书有画意 画含书韵

高松年

<p><br/>书有画意　画含书韵<br/>--读方志恩的书画新作随感</p><p>高松年</p><p><br/>书画同源。文字书写始出于象形，从一开始就与画有着不可分割的勾連；而中国画以笔墨而构成，其笔墨诸法的运用中以含有书韵者为其上。所以，在书法中去寻觅画意，在绘画中力显书质，成为书画家们所追求和向往的一种境界。当然，所谓书法中的画意，并非指书写要如同画画，就象某些现代书法一样。所谓书有画意，是指要运用画理入书，艺术家可以将自己的精神品格、知识修养、文化心情，通过绘画中的气韵、骨法、意象、构图、节奏诸法以迹化为一种书写形式，以透过书法展露出艺术家的精神气质；同样，绘画要有书韵，也不是要将文字入画，而是要在绘画中体现出一种书法艺术的韵味。所以，清人周星莲早就说过："字画本同工。字貴写，画也貴写。以书法入于画，而画无不妙；以画法参入于书，而书无不神。故曰，善书者必善画，善画者必善书。"在我看来，方志恩就是这样一位既善书、又善画，既善于以画理入书，又能自觉在画中去展现书韵的有思想有成就的书画艺术家。<br/>缘于一种出于生命本能的爱好，方志恩自幼就对书画艺术情有独钟，又因书画特长而应征入伍，之后在其他工作岗位也从未放下过对书画艺术的刻苦钻研，直至进美院深造，得名师传授，奠定了他作为一名书画艺术家的坚实基础。毕业后，他继续苦修苦练，并潜心钻研书画理论。同时，他还走出书斋，独自壮游祖国山河，遍访各处文化古迹，考察了数十个博物馆，探访了存于各地的诸多古代书画遗存。在不断地探访、思考和实践之中，终于使他灵台开启，完善了自己的审美意识，确立了自己独立的美学思想，在书画艺术创作上成了一名有着高度理论自觉的艺术家。<br/>方志恩在实践中逐渐明确和完善起来的审美思想，在他的创作中，已成为他艺术追求中的一个内在支撑。我们看到，方志恩的书法中洋溢着画意。而他这种书中画意的追求，正是他的书学思想的一个体现。他认为，书法创作要"师传统，师自然；法，非法，非非法。"认为"书内求书，求得的是死法。书外求书，求得的是活法。得活法者，左右逢源，得之于心，应之于手。"也就是说，要尊重传统，又不可拘于传统；要能见法度，更要能见出于法度的新意，能展现出融入了自己的思想情感、精神气质的个性特色来。在他看来，历代书法大家，也无不如此。王氏父子的传世之作，尽管"作品的内在气息"是一致的，但没有一件经典之作的面目是相同的，而是"喜、怒、哀、乐一任于书"的，不同的情感状态于书中显然可见。因此，方志恩在书法创作中，也是一任情感流动于书的。大家知道，方志恩在书法上，主要学的是两家而且颇见成就，即"二王"和欧阳询，但，从他的创作来看，方志恩的书法，与此两家是既像又不像的。可以明显地看到，他的书法，既有帖学的飘逸灵动，又有碑学的劲拔凝重，在隽秀清雅之中有着一种灵峻之气。以他的近作行草书尺牍＜老子《道德经》第四十七章＞为例，这幅作品写得外露筋骨，内含灵气；有帖学之气，却显碑学之骨；颇有王风，也具欧风；在大气灵和、洒脱英迈之中又不失规矩，在任意之中又可见法度。作品的气息与作为浙人的他的与生俱来的刚中见柔、刚柔相济的文化精神是相通的。他的作品，正是这种地域性文化气质的一种迹化反映。通过他的作品，可强烈地感受到这种地域性明显的文化精神特质。这就是方志恩在学习传统之中又融入了自己气质、情感和文化性格的一个成功之作。唯其如此，才展现出了他不同于他人的独特书风。同样，在行草书长卷＜清方跃龙诗《观天目云海》＞中，一样可以看到他在书写中激活传统的艺术效应。这幅作品，在审美上体现出一种大气、平和和不激不厉的艺术特点，作品虽然长达8米，但书写一气呵成，如行云流水，流畅之中又可见凝重，走笔沉着而不板滞，痛快而不浮滑，很明显是一幅既有激情又是深思熟虑之作，较好地达到了抒情达意的目的，是方志恩实践他"技巧为用，思想为上"观点的一件精品佳作。<br/>显然，自觉将自己的精神气质、文化情感融入到了书法创作之中，使他的书法在继承传统的基础上又获得了创新的画意，这是方志恩在书法创作上的一大成功。同样，这些在书法创作中的理念，同时也在指导着他那支绘画之笔的运用。在方志恩的花鸟画创作中，他所看重的是抒情达意，他所追求的是一种文人情怀、文人笔墨。他自觉地将自己的为人、志趣、性灵、精神、爱好均流淌于笔端，因此，表现在画作上则是金石气和书卷气的并存，使画面洋溢出一股沁人脾胃的清气、雅气和文气。和他的书法是帖学和碑学的成功结合一样，在其创作的花鸟画作之中，可多见于流畅之中见凝重的运笔，其笔法老辣刚健又不失灵动之趣，可谓劲拔而又绵和，文质互见。因此，我们看到，他画之兰隽秀雅逸；他画之竹清趣可赏；他画之菊圆齐润泽；他之梅拙中见奇；像《飞雪迎春》、《老梅无俗姿》、《兰石同芳》、《岩幽花风流》等长卷，和《松鼠》、《将成文化遗产》、《澹泊滋味》等立轴等作品，一看这样的画，就可知是得之于传统浙派的传承，浙派绘画的精神、笔墨在他的画作中，可谓是一览无余。难怪王前老前辈要称赞他"画如其书，书如其人。"赞扬他"尽由其坚韧磨炼中，闪光于金石般骨气，胸襟一等之作人，抱负高，有志气，脱俗情，淡名利，则甘于山林之寂寞者，始可曰养于风流儒雅，故其所作兰、竹等如其书者，汩汨然书卷气韵，充宕其中也。"这就是将人格精神、爱好志趣融入书画的结果，是他文心的一种寄托。而可以看出，他在画中对于书韵内涵的发掘，不仅仅是通过作画中运笔的笔法、布局等而展示出来，更是在他对于金石气和书卷气的追求中，可以让人从中明显的感悟得到。<br/>其实，说到底，说方志恩在书画创作中，书寓画韵、画含书意，并不仅仅是一种技术层面的考察，更主要是精神视角的一种透视。正是因为他在书画创作中，能以自己的文化人格、精神气质、志趣爱好而在继承之中去激活传统、发展传统，从而，才能使他找到了具有独特个性化特色的适合于自己的艺术形式。这就是方志恩书画创作的最大成功。<br/>对书寓画韵、画含书质的追求，使方志恩的书画艺术达于一个高境界。当然，艺无止境，我们期望于方志恩的，是他应保持住书画作品中的这份难得的清峻、灵动而又文雅之气，在画意、书韵的追求上，更上一层楼，更臻完美，以达于一个更高的境界。</p><p>　　　　　　　　　　　　　　　</p><p>　　</p><p></p>

萍椁

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