乡村诗歌选本《采诗锦城东》近日在成都出版发行

阅读模式 · 发表于 2006-10-29 13:28:51

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align=center>乡村诗歌选本《采诗锦城东》近日在成都出版发行<o:p></o:p>
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>由<st1

ersonName w:st="on" ProductID="谢冕">谢冕</st1

ersonName>教授作序的乡村诗歌选本《采诗锦城东：大面铺到龙泉湖》近日已由四川出版集团四川美术出版社（2006年11月版）隆重推出。<o:p></o:p>
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>《采诗锦城东》系成都市龙泉驿区文体局主持、凸凹执编，分“一脉相承的山水”、“剥开果壳见大地”、“花儿叫出的表情”、“龙泉山的红月亮”、“而今采诗锦城东”、“荡漾在山湖中的果园”、“驿栈回廊上的游吟”、“乡村的香”七辑合成，收入了李德裕、苏轼、傅恒、梁平、杨然、树才、杨黎、老巢、安琪、宋渠宋炜、谯达摩、张新泉、况璃、<st1

ersonName w:st="on" ProductID="席永">席永</st1

ersonName>君、蒋蓝、雨田、林童、聂作平、庞清明、李拜天、陶春、吴勇、张选虹、南北、张放、周世通、王国平、盛红、于小哩、牛放、玄鱼、胡应鹏、白鹤林、衣水、杨通、干天全、魏平、梁上泉等古今诗人、作家144人的313首（篇、章）乡村题材作品。<st1

ersonName w:st="on" ProductID="谢冕">谢冕</st1

ersonName>教授以《从乡村海子，到龙泉驿乡村》为题为该书欣然作序。<o:p></o:p>
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>该书为16开异型本，320页码，内页轻型纸配摄影，装帧精美，品像大气。定价39元/本，邮购地址：610100成都市龙泉驿区文体局文化科叶露，咨询电话：028—84858690。<o:p></o:p>
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>（涂维/撰）<o:p></o:p>
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>作者索要样书贴址处：<o:p></o:p>
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>中国桃花诗村论坛http://xz.netsh.com/eden/bbs/791229/<o:p></o:p>
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编委会<o:p></o:p>
总顾问：陈争鸣 廖仁松<o:p></o:p>
艺术顾问：蓝棣之<o:p></o:p>
策划顾问：谢瑞金 罗开敏 赵艳艳<o:p></o:p>
主任：曾 列<o:p></o:p>
副主任：刘晓双 曾维明 <o:p></o:p>
编委：江永昭 魏平（执行）张建南 <o:p></o:p>
方全明 曾远敏 陈绍红<o:p></o:p>
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编选人：凸凹<o:p></o:p>
供图：方全明 魏平<o:p></o:p>
封面、设计：王一 蔡木均<o:p></o:p>
编务：李旭 叶露<o:p></o:p>
责任校对：魏平<o:p></o:p>
特邀编辑：老巢 安琪<o:p></o:p>
责任编辑：李成<o:p></o:p>
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编选单位<o:p></o:p>
主编：<o:p></o:p>
成都市龙泉驿区文化体育局<o:p></o:p>
成都市龙泉驿区新闻出版局<o:p></o:p>
编选：<o:p></o:p>
成都市微型文学学会<o:p></o:p>
成都市诗歌工作委员会<o:p></o:p>
清华大学文学研究所<o:p></o:p>
北京《诗歌月刊·下半月》期刊社（执行）<o:p></o:p>
成都市龙泉驿区文化馆<o:p></o:p>
成都市龙泉驿区图书馆<o:p></o:p>
成都市龙泉驿区文物保护管理所<o:p></o:p>
成都市龙泉驿区博物馆<o:p></o:p>
明蜀王陵博物馆<o:p></o:p>
四川客家博物馆<o:p></o:p>
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目录<o:p></o:p>
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序：从乡村海子，到龙泉驿乡村/谢冕<o:p></o:p>
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第一坡 一脉相承的山水（古体诗）<o:p></o:p>
赠圆昉公（二首）/郑谷<o:p></o:p>
郊庙歌辞（三首）/段文昌<o:p></o:p>
贻长松寺慈禅师/<a href="http://poem.8dou.net/html/poet/poet_1891.shtml" target="_blank" >李流谦</A><o:p></o:p>
灵泉山中/杨甲<o:p></o:p>
山居写怀/楚山<o:p></o:p>
山居石经村感言（三首）/吴雪琴<o:p></o:p>
桃乡春咏四首/傅全章<o:p></o:p>
朱熹宗祠怀古/朱文国<o:p></o:p>
国际桃花节感怀（二首）/王廷怀<o:p></o:p>
桃花山所见（六首）/职子龙<o:p></o:p>
飞出香甜一串歌（六首）/王宏英<o:p></o:p>
柏合二首/李之正<o:p></o:p>
参加第20届成都国际桃花节有感（二首）/唐忠敏<o:p></o:p>
桃乡一游/唐军<o:p></o:p>
游天府梨香偶得（外一首）/李林波<o:p></o:p>
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第二坡 剥开果壳见大地（农民赛诗会作品一百首）<o:p></o:p>
把酒龙泉山畅想桃花遍野/晋希天<o:p></o:p>
山居杂事诗（六首）/陈尤光<o:p></o:p>
爱着（组诗）/黄琴<o:p></o:p>
乡村轶事（组诗）/叶英德<o:p></o:p>
随口吐纳十首/黄贤华<o:p></o:p>
红花乡景（五首）/赖焱<o:p></o:p>
收获（五首）/宋兴宏<o:p></o:p>
如果没有这片土地（组诗）/雷建英<o:p></o:p>
梦里桃园（三首）/叶小威<o:p></o:p>
山中记事（四首）/赖飞<o:p></o:p>
故乡的水/李享利<o:p></o:p>
成都古东大路（外一首）/曾明方<o:p></o:p>
枇杷花（二首）陈德芳<o:p></o:p>
雨滴（外三首）/曾雄英<o:p></o:p>
农家乐热话/曾云康<o:p></o:p>
村庄的整个春天/封琴思<o:p></o:p>
一路桃乡一路歌/叶建权<o:p></o:p>
致桃乡之父晋希天（外一首）/朱兴发<o:p></o:p>
心的去向/冯陈林<o:p></o:p>
落叶飘飘/赖作凯<o:p></o:p>
三月/曾义<o:p></o:p>
桃花诗村（二首）/曾强<o:p></o:p>
回忆（三首）/钟国琴<o:p></o:p>
乡野赋闲（六首）/李泽先<o:p></o:p>
诗三首/王盈<o:p></o:p>
洒向人间都是爱/黄凤鸣<o:p></o:p>
美满颂/刘武才<o:p></o:p>
幸福到我家/谢思明<o:p></o:p>
乡村谣（二首）/张富华<o:p></o:p>
我的客家，我的乡村（组诗）/刘万辉<o:p></o:p>
乡村画图（二首）/冯体刚<o:p></o:p>
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第三坡 花儿叫出的表情（九人展）<o:p></o:p>
桃花劫（外三首）/梁平<o:p></o:p>
听琴（外一首）/黄亮<o:p></o:p>
春天的唱诗(十首)/宋渠宋炜<o:p></o:p>
桃乡之恋（七首）/况璃<o:p></o:p>
十陵镇（外五首）/蒋蓝<o:p></o:p>
龙泉驿（八首）/张选虹<o:p></o:p>
八月风吹（外五首）/刘俊升<o:p></o:p>
龙泉驿（四首）/凸凹<o:p></o:p>
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第四坡 龙泉山的红月亮（诗歌丽人行）<o:p></o:p>
一棵桃树的爱情史(五首)/陈国瑛<o:p></o:p>
桃乡记忆之1993-1997/盛红<o:p></o:p>
乡村风情（二首）/果果<o:p></o:p>
一年到头喂,难见哥的面（外一首）/李云<o:p></o:p>
梨花非梦（外三首）/荫子<o:p></o:p>
菊花/瑾 梅<o:p></o:p>
九月的果实（外四首）/于小哩<o:p></o:p>
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第四坡 而今采诗锦城东（诗十八首）<o:p></o:p>
桃乡的冬天没有雪/熊德光<o:p></o:p>
村头柳/张占云<o:p></o:p>
与一树梅花对视/蒲苇<o:p></o:p>
一个月夜/胡可<o:p></o:p>
乡土的祝福/裴进<o:p></o:p>
小舟/向尚怀<o:p></o:p>
乡村的思念（二首）/王泽洪<o:p></o:p>
龙泉 枇杷（外一首）/张阅<o:p></o:p>
桃花疑案（外二首）/李文同<o:p></o:p>
丰收图/陈利全<o:p></o:p>
寻根龙泉驿（四首）/王忠明<o:p></o:p>
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第五坡 荡漾在山湖中的果园（歌词）<o:p></o:p>
牵手尖尖山/老巢 安琪<o:p></o:p>
人面桃花（二首）/商欣<o:p></o:p>
花果山上唱新歌/崔吉熹<o:p></o:p>
讲起客家话/邱笑秋<o:p></o:p>
桃花春江水/张林东<o:p></o:p>
诗村之歌（外二首）/廖忆林<o:p></o:p>
腾飞龙泉/吴晓飞<o:p></o:p>
满堂儿孙/吴飞<o:p></o:p>
梨乡姑娘爱草编/向安汉<o:p></o:p>
心里的桃花/邓洪平<o:p></o:p>
霞漫龙泉驿/梁上泉<o:p></o:p>
朱熹宗祠歌/方青<o:p></o:p>
古驿故事（八首）/魏平<o:p></o:p>
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第六坡 驿栈回廊上的游吟（异乡人作品）<o:p></o:p>
赠圆明上人/李德裕<o:p></o:p>
灵池县见早梅（外一首）/吴融<o:p></o:p>
以屏山赠欧阳叔弼/苏轼<o:p></o:p>
北周文王庙石刻/宋京<o:p></o:p>
圣母山祈雨/潘洞<o:p></o:p>
信相寺水亭/冯时行<o:p></o:p>
题楚山和尚石经寺/赵贞吉<o:p></o:p>
归遂宁发成都龙泉驿（外一首）/张问陶<o:p></o:p>
石经寺/徐绍斗<o:p></o:p>
雨中游龙泉投诗潭内（外一首）/朱孝纯<o:p></o:p>
夜过龙泉/宫思晋<o:p></o:p>
赠僧演明石经山云歌（外一首）/骆成骧<o:p></o:p>
吟走龙泉驿（三首）/杨吉成<o:p></o:p>
桃花梦/湖南白沙<o:p></o:p>
西河/吴勇<o:p></o:p>
龙泉山看桃花/树才<o:p></o:p>
花朵与果实（外一首）/<st1

ersonName w:st="on" ProductID="席永">席永</st1

ersonName>君<o:p></o:p>
写一首关于龙泉驿的诗/杨黎<o:p></o:p>
2005年5月，龙泉驿/谯达摩<o:p></o:p>
龙泉驿——举起花拳呐喊/张放<o:p></o:p>
果园/朱赤<o:p></o:p>
桃花村的桃花/李拜天<o:p></o:p>
成都偏东/衣水<o:p></o:p>
北漂诗篇：龙泉驿/林童<o:p></o:p>
龙泉桃花写意（二首）/周世通<o:p></o:p>
想起农业/庞清明 <o:p></o:p>
生在龙泉驿的诗意（二首）/干天全<o:p></o:p>
车过龙泉驿/鲜圣<o:p></o:p>
大地呈现花园和种子/聂作平<o:p></o:p>
又见梨花/栾承舟<o:p></o:p>
情人树/杨然<o:p></o:p>
美满诗会龙泉驿/张富英<o:p></o:p>
葡萄啊葡萄/张世明<o:p></o:p>
驿路有爱（二首）/胡应鹏<o:p></o:p>
五月，有诗的声音悄悄降临/龙照峰<o:p></o:p>
双龙吟桃红/玄鱼<o:p></o:p>
在北京之桃花/小简<o:p></o:p>
龙泉驿：另一朵桃花（外一首）/白鹤林<o:p></o:p>
<a href="http://xz.netsh.com/eden/bbs/791229/html/tree_9140982.html" target="_blank" >花蕊中的古驿花蕊中的诗</A>（长诗节选）/杨青云<o:p></o:p>
龙泉山居随感：桃林/<a href="http://hk.netsh.com/eden/user_info.php?p_iUserID=1151673" target="_blank" >南北</A><o:p></o:p>
龙泉山:与桃花有关的文字（散文诗二章）/张中信<o:p></o:p>
再见桃花/牛放<o:p></o:p>
一只蜻蜓笑着/王羿<o:p></o:p>
桃花囚记/钟品<o:p></o:p>
葡萄/西水<o:p></o:p>
龙泉驿：桃花丛中的身影/杨通<o:p></o:p>
龙泉折花词/舒雨湖<o:p></o:p>
乡村的麻雀/李晓泉<o:p></o:p>
龙泉留韵/晓 曲<o:p></o:p>
乡村篝火晚会/罗铖<o:p></o:p>
坚果/侯平章 <o:p></o:p>
人面：桃花/陶春<o:p></o:p>
枇杷：柏合枝头上的春天/王国平<o:p></o:p>
桃花姐妹/雨田<o:p></o:p>
龙泉驿/安琪<o:p></o:p>
想龙泉/张新泉<o:p></o:p>
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第七坡乡村的香（非诗之诗七篇）<o:p></o:p>
别以为农民等于传统/傅恒<o:p></o:p>
龙泉驿 鼓浪屿/老巢<o:p></o:p>
桃花诗村的文格与诗品/蒋蓝<o:p></o:p>
有关龙泉古驿的非诗之诗（四篇）/凸凹 <o:p></o:p>
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后记<o:p></o:p>
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《从乡村海子，到龙泉驿乡村》<o:p></o:p>
——序诗选本《采诗锦城东》<o:p></o:p>
◎ 谢冕<o:p></o:p>
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《采诗锦城东：大面铺到龙泉湖》是一颗从诗歌这个偏旁切入一方区域的文化楔子。顺着这颗楔子，我了解到一个地方最诗意的那一部分。<o:p></o:p>
成都偏东，<st1:chmetcnv w:st="on" TCSC="0" NumberType="1" Negative="False" HasSpace="False" SourceValue="19" UnitName="公里">19公里</st1:chmetcnv>处，有区名龙泉驿。作为成都的一个行政区，龙泉驿紧邻市区三环路，幅员面积558.74平方公里，辖12个乡镇（街办）、87个村，总人口50万。<o:p></o:p>
龙泉驿地处北纬30度附近，而历史上处于北纬30度附近的都是一些神秘的充满诱惑的远古文明集中的地方，如埃及金字塔、百慕大三角、西西里岛西南方的“幽灵岛”、450万平方公里的“魔海”、古代岛国阿特兰蒂斯、撒哈拉大沙漠、死海、美国圣塔柯斯镇斜塔、日本本州西部、夏威夷到美国大陆之间的海域、地中海及葡萄牙海岸、西藏布达拉宫、广汉三星堆、成都金沙遗址等，和它们同一纬度线上的龙泉驿，其神妙之处古已有之。<o:p></o:p>
据《龙泉驿区志》载：“龙泉驿历史悠久。古为蜀国地，长松山尚存蜀国先王蚕丛庙遗址（蚕丛氏年代，约与夏相当）。唐置东阳县，后名灵池，宋改灵泉，至明洪武六年（1373年）撤县，历673年。此后改隶简州，明初置巡捡司，民国初年改置简阳县行政分署。<st1:chsdate w:st="on" IsROCDate="False" IsLunarDate="False" Day="27" Month="12" Year="1949">1949年12月27日</st1:chsdate>解放，今区境分属简阳、华阳两县。<st1:chsdate w:st="on" IsROCDate="False" IsLunarDate="False" Day="18" Month="2" Year="1960">1960年2月18日</st1:chsdate>，国务院批准建立成都市龙泉驿区，现为行政副地、州级。……汉置邮亭，唐设驿传，元改站赤，明曰驿站，始称‘龙泉驿’，并沿袭至清末，为川中名驿。”<o:p></o:p>
你看，从蚕丛时代就有的龙泉驿，其历史不可谓不悠久。而蚕丛，李白的《蜀道难》如此写道：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”，古蜀文明的神性在龙泉驿有很好的体现，主要表现在：神秘的地域文化、神奇的山水文化和神妙的心灵文化。<o:p></o:p>
先说神秘的地域文化。龙泉驿有一处皇室血统浓郁、多达26座的明蜀藩王家族墓群，它们为何坐落在此？传说中中国佛教第七代禅宗、长松寺僧马祖道一在龙泉驿有一处修炼洞，它到底在哪？诸葛孔明当年为何选择龙泉驿万兴乡的黑峰寺作为他观星占卦、呼风唤雨之地？还有，拥有刻于北周闵帝元年（557年）的北周文王碑，那块以碑文纹身以神奇著称的“飞落石”到底是从哪儿飞来的？还有，龙泉驿之“真龙”究竟在哪？等等。<o:p></o:p>
再说神奇的山水文化。龙泉驿有两名山（龙泉山中麓、龙泉山脉之长松山）三名湖（龙泉湖、百工堰、宝狮湖）。龙泉山就是传说中龙泉驿的底座，它形似巨龙，是离成都最近的山。按地理专业的说法，龙泉山属“背斜断块山”，东缓西陡，其峰峦连绵起伏，走向各异。南北两端均倾没于丘陵之中，是岷江与沱江两大水系的分水岭，也是成都平原与盆中丘陵之间兀然隆起的自然分界线和屏障。<o:p></o:p>
长松山海拔<st1:chmetcnv w:st="on" TCSC="0" NumberType="1" Negative="False" HasSpace="False" SourceValue="1051.3" UnitName="米">1051.3米</st1:chmetcnv>，蚕丛寺、长松寺、唯仁山庄、长松八景、元堡摩崖造像、汉唐古道三百梯等等，均与这座俯视川西坝子的历史文化名山有关。<o:p></o:p>
龙泉驿的水塘在平坝上，湖堰尽在山壑中。经过山的滋养，这些湖泊个个出落得湖光透亮，健康妩媚。而由此滋生的井水文化、泉水文化，更是灵气充溢，气质不凡。<o:p></o:p>
最后说说神妙的心灵文化。龙泉驿的心灵文化更多表征在客家文化和宗教文化上。龙泉驿是中国内陆最典型的客家聚落，300年来生生息息30万客家人，形成了自己独特而神妙的客家文化，也就是“客家精神”，即刻苦勤俭、开拓进取、重教崇文、念祖思亲、爱国爱乡等。<o:p></o:p>
龙泉驿的宗教文化是以寺庙为载体，可谓“驿路香火，一路仙境”。沿着古驿道的主线和支线行走，可看到僧影幢幢、香火袅袅的石经寺、燃灯寺、金龙寺，看到寺壁庙瓦犹存的石佛寺、桃花寺、药王庙等，看到蚕丛寺、长松寺、龙华寺、石灵寺等的遗迹。龙泉驿因此富含浓郁的宗教文化。<o:p></o:p>
以上对龙泉驿历史沿革、地理概貌的描述、展示，有助于读者了解成都偏东这一个素有“中国水蜜桃之乡”美誉的行政区域它深厚的人文底蕴和久远的精神气息，有助于我们对由龙泉驿区文体局主持，凸凹具体编选的诗歌选本《采诗锦城东》一书的进一步把握。<o:p></o:p>
1990年夏天，成都市政府建立了“成都市龙泉驿工业区”，1992年将占地2000多亩的“航天城”招至境内。1993年春，龙泉驿开发区成为省级重点开发区，2000年初春，被国务院批准为“国家级成都经济技术开发区”。经济的发达，必然有益于文化的接续。这些年来，龙泉驿区举办了多届国际桃花节，并于2005年初建立桃花诗村，出版了《桃花诗三百首》。今年，则立意出版乡村诗三百作为对桃花诗三百的呼应，我以为很有意义。<o:p></o:p>
中国的乡村诗历史很早，从《诗经》时代“窈窕淑女，君子好逑”的朴素的田野抒情，到现时代大量具有乡土气息的诗作，乡村诗随着时代的变化悄悄地发生着变化。大体上，农耕文明的乡村诗质朴、本真，有着与其时代日出而作日落而息相呼应的自然、清静；资本主义机器化生产的入侵，无疑触动了农业文明千年不变的弦，使农村的乡野受到了冲击和波动，这时期的乡村诗已慢慢脱离“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲洒脱，而有了一种对农业焦虑的况味。<o:p></o:p>
这时期诗歌书写的重心渐渐游离出乡村，受过教育的诗人走出了农村，也走出了写作乡村诗的背景，他们的诗更多关注城市物事，而渐渐散失写作乡村诗的能力。也许有一个例外，那就是诗人海子，他被称为麦地的孩子，他的乡村诗凭借强大的原创性的敏感和直觉，一直抵达大地的内核，这个来自乡村的百年不遇的天才，是大地选中的忧伤的儿子，和大地，和乡村，有着令人惊异的感应。<o:p></o:p>
海子是产自乡村的天才诗人，他经过了大城市的教学洗礼却没有忘记他的诗歌之本。我在对他的怜爱中不免想到广大土地上那些没有走出乡村的人，当他们拿起笔，自己书写对土地，对所住乡村的情感时，他们会是怎么一种状态？<o:p></o:p>
好像为了解答我的这一问题，《采诗锦城东》特意辟出一个版块，让农民朋友自己吟诵自己的乡村，他们不经雕饰的喉咙虽然没有技巧的训练，却能够直接喊出想喊的话，这就够了。这是乡村的一种声音，龙泉驿农民朋友的声音！<o:p></o:p>
作为龙泉驿自己的乡土教学版本，本书独辟蹊径精选了古代诗人们描摩状物书写龙泉驿的诗篇，有利于我们了解龙泉驿在过去时代的风貌，而对今天龙泉驿的了解，则有赖于书中精选的现时代诗人们的笔，这，同样为本书精妙构思的一部分。比如收入书中的安琪、宋渠宋炜、梁平、树才、老巢等诗人的乡村味浓烈的作品，都很有份量。<o:p></o:p>
《采诗锦城东》的出版，不能仅仅视为龙泉驿自身的事，它是诗歌对一个地方人文精神、物质品性的记录，也是诗歌力量在传承人类文明上的又一次呈现。<o:p></o:p>
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<st1:chsdate w:st="on" IsROCDate="False" IsLunarDate="False" Day="24" Month="8" Year="2006">2006年8月24日</st1:chsdate>于北京大学<o:p></o:p>
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谢冕（1932— ）：福建人。我国著名文学理论家。北京大学教授，博士生导师，曾兼任北京大学中国语言文学研究所所长。北京市作家协会副主席、中国当代文学研究会副会长。先后主持了《20世纪中国文学丛书》（10卷）、《百年中国文学总系》（11卷）、《中国百年文学经典文库》（10卷）、《百年中国文学经典》（8卷）等的编纂。<o:p></o:p>
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《采诗锦城东：大面铺到龙泉湖》后记<o:p></o:p>
◎凸凹/撰<o:p></o:p>
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“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。”倘陆放翁再次现身成都，恐怕吟哦的当是“锦城东”而非“锦城西”了，也不止“青羊宫到浣花溪”，还有“大面铺到龙泉湖”。这话不是诓言，随着成都的东移，诗歌也在东移。<o:p></o:p>
《桃花诗三百首》（上、下卷）刚刚脱手，《采诗锦城东：大面铺到龙泉湖》选题又置于案头。这是二00六，七月流火的时节。<o:p></o:p>
《采诗锦城东：大面铺到龙泉湖》是一部成都市龙泉驿区乡村题材诗歌选本，由龙泉驿区文化体育局创意主持。<o:p></o:p>
选本由“一脉相承的山水”、“剥开果壳见大地”、“花儿叫出的表情”、“龙泉山的红月亮”、“而今采诗锦城东”、“荡漾在山湖中的果园”、“驿栈回廊上的游吟”、“乡村的香”七辑合成。编完一统篇目，计144人、313首（篇、章）。嗨，一不小心却编成了《龙泉驿乡村诗三百首》！一不小心，《采诗锦城东》就有了“又名”。对此，说句“也好”罢了。<o:p></o:p>
之所以出现这个选题，依官方说法，盖因这样几个原因吧：<o:p></o:p>
1.推进城乡一体化对文化的需要；<o:p></o:p>
2.建设社会主义新农村对文化的渴求；<o:p></o:p>
3.成都大力挺举“诗歌文化”品牌的主张对龙泉驿的影响；<o:p></o:p>
4.成都市农民读书活动的深入开展；<o:p></o:p>
5.中国桃花诗村农民对诗歌的呼唤；<o:p></o:p>
6.龙泉驿人民及其土地对诗歌的热爱；<o:p></o:p>
7.《诗歌月刊·下半月》杂志“蜀地行”活动及“中国乡村诗歌论坛”施之以政府的文化触动和文化感染……<o:p></o:p>
有什么样的因由就有什么样的定位。——有时，天马行空的诗歌也得听老板的话。综合多种因素和实际情况，在征稿启事中，我们对作者和稿件作了如下要求：<o:p></o:p>
1.龙家驿农民作者创作的诗作、歌词；<o:p></o:p>
2.龙泉驿非农民作者创作的乡村题材诗作、歌词；<o:p></o:p>
3.非龙泉驿作者（诗人、游客）创作的龙泉驿乡村题材诗作、歌词；<o:p></o:p>
4.新诗、旧体诗均在遴选之列；<o:p></o:p>
5.龙泉驿作者范围：（1）正在龙泉驿居住或工作的；（2）曾在龙泉驿居住或工作过的；（3）在龙泉驿置有房产的；（4）在异乡的龙泉驿人。<o:p></o:p>
有了触因及触因之后的编选原则，我们即在一个月限期内超快速地完成了征稿（文图）及编选工作。之后，工作重心转移至北京《诗歌月刊·下半月》老巢、安琪处，开始书的作序、设计、配图。——感<st1

ersonName w:st="on" ProductID="谢谢冕">谢谢冕</st1

ersonName>先生百忙中为本书作序！<o:p></o:p>
<st1:chsdate w:st="on" IsROCDate="False" IsLunarDate="False" Day="9" Month="8" Year="2006">8月9日</st1:chsdate>上午，“成都水蜜桃节开幕式”在龙泉驿滨河啤酒广场隆重举行。这天，在龙泉山种桃、拔草、自由写诗吟赋的桃花诗村农民下得山来，开始了他（她）们在山下、在广场、在现代化舞台上对市民们的首次高声朗诵。那一刻，我眼睛有些潮湿；那一刻，我感到我们在这个酷暑难耐的夏天所做的一切，没有白做。<o:p></o:p>
为了“旅游开发”需要，或“对外宣传”、挖掘“文化底蕴”和“人文资源”目的，我们正拿出吃奶的劲儿在历史的落尘中寻找着那些古人的断章残碑。现在好了——再过一二百年，甚至只需七八十年，我们的后人在历史的落尘中做着跟我们相同的事儿时，定会发现公元二00六年的诗歌正为他们的龙泉驿呈现出完全的、纯粹的文物的光……<o:p></o:p>
编一部书，没有各方的支持是不行的。在此，成都凸凹和北京老巢，南北两方拱手，谢四面八方啦！<o:p></o:p>
采诗官，采诗听歌导人言。<o:p></o:p>
言者无罪闻者诫，下流上通上下泰。<o:p></o:p>
周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。<o:p></o:p>
郊庙登歌赞君美，乐府艳词悦君意。<o:p></o:p>
这是白居易《采诗官》诗中的起首几句。中国，恐怕国外也是，最早的文化官员当是“采诗官”。早在周代，采诗官就出得宫廷，在老牧人的歌谣中、小猎女的裙裾边、田野翩跹的蜻蜓翅膀上采撷乡村诗了。他们行走大地，儒雅、谦恭、仙人的作派，令今人梦中构思、月下怀想。<o:p></o:p>
对于《采诗锦城东》这本书，并入了诗写功能的龙泉驿区文体局就是采诗官。采诗官让诗歌张嘴，薄雾中露出皓齿玉唇，赞美、歌唱、反映、言说，把乡村移进城池，又还原乡村，如此反复不已。<o:p></o:p>
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二00六年八月十九日于龙泉山中<o:p></o:p>
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乡村诗歌选本《采诗锦城东》近日在成都出版发行

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