解决人性的艺术：十字架上的祭

沈泉芳 · 发表于 2007-12-14 13:03:39

人的第一代祖宗，亚当、夏娃偷食禁里后，人就有了罪性，罪恶不断的人类，生活在罪中，没有指望。上帝是公义至圣的，罪的人类必须下地狱，接受公义的审判。但上帝又是慈爱的。他舍不得人类下地狱，自从人犯罪堕落后，上帝一直在呼召人，为救人类特地扦选以色列民族，耶稣――上帝之子顺从上帝旨意，在犹太民族诞生后，传道，受死在十字架、复活、升天为人类完成救法。为解决罪性，上帝先要以色列人献祭。外帮人祭的是魔鬼。要人烧什么给祖宗，而人死后己去阴间。躲在暗中的是欺骗他们的魔鬼。魔鬼的祭重物。上帝要人献祭是在心。因为拘泥物质，永陷罪恶。只有从心出发，信而受洗，身献祭坛，有上帝圣灵，受十字架的对付，方能摆脱罪性，成圣、成神。 上帝的公义使得人非流血，罪决不能赦。所以旧约上帝要以色列人用牛、羊羔、皱鸽、斑鸠、细面、乳香等献各种祭作为耶稣十字架上完全祭的预表。 以色列人献祭乃是从上帝赐给的，拿一部分献给上帝，天父从中看到儿女的心。上帝都为了我们的益处，献祭给上帝，是上帝要我们顺服上帝，接受十字架祭坛上的烧烤，解决人的罪和罪性，成圣进入永恒极乐天国。 以色列人献的是燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭，这五种祭。燔祭是表示上帝的爱和人顺服上帝，流血―――罪得赦，人把手按在祭物头上―――认同自己像献的牛羊等祭物一样，剥去皮―――人肉体表面的虚荣，切成块子―――破碎，放在祭坛的柴上烧―――十字架熬炼，成灰―――旧我死。解决罪性。 素祭―――预表基督和基督徒，有细面一样的谦小品质，乳香―――代表祈祷，油代表圣灵的同在。用炉中烤的、或煎盘上作的饼，代表信徒的熬炼与对付-----。素祭中不可有酵，―――虚假。 平安祭又名感谢祭，是因上帝爱和赐福感谢上帝，方法与燔祭相似，只是把脂油―――上帝的爱和福，剥下来烧在坛的燔祭上，感谢神。 赎罪祭，乃是通过献祭，流血，赦免人犯的罪。方法和燔祭相似。 赎愆祭，乃是通过献祭，向上帝和人道歉，免去人行为上得罪人―――得罪神。方法与上相似。使人完全。 这五种祭旧约以色列人，都用物通过祭司献。但圣经有言，牛羊的血断不能赎罪。这只是新约耶稣的预表。 耶稣的一生十字架道路代替人向神献上了完全的祭。这五种祭通过上帝之子―――上帝自己向父上帝献上，满足了神公义慈爱的双重要求。 新约的以色列人―――基督徒，通过向大祭司基督祈祷、感谢而完成上帝和人的心愿。基督徒―――小基督本身是祭司，通过向上帝祈祷、感谢、行为完成五种祭。 耶稣基督十字架上的祭，是神子耶稣，完全顺命，义的代替不义的流血―――通过信徒祈求赦罪；上十字架―――亲身经历极难―――搭救十字架上熬炼的信徒―――解决人的罪性。舍命―――使人旧我死。复活―――成义―――上帝主宰。十字架上的上帝亲自为人类开通了一条又新又活的道路，让人走向永恒美丽的天国。

紫陌红尘 · 发表于 2008-1-10 10:54:16

    不太懂基督教义，因而也不能作什么评论，请谅紫陌的无知。

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