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致文艺工作者的一封公开信

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发表于 2006-7-29 15:22:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
<  align=center><B >致文艺工作者的一封公开信<o:p></o:p></B></P>
< ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
< >各位文艺工作者,你们好!</P>
< ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
< >我们是一个探讨“全球化”文艺而特别组建的文艺研究小组。目的在于借用团体的力量和视角来共同关注全球文化艺术在当代语境的问题,并尝试寻找解决问题的方案和可能性。</P>
< ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
< >当代社会科学技术高速发展,人类利用科学技术对自然强行改造与征服,改天换地,为所欲为。然而在人类文明极度辉煌自信与豪迈背后却是失落与无知。在文明与繁荣背后是灾难与困境。</P>
< ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
< >战争幽灵拥有了现代科学技术之后,具有了空前残酷性和破坏性,相隔不到<FONT face="Times New Roman">20</FONT>年的两次世界大战像搅肉机般地把人类推向毁灭的边缘,<FONT face="Times New Roman">1973</FONT>年的石油危机直接导致南北对立和冲突。在大一统的“全球化”和“地球村”必然趋势下,民族问题反倒构成了国家动荡的不安因素,民族主义已经成为当今世界一个奇特现象。军事技术的高度发达和国际政治舞台的风云激荡,各种矛盾的解决无望直接导致了国际恐怖主义的大爆发。日益严重的人口膨胀带来的恶果远不止粮食危机那么简单,现代社会以自由经济为社会轴心、消费文化为向导、巨大浪费为摸式,带来了恶性地经济增长,最终造成了资源的严重短缺和生态的严重破坏,人的生存环境日趋恶化。空气的污染,水质的污染,土地的污染等等。荒漠化加剧,沙尘暴频发,洪涝灾害肆虐。各种无法处置的垃圾以几何级数增加,构成巨大隐患,臭氧层日渐稀薄,二氧化碳大量排放,全球气温持续升高,人类食物中的杀虫剂,生长激素等化学物质成份越来越多等。现代人的生活压力越来越大,竞争激烈的社会,庞杂纷繁的信息使人们的精神状态日趋紧张,各种心理疾病和社会问题呈现不穷。浮躁焦虑不安成了现代人的性格特征。实利性的工业文明不仅把人类引入拜金主义的歧途,导致人性的扭曲和社会的变态,而且造成了危及人类生存的全球性问题,使人类生存面临严峻的挑战。</P>
< ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<P >在全球问题中生态环境问题已列为人类新文明发展的首要。今日,人类必须重新审视原有的发展观和自然观。自然生态问题同时也是人类精神变异的集中体现。导致的主要原因是人类以自我为中心,以人类标准衡量世界万物,无视自然规律,对周围其他生物漠然视之,对自然资源掠夺性使用来满足人类不断增加的物质欲望。</P>
<P ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<P >能源危机和生态危机本质上就是“人类中心主义”在“全球化”背景下的文化危机“人类中心主义”直接引申出“个人中心主义”自恋主义也是个人中心主义走向病态和危机的表现。在西方文化领域历来标榜“个性化”“独创性”以及“反制度化”精神。艺术家门凭借自恋的个人感觉,追索原始,寻觅各种百般无聊的经验,讴歌现实生活的荒诞与谬误,在现代文化被解构成了“多元性和无中心”的状态后便又无从事处的投入了大众消费文化的怀抱。从而刺激了享乐主义之风盛行。这便是全球当代文化的精神畸变。</P>
<P ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<P >针对这种借着“全球化”翅膀向全球文化领域扩散的文化现象,为此我们特别成立了这个全球文艺研究小组。深入探讨当下“多元和无中心”之后的文化发展方向,并采用一种新的态度、新的视角、新的思维方式进行创作。希望通过文艺的传播力量来形成有益于人类精神健康发展,有益于改善人类生存环境的新文化,从而缓解“人与自然、人与他人、人与自身”的紧张局面和精神压力。</P>
<P ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<P >以下是我们研究之后初步拟定的一份创作指南。在全球新的文艺团体组建与联盟之前,这是一份还需修改和补充的创作纲领。公开目的在于和广大文艺工作者相互交流,为接下来的工作做更为充分的准备。</P>
<P ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<P >这是一个意义不凡的文化工程,决非一小众人群所能担当的任务。目前我们在初期组建阶段遇到了很多难题和压力,但我们坚信不管困难再大,我们都要努力去做,因为这是所有人都无法回避的文化现实问题。</P>
<P ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<P >为此我们特以公开信方式,向社会发出紧急呼吁,希望一切关心全球文化艺术健康发展的各界热心人士,联合起来共同探讨文化发展的方向,最终形成新文化艺术导向。</P>
<P ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<P ><FONT face="Times New Roman">2006-7</FONT></P>
<P >知鱼文化艺术研究组</P>
<P ><FONT face="Times New Roman">E-mail</FONT>:<FONT face="Times New Roman"><a href="mailto:wise_fish@outer1.com" target="_blank" >wise_fish@outer1.com</A></FONT></P>
<P >网站支持:<FONT face="Times New Roman"><a href="http://www.outer1.com" target="_blank" >www.outer1.com</A></FONT></P>
<P ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<P ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<P  align=center><B >创作指南<o:p></o:p></B></P>
<P ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<P ><FONT face="Times New Roman">1</FONT>.我们反对“人类中心主义”和“个人中心主义”作为文艺创作的思想基础。</P>
<P ><FONT face="Times New Roman">2</FONT>.我们追求一种自然平和的方式去认识世界,反对一切极端的悲观主义和极端的乐观主义,把一切影响我们正确判断事物本质的因素减少到最低限度。</P>
<P ><FONT face="Times New Roman">3</FONT>.我们提倡所有人应该忘记自己作为一个人在自然界的伟大和悲哀。应该学会随时抽离出来忘掉自己的主体经验,并用一种客体的“视觉”来观看世界,观看自己。</P>
<P ><FONT face="Times New Roman">4</FONT>.我们建议创作者假设自己为一棵树,并站在植物的立场上来倾听他们对人的评价。以此方法,我们可以透过“陆地上的动物”、“海洋里的鱼类”、“天空中的小鸟”及自然界的一切生命形式,甚至一块石头的“视觉”来“观看”我们现有的人类文明。</P>
<P ><FONT face="Times New Roman">5</FONT>.完成客体经验之后,我们必须返回到人的主体经验,再来观看自然世界。</P>
<P ><FONT face="Times New Roman">6</FONT>.在未来的创作过程中,我们不排斥过去和现在的一切文艺语言表达方式。</P>
<P ><FONT face="Times New Roman">7</FONT>.我们坚信这种创作体验将有助于改变以往的习惯“视觉”。这种超越了以人类为中心的视觉经验将有助于我们改变以往的不良行为和思维方式,从而达到正确认识自我和认识世界的目的,最终创作出能表达“人与自然、人与他人、人与自我和谐统一”思想的文艺作品。</P>
<P ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<P ><FONT face="Times New Roman">2006-5</FONT></P>
<P >知鱼文化艺术研究组</P>
<P ><FONT face="Times New Roman">E-mail</FONT>:<FONT face="Times New Roman"><a href="mailto:wise_fish@outer1.com" target="_blank" >wise_fish@outer1.com</A></FONT></P>
<P >网站支持:<FONT face="Times New Roman"><a href="http://www.outer1.com" target="_blank" >www.outer1.com</A></FONT></P>
<P ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<P ><B >人类中心主义<FONT face="Times New Roman"> Anthropocentrism    <o:p></o:p></FONT></B></P>
<P >西方社会学体系中认为人类是社会生物中心的一种思想。其思想渊源可追溯到古希腊哲学家普罗泰戈拉(约公元前<FONT face="Times New Roman">481-411</FONT>年)。他认为:<FONT face="Times New Roman">“</FONT>人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度<FONT face="Times New Roman">”</FONT>。<FONT face="Times New Roman"> <BR>——</FONT>(摘自:《主义大词典》人民出版社第<FONT face="Times New Roman">8</FONT>页)</P>
<P ><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></P>
<P ><B >个人中心主义<FONT face="Times New Roman"> Individualistic Centralism    </FONT></B><BR>随着私有制的产生而出现的一种一切以个人特殊利益为根本出发点和归宿的思想。个人主义是奴隶主阶级、地主阶级和资产阶级共同的思想基础和道德原则。表现为自由散漫、自私狭隘,一切厉害关系均以个人为中心作为判断的标准和行为准则。<FONT face="Times New Roman"> <BR>——</FONT>(摘自:《主义大词典》人民出版社第<FONT face="Times New Roman">23</FONT>页)</P>
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