[原创]诚信与诚信社会等三篇

沈泉芳 · 发表于 2008-10-17 10:07:21

要专心仰赖耶和华    我们人都有自己的小聪明，凭自己。而上帝为了我们得更大的永生之福，要我们不凭自己，仰赖上帝----------专心仰赖耶和华，不靠自己的聪明。    一个救恩里的儿女，上帝必要废掉你自己，如果你凭自己，一定走弯路，但人是有限的动物，走错了就要悔改，转向上帝。   圣经上有很多爱神专心仰望上帝的信心伟人。    迦勒，上帝说，他专心跟从我，所以仅有他得进上帝允许之地。到八十多岁还和年青时身强力壮。    大卫，专心仰赖神，作事寻求神，把上帝-----------"耶和华的受膏者"------------看得极重，两次以生命代价的危险----------不杀少扫-----------一个反复无常的人。可见大卫看重上帝的名，可以不要性命。上帝鉴察人心，极看重大卫，称为合我心意的人，成为上帝的仆人----------以色列统一之王。    亚伯拉岸仰赖神，上帝要他把一百岁生的独生子以撒献祭，他不跟妻说，走了三天的路程，到上帝指定的地方，捆绑以撒，正献时，上帝的使者喊住他，并预备一羊献祭。上帝说，你既不爱惜自己的独生爱子，把他献给我，我必赐大福给你。上帝因为他的仰赖和顺服，称他为信心之父-------------把自已的独生爱子赐给人类-----------耶稣基督称为亚伯拉岸的后裔。    专心仰赖神，需要爱神，看重神，尊神为至尊至大，为了神可以不要自己性命，为了神可以不惜自己的儿子-------------珍惜自己的儿子想-------相信神叫他儿子死里复活。    专心仰赖神，上帝是赐恩福的上帝，是信心的上帝，能力的上帝，必在地上加速成就你的灵命-----------让你多作爱神救灵魂的大工。 信耶稣    要得到耶稣，还是得到名利---------从耶稣---------学耶稣中得到自己的好处---------还是要得永生，两者本身有本质不同。虽然名利欲是人皆有之。信徒有时受世界迷惑也有名利欲，但作为一个信徒，当他一意识到自己有名利欲时，就要悔改。    说到底，耶稣是信出来的。我们学耶稣，是在信之上遵主圣范，象主一样顺命，背十字架，顺服至死。活出基督。    我自己是人，不知道万人的心向。我们决不能为了自己的名利和好处，在基督-------教中混日子。我们要信，在信的基础上，遵主榜样，背十架，爱神顺命至死。    信耶稣，才有上帝的生命，有了上帝的生命，就不能犯罪，犯了罪就不平安，上帝要责备我们。有时信徒灵命小不能胜过，但有生命的信徒必知自己犯罪，如不悔改，任己犯罪，上帝的审判就要来临，就要遭到报应。信徒犯罪立即悔改，宝血遮盖。如把此当作平常，按各人行为报应各人的主，必报应在你我身上。    我们因信耶稣而得生命，因信望爱的生命而背十字架，因信因爱因望顺服上帝。因信认识上帝，因爱更爱上帝，因望忍耐，忠心为主。    十字架的道路是破碎自己。自己的义说到底是不能靠，靠不住的。因为人一以为自己有义就骄傲。所以耶稣要我们丢去自已--------废掉自已，让耶稣的义成就生命。人得救恩是神的义。     人信耶稣，灵命也不能一步登天，各人有各人的灵程，人的眼是肉眼，但神全知。各人要按所赐信心的大小看得合乎中道和并着爱心相处。人各有软弱，要在基督里相互担当。不能藐视人，轻看小子中的一个。    我们信，在信的基点上对圣经上难解之话好奇-------问-------疑，存着信心祈求发问，主的亮光，洞然来临。    信是信上帝，是神恩。好奇-------问-------疑是人在神的恩中的工作，最后神知由神成全。 诚信---------诚实信实        中国人有时提倡诚信，为什么？因为生活中大多数人没有诚信。但诚信是能够通过人的提倡而有的吗？        圣经说，人心比万物多诡诈，坏到极处,谁能识透呢？。人提倡能有诚信吗？没有---------这是本质。妄想通过人为的提倡有诚实信实，这是人的无知--------对人本性的无知，或逢场作戏，害人害己。        中国人对诚信的解释往往是诚实守信---------诚实守信是对的，-----------但从实用----------商业上讲又错了--------功利性却恰是它的敌人--------诚实守信是人的因------------向上帝的动机。而不是果---------中国需要超功利----------上帝。        为利益去要诚信等于自己打自己的耳光----------自相矛盾。         诚信---------诚实信实----------诚实守信是从超功利的上帝中来的。        我的经历已证明，人彻底败坏，人自己无可救药。即使你知道耶穌及永火地狱真实存在，不靠上帝，拚命守律，一个也守不住。旧约的以色列民族，守不住律法而败坏被上帝撒在列国中抛来抛去。这是上帝在清楚告诉全人类，老亚当的后裔已彻底败坏-----------诚信是上帝中造成的。        为私利的人，本质没有诚信。为上帝而爱神爱人如己的人才有真正的诚信。        圣经说，犯罪的是属魔鬼，因魔鬼从起初就犯罪，神的儿子显现出来是要除掉魔鬼的作为。        中国古代那些为了天不要性命的如孟子一样----------富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的人，对这三点和诚信或许能做到----------但人守上帝的道德律----------一个人守不住--------人是一个模子里铸出来的。           圣经说，律法是为让人知罪-----------即人自己守律，一个也守不住---------普世人都获在罪恶之下。        而上帝布下律法，是要人守的。人守不住。怎么办？耶稣来了----------神的独生子胜过了世界。我们信耶稣的，是靠耶稣得胜。是恩典--------上帝的恩成就我们在上帝里的义---------显明上帝的正义。        救恩全是恩典，诚实守信从上帝的恩典中来，是人信靠上帝，祈求上帝保佑，背十字架，对付，才胜过旧我，胜过世界，胜过魔鬼。        所以埃及人中从来没有---------本质--------信实。        信实是上帝的德性，守信是爱上帝爱人如己中表现出来的果。        中国要成为诚信社会，就要提倡羊文化----------全面基督化。是基督化带来诚信--------基督徒越多---------诚信越普遍，以致非诚信者没有地位和市场。        诚信是神的儿子不能犯罪。偶然被恶所胜是人不尽心尽性尽意尽力爱神和爱人如已。一次失败就会引起诚信者的怀疑----------诚信是真实--------神的真实的表现。        基督化的社会是一个普遍诚信的社会------------埃及国是一个充满虚假的无诚信社会----------这是事实与必然。谢谢耶稣，赞美天父。

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