行事，常不得完全；赤裸的光爱，无私而正确。 人一般不凭知性上的理智行事，而是凭长期养成的理智的集合而形成的感受性行事。理智是核心，感受性像光芒，光芒所及，流出了行为；谋事在人，成事在神。 极少数人用理智，大多数人凭情感；星辰在情的困厄中把情消灭，一腔光爱，普洒人间。 有理智的教育和培养能带来益处，失去理智将带来危害；但星辰们是凭超越理智之上的爱行动。 公共法律和制度，是人类理智的体现，为了防止情的僭越。 对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真人同样错误；是两个极端，有失中庸；更不符合太阳的行事法则。 按时间表行事较好，当然时间表的制订按理性；但人千姿百态，完全的时间表是没有的；行动应当照各人正常的理性与处事能力决定；圣徒则按神性中和谐的节制行动。 理智的绝路是它不能决定世人的每一个行为。 影子是情的乱泥，人应该有理性，而且超越理性。 明明是理智不能征服所有事物，因为事物非全由人的理智决定，为什么有：“你愿意征服一切事物，那么就让你自己服从理智吧的名言呢？” 理智对常人也许是最高才能，但对星辰们有灵感和启示。 对人来说没有比理性更高的东西，但星星有头上的太阳。 完全理智的心，最后砍伤的是自己；因理智毕竟不是仁慈。                                  二十七 人的意志很脆弱，意志因爱而强大，一颗爱心至死处，发出光芒；太阳祝福发光的星星。 心是意志之舵。心的方向错了，一联串意志全部牺牲。 意志消灭处，心死；心死，意志在云里。 意志可以不灭，不正常的欲望可以停止；心灵还可安息。 一个仍无社会适应力，仍无成就可言的年轻人，最好培养主动积极的自我意识，热爱自己喜爱的工作，在工作中创造奇迹。 要勤奋，要钻研，要创造，跟着爱的意志；去努力，去发现，去光中享爱；永恒不息，去遨游，去极乐，去辉煌。 人的意志很脆弱，但为爱而强大，坚持到底，海底爆出星辰。 意志本质上由理智或灵决定，意志在增生上可以随之调控；完人的意志是在空旷夏空冰面上的曼舞。 只要你燃起希望，死去的意念就会在内心复活，寻觅的意志再生，直到在太阳里找到。 卓越的人的一大优点是：快乐地不知疲倦地在太阳里遨游般地学习工作，在小事上忠心，感动太阳，在太阳里燃起火焰。 伟大人物的最大标志是在太阳里爱人，造福众生，为此他初衷不变，不管环境如何，百折不回，在磨难里成熟。 人最凶恶的敌人就是他意志的不肯悔改。 意志的过程是一个朝着太阳并在太阳里不断因爱努力，洒下金种和创造的永不止息。 作家是太阳和群星意志的体现。 温柔的人并不代表他不坚强，真正坚强的意志常是恒常的韧。                        二十八 笑是爱的流露，泪是爱的更爱。 伟大的爱造就伟大的人格------无我的人。 人的理性消除迷信，但也不能全都找到信仰。而人的爱可以使利己主义瓦解。’ 良心是灵魂的呼声，情欲是肉体之声，永爱是太阳之声，勇敢是伟人之声。 情欲使人失迷，科学不动感情；两者各执一端。只有太阳越过迷雾，奋勇向前，光洒人心。 无言的纯朴所表示的爱是最丰富的；自然天体的无声运行，对于清心人是一支深情的歌。 情感变化无常，太阳的博爱恒一。 人的情欲如何装璜，在无人处爆发无余。 爱情在云里，但真爱在心底，患难与共，弥足珍贵。 我们一旦消灭了情欲，心就若清凉的九月天，天光云影尽泻心头。 冷漠无情的灵魂里有一个黑洞，被黑洞抓住的灵魂几无生还；到一天黑洞爆炸成闪亮的白洞，是靠黑洞瘫宿后的聚变。永恒之星在天的重组后升上蓝天。 逻辑属于理智是人心的产物，爱和直觉是属于灵性，是人灵的产物；前者属于大地，后者属于蓝天。 使灵魂伟大和辉煌的是爱，牢记太阳、奔向众生。 人可以控制行为，但不能约束感情；当情欲的困厄反过来促使人摆脱了它时，心灵如清风荡漾的七月。 苦难见真心，太阳永不改变。 人放弃了精神追求，就会驶向肉体，两者之中无中间地带；因为心灵的指向总是单一的。 小孩子心灵赤裸，一腔真爱，向外开放；而有些人，要回避。 我们周围的高技术越多，人就越渴望寻求交流；但一个太阳足已满足所有孤独的人。                           二十九 人的路早就在命运中决定了。希望，在泥坑里，永难爬出，故也无所谓有，无所谓无；但为太阳光所及心灵的人，希望得到永恒的实现。 一个人，即使身处最困苦，最微残；命运坎坷，只要抱着希望奔向太阳，终会在太阳中找到家；勇敢的人，总会在太阳中崛起。 愿望满足，如停止追求；就是死亡。 最有把握的希望，往往结果是失望；最小希望的事，反意外的成功。这是属于太阳人常有遭遇；-------废掉老我。 希望是永恒的生命，生命才有永恒的不朽。 希望引导人追求，而追求就是青春的表征；因此青春和希望源于一。 希望是不幸者勇敢的脸。 希望是快乐和快乐的药方；太阳是怡乐与怡乐的源头。 只要太阳照耀，星星的希望在闪烁。 人类最宝贵的是太阳，在光芒中的人类才有盼望；希望在尘世之海中摇荡，永恒的盼望永不丢失。 当我们自以为达到希望目的时，恰却是离希望最远的时侯；停止追求的心，任何财富都要退色，任何希望都快泯灭。 希望是勇敢之脸，怀着永恒的星辰，恐惧害怕的魔鬼逃得远远。 只要存有不朽的希望，任何痛苦都会屈服；而在低下头的痛苦上，飘浮永恒的乐音。 信心是望的实底，望是信心的确据；在信心手里，万物如愿。 望是无形的强足，托起人类的幸福；望是忍耐的安慰，让人在一片荒漠中快乐度过。 小孩子天真，永抱快乐的希望。 希望之上以永恒连接，永恒的盼望不再希有；只要信无限的太阳，无限的太阳将托起无限的你！ 人是为永恒的望可活着，跳出自我的泥潭，活在永爱中；给路上的小花以爱，给路边的小草喷射一道霞光。 望是永恒的喜乐，在太阳滚过大地后，洒下无数爱的金果。 望通过信心的抓手预期实现。 信心中的望是强足，支起人生得胜的旌旗。 我的希望是让人们认识太阳，摆脱迷信和盲从，奔向永恒的善和永恒的极乐。三十 没有太阳的人，难逃骄傲。因为他以为自己作；有太阳的人知道一切源于太阳，我什么都不能作。 人不可有傲气，也不可有遨骨；而要温柔、自卑；在自卑里发现自己的不完全，而宽待别人。 骄傲抬头，失败在即；这是上帝的法则。 只有道德上，努力追求，在太阳里，自己绝对失败的死后复活者，才开出不带污秽的圣洁白花。 英雄在自高中长大，难逃自己的网罗；只有绝对顺命者，才是谦卑之王。 对自己的承认，就是无知和骄傲；太阳统宰一切。 对于人类自己，克服骄傲是不可能的，所以人类必败；认识太阳的无我者才是喜乐谦卑的王。 骄傲之人是死的，骄傲死去的人方能活。                               七十一 智慧是青翠后的成熟，是永不止息的追求，是太阳的格。真正伟大的，是大智后的寂静，是一无所有，无所不有的自由王。世俗智慧因使人自高，在上帝看是愚拙；真正的智慧以自己的愚拙为快乐。智慧最大  三十一 自信在道德上寻找的人，才是一个踏着大地，在太阳光中行走的人。 天生我才必有用，但恶人为患难的日子而造。 自信的天空隐含太阳，自信的路上，太阳出现；成为只信任太阳的王。 在自信中自我崛起，在太阳中，自信下降；成为信任大阳不凭己的星星。 没有自信力的人，不能成为坚强的英雄。 首先信任自己，才后发现太阳。我死；一个太阳的月亮。 死鱼随潮下流；我则曾希望成为最大最小的人。 强者是永不止息的爱者，永立不败之地；物质上的强者，往往是个真正的弱者。 大丈夫，勇于面对苦难，心底没有虚荣，在太阳里辉煌。 真正的伟人，是一个智的爱者；无我的爱化自己为零，整个太阳在心头；智慧极顶，爱心指数。 真爱里放弃自尊；没有自尊的爱者，像柔软的韧带，什么都伤害不到他。 自信的上空有一轮太阳，自信者认为我一定能达到，他无意识从天造地设的美好中，做出决定；而上苍是一位赐恩于人的上帝，他不偏待人，常赐人通达的道路。 对于那些星辰而言，信心是命运的主宰；太阳有言：信凡事都能。 要有信心，信到那里，得到那里；信心是你从太阳那里得到恩典的抓手。 哀莫大于永远只看到自己。 尺有许多短，寸有不少长。 自信是承受大任的第一条件，自信在以无言相信上苍的爱，故蒙上帝祝福。 伟人之所以伟大，是在太阳里跪着站起来的；当他自己高大时，发现这原是主宰一切的太阳所为，于是一切归还为太阳，我隐没，是太阳的王子。                         三十二 坦白直爽是太阳的德性之一，故最能得人心。 虚假的坦白让人闭眼。 坦白从心而发，机智属于太阳。 坦白的四周是空旷的原野；原野的上空是一轮永恒的太阳。 承以自己过失，毫不隐瞒，大阳喜悦。 太阳之子坦白的心，坦白地行，言行一致。 坦白------对别人不设防；别人当然乐意与之交往。 坦白是诚实的心和勇敢的意的结果。                        三十三 连眼泪都没处流的人是一个自私闭塞之人；广大的世界中，有多少合目的的爱。 人生因为自私造成诸多苦难，因为心灵造成痛苦；让自私在太阳中烧灭，过去的伤痕愈合；一朵太阳的白花。 痛苦能叫人屈服，也能使晨星把它消灭。 最勇敢的人把痛苦酿成美酒；把痛苦视为玷污的甜蜜。 对于星辰来说，良心的痛苦比肉体痛苦更甚。 痛苦至极，心灵摆脱痛苦死结。 一死了之是最大的懦夫，又是无知愚蠢的表现；因他无视人生，无视太阳的浇灌，视死亡如儿戏；将在地狱嚎叫中无言可答。 人生应在痛苦中开始，在太阳的极乐中进入永恒。 人性缺限，把痛苦倾向世人，遭到的是失望；哭向月亮，按抚来自太阳。 最杰出的人，在痛苦中快乐的熬，在太阳和极乐中辉煌。 尝尽痛苦，生命如天光，怡乐无限。 痛苦是自私的产物，所以自私的人性中，充满看视荒谬的无数痛苦；太阳的星辰们，摆脱人性的束缚，在无私中极乐。 痛苦是命运造成的；星辰们通过对太阳的信成为命运的主宰。 价值孕育太阳之言，痛苦是价值实现的摧生剂。                           三十四 赤子碰到的是人心的失望；但他永不失望；因为所望的日头不朽。 失望里含着绝望；绝望中出现希望。 面向无限的赤子，永不会失望。 短暂的爱使人失望，无限里至善。                          三十五 坏人做了坏事不知忏悔，好人做了坏事不忏悔那就可悲。 苦难导向忏悔，快乐是云。                         三十六 由于对自己人性的败坏认识越清楚，就自卑。 在太阳面前自卑的人必升高；自卑是通过对付认识自己，它是宽待别人的前提，自卑能正确认识自己，是美好的。 对于不悔改的人，人在良心里必然轻蔑自己。                         三十七我没有生活上的野性，只有道德上的志向；成为最大-------心最宽广，最小-------最谦卑的人。 野心之下，人没有喜乐。                          三十八 怀疑是迷茫的云。 什么可以怀疑，什么值得怀疑，唯有太阳怀疑不了；没有了他，一切荡然无存。 世上很多事情是值得怀疑的，假道理充斥人心；变化中的千古不变者，古人不怀疑，今天的真心者也不怀疑；因为万物总有一根。 怀疑是无限的探求--------不是永无止境的探索；而是在有限中发现无限。 怀疑的果实是信仰：通过怀疑排斥有限，因为有限的总有缺陷；从有限的怀疑中，发现无限的完美和至善。 怀疑是哲学的根本；因为哲学是带着显微镜挖树寻根。 深信不疑一定是实践理性的太阳；理论如何讲得好，总是死的；活人要活的上帝。 猜疑只挖掘一些知识，却找不到所有原委；人类理性是有缺陷的。 适当的疑惑，是太阳之双仞剑的一面---------智者的火炬。 无知时，无忧；知增则惑增；知性引出疑，怀疑引出恶，恶引出忧；智者有忧；大智的完人返老还童：认无知，而无云。 怀疑重的，一般智力高。三十九 没有希望就没有恐惧，没有恐惧就不会成就永恒不朽。 恐惧常产生于无知。对太阳的畏惧，却产生于绝对真知。 恐惧死亡，比无所用心强；因为前者可能选择面对。 恐惧是理性的产物，却生出非理性之上的美果。 恐惧往往比真事更难对付。 人生有许多假如的恐惧，但对信者，都是心内平坦而显坎坷的道路。 人生只有一种恐惧，那就是永远的地狱；其他的一切都是洒满甘露的原野。 人生通过现实中肉体的痛苦，而对精神变作警告者的珍贵角色；最后在大全里驶向镜湖。 四十 气质是心灵的恒常如一；是苦难在光中炼就的心的完全。 精神的美辉映出一种光，这种光就是气质。 外在美能造成气质，只有精神之光映出的气质如日下黄花。四十一 博爱，是一种风度。 爱和宽容，也是一种风度。 穿越天地后的澄明是一种风度。 风雅的人是真正生活之王；平静的智者是落日。 克己成性，万物柔和，一种黄光披上心上。                   四十二 谦卑的星辰乐于卑下，这是心之仪。 有的人的价值从钱度量；有的人的价值用爱，用珍惜别人的劳动的检朴来恒量。 不随外物，是心灵的王者。                   四十三 魅力易迷惑人                   四十四 美貌在一夜间成为昨日黄花，但心美是今日黄花。 真美在自然天真中。 女人的美貌和男人的智慧相似是致命的；世上诗王屈指不足。 美貌是一种光晕，定睛一看：未毕真美。 结实的肌肉和新鲜的皮肤是肉体的衣服，爱和宽容是心灵之服。                  四＋五 不容自止造成了我暂时的丑；我的丑在光中映出我的渺小；一颗渺小的真爱胜比黄金。 绝对的丑陋是灵魂的死灭。 对有些人，美貌是转眼即逝的，而丑陋是永久的；对有的人，有不属自己的丑陋，一旦在太阳中脱落，原来的丑陋转化为美丽，而其自己也成金。                  四十六永心刻己，丑小鸭变成白天鹅。智者爱人胜己，同时肯定自己的心灵。欲知人，先立己；己不立，而后知人。爱自己的人，才可能真爱大阳。骄傲是自我，自卑是自我；自我没有了，一个太阳王。永恒向上，永不停息，战争后，削为平地，一轮金碧辉煌的落日在心园。我不自觉的丑陋很显眼，所以我遏力逃避自己，一天我战死，在爱心中走来了复活的大我。谁不主宰自己，谁就是永远的奴隶；主宰自己命运的是太阳中的信。爱者的眼看的是别人。到处逃避，总逃避不掉自己；一旦在太阳中战死，一个全新的自由之我再生。真诚地爱每一个人是不可能的，因为有些人逃避真心；博爱也许可行。四十七 远离恶，便是聪明。 大智者，乐己愚。 钱财等外物，心应不滞于其上，性命是暂短之今世的，为了永恒也可舍。 保持生命失掉生命，为上帝失掉生命者，必得永恒生命。是人是聪明的智者。 知道自己没有知慧，是大智者的必然表现。 智者，必然爱仇敌，因为仇敌对他有益。 为获得最大成就而奔波的人，至少此刻是非大智者。 大智者乐其愚，是西天夕阳。 最聪明者不承认自己的才能，只承认太阳。 大智者既是知者又是愚人；危险的是自以为智慧者。 大智者是身体力行，心灵或然又不失中肯的顺命者。 自由是大智者的舵轮，喜乐是大智者的谦卑。四十八圣人畏上帝，愚者畏人。愚者必定是在自以为是却不是的云雾里。喜好是愚人的表现，大智者不以物喜，不以己悲。自认为愚人，非必愚人；自以为聪明人并拚命证明自己的聪明给人看的，才是彻头彻尾的蠢人。愚蠢的聪明人没有见过光，聪明的愚人认识太阳。愚人是故意行走恶道的人。隋者，必愚无疑。诡诈欺骗者必愚无疑。没有定见的人，必愚无疑。不认识自己是个愚者，乃是一个大愚者。                四十九 躲在惧怕后面的强者，是真正的弱者。爱中的弱者是真正的强者。那些对弱者狂吠的是狗。人的意志很薄弱，伴爱飞翔的意志却强大；真正的强者是绝对顺命者；反之行自己之道的是弱者。五十 强者是具有奴隶道德的主人。 强者是无云的赤诚的小孩子。 太阳的爱征服星星。星星才是最后的强者。战胜死亡的爱者最强大。

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