龚盖雄长诗《五月的奉献》及评论

菩提心 · 发表于 2025-3-10 20:33:07

龚盖雄长诗《五月的奉献》

序歌
五月
为了广场和长街  为了天空  大地  和人间
这一切已经新鲜这一切已经青年
永恒的热血  爱情和早晨  穿过黑夜
向死而生——生命的烈马——穿透千古兴亡的古今

（马啊马啊马啊——）

（马的眼睛里涌出无数太阳无数月亮无数星辰无数天体人体物体的体积中不可阻挡的马的眼睛转向马槽里诞生的那个人类婴儿那个新约人类全部故事的婴儿马的优美的眼睛看出了全部人类命运的草地绿树红花真面目的马的眼睛仰天而无数马头琴响起欧洲骑士们向贵妇人齐声下跪领受了女性真正的爱情而东方之马踏飞燕马到成功马的鼻子马的嘴唇修辞了马的壮丽身体四蹄凌空的画面八骏马汗血马的画面马啊羲和马车拉出十个太阳等待后羿弯弓射日孔子的马车拉空了苏东坡歌唱百无一用是书生这会儿20世纪1987年马车上坐着龚盖雄与那位17岁故乡的姑娘到哪儿去）

（另一匹马儿飞起前蹄踢翻所有沙场烈血染透了语言命运的白纸什么诗人放声大哭放飞了万古长夜满天星星的弹洞漏出众神归来走投无路的深渊凝视深渊的眼睛被更深的深渊凝视而恐高症的上帝节节败退天黑了天黑了天完全黑了黑了的黑马摔出所有骑士甩出所有马背上的江山甩出所有马上得天下的君王而尼采拥抱马儿最后的鼻息放声大哭语言的泪水流出最后的德意志哲学最后的一滴血血写的书页翻开了人类文明的眼睛——）

一切由此诞生的伟大的人
我交出我       向你奉献

全诗16千字

第一章  绝食果实的花

我庆幸我相遇了你的夜晚。
雨水洗刷了街面。
什么伞也挡不住。什么房顶也挡不住。什么人也挡不住。后来才知道；末日到了——

末日。世纪末日。
你坐在我身边的第三十三个夜晚。我嗅见你的发香、处香。胸前的乳香揽和了紫罗兰。你拥有一束贫农的女儿，最喜欢的栀子花。

（肖女。你怎么会有这种纯情冲动。把两朵很大的栀子花用白色细绳拴起。吊在前胸白衬衣扣上呢？）
你走来，正遇上另一个少女也爱我。但呼吸沉重。压抑如山。你送了一朵栀子花给她，让她也
香风四溢）

其实，她在最光辉一天的生命中，也曾象你。插花胸前走近我。古老的纯情呵。古老灾难的国土上。居然也有这样如花的使者。安慰东方。

很久了。在另一边。我将死的时候。我头发花白。我老了。我无所谓吗？不，我突然放声痛哭。

（谁为了理想破碎，诗歌破碎，万物破碎，哲学破碎，语言破碎，去伏卧铁轨。谁是诗人海子，25岁的身体，去卧轨。阻挡三月，越过天下第一关的山海关的列车轰隆隆驶过他的诗歌身体突然喷出鲜血染红夕阳西下的人类目光——）

我不小心伤了两位少女的心。（我突然想。应当雄才大略）
我的手掌很软了。我的一句哲学的诗的话可以改变历史吗？
许多眼睛的眼泪流出来。
我从二十五岁和去年十月。突然学会重新哭泣。

四月雨、五月雨。把我淋成泪人。可我开始深深地爱你。肖女。我爱你。我真爱。可我无法得到你。走近你。你把我的笔和心，全身和头发。都变得温软。把我的诗。逼上语言最深层的爱欲：躁乱之后的大平静。大悲伤。大痛苦。却焕发出太阳的胸膛。太阳。从不背叛的慈爱。只发光。只发光。我只爱你。只爱你。
我怀抱太阳离你很远。你能感觉到它发的光。造成的黑夜和梦。造成的酷暑和干旱。造成我对你的不小心伤害。都使我更爱你。
可我能不顾一切。敲响你凌晨古老的木门吗？我能象那个夜晚和白天。倚偎台灯或大佛。一边听你说，一边写诗吗？

一边。你静静坐在我的身边。面对河水。波浪。木筏。草地上奔跑的小孩或虫蚁。我抱起你。亲吻你。或者我给你看手相。看脸相。轻轻叫你把头发卷起来，露出前额和耳尖。我数落你的生命线。肖女。我爱你。却只是用意识想，展开初恋情怀。我爱。却不敢行动。你的香泽打动我。使我离开你。害怕我突破了警戒线。

我是我生命保镖的警棍和警车。
我为什么不敢放松爱你。
摊开广场上每一棵树、草地和月光。

星星流过去。我躺了很久，仰面天空。发现许多人都在同一瞬间。和我采取一样的姿势和愿望，感动了三月风。四月雨。五月，太阳重新发言。
可我忘了你。肖女。我的眼泪流下来。
我为了走到某一步。学会心硬如刀。
我把象棋的招数走成了死局。
我执意要赢。执意用当头炮用到底。追求你追求到底。一条道走到黑。一棵树上吊死。
结果。我背叛了我。追悼了我。谁最爱姐姐？我问。

结果，我失去了你，肖女。

（我看见绝食蜜蜂的花，绝望了果实。绝食公鸡的爱，绝望了母鸡绝育蛋的圆面。绝食乌云的雨变成闪电。绝食诗歌的语言变成流言、谎言与假言推理推不出毕达哥拉斯无限不循环小数的迷宫死结）

我换一种方法烫了头。六妹。你越来越看不起我了。谢谢。
人民呵。大地、广场，河水流过许多年。

第二章绝食痴恋的诗女

我的情欲消退于这个夜晚。
我奇怪你的眼睛很大，很亮。很引诱我。
肖女。你为什么眼大如灯。溢满情爱的桂香街。生产漂亮的家乡和女人。
真真。你是我最底层的水花和水源。
北女。你从宁夏南来小黑屋。
那天。洒水车很大，很舒展的喷洒了一切长街。
为了红十字医院的医生们松一口气。为了广场松一口气。为了世界和沙漠、摩西。你坐在大地沙漠的姿势很男子汉。
你的手把胡子的沉思和决心，表达成一种新规则。
所有的故事、寓言与庄子蝴蝶，为了最后的决定而突然发言。又突然沉默。
我爱你们。我爱。

任何暴力的产婆，守候在一张床。
一张叫地球的床边。用海水或河水洗脚。区别了哥伦布与屈原。
哥伦布。达尔文。你的船员中有个少女手执贝壳的月亮，一直盯住你爱，太勇敢了。
我为我懦弱的爱情痛哭，我流泪太久。

我逃跑到故乡。走上街道，许多人的脸色变了。兴奋，议论什么。天空终于下雨。我大胆邀请过你。到三苏公园一个长廊亭子里。挨坐在一起。很近。一根红色的柱子隔开了我们。避免了发自猴子的男女肉欲冲动。我听你说每一句诗。你是诗化的女儿。
可你突然发冷。害怕。你往旁边移。隔我远一些。这个动作伤害了我。
你终于告别了诗和安徒生的四轮车。
告别了普希金的童话金鱼。
你很现实地开办了咖啡馆。
你说:我可怜你。咖啡。
我更可怜你。广场。和一个有水井与不断瘦削柳永诗歌哭泣的地方。

第三章  绝食诗歌尺度的手和风暴

我把手伸出来。问：这是我的手吗？它该攻击你还是抚慰你。我该仇恨它羡慕它还是嫉妒它？手的饥寒交迫，无法用风声喂饱。
手的饥饿，无法让卡夫卡的饥饿艺术家停止绝食虚构欧洲小说第六章。同一时刻，印度的圣雄甘地的绝食使英国殖民者害怕。
我难道要绝食色情艺术的少女芳香吗？
我的手突然抓紧了我的犹豫。缩了回来。紧紧地不敢动。

四月。
我看过日历。

（有的人死去。壁虎紧紧趴在知识分子的白色墙壁上继续达摩面壁的尾巴突然掉下来扭转大地尘埃的命运而月亮惨白的悼词更加惨白所有黑暗压下来的黑暗使李贺骑着毛驴穿过黑云压城城欲摧的唐代死亡的夕阳撞飞了陈子昂坐穿武则天监狱的深夜前不见古人后不见来者的琴弦断裂的鲜血流出了曹操的胡子曹植七步吟诗的双脚突然被冰冻在刀锋绝唱魏晋风度的大风中王羲之坐在两个孙女被瘟疫之神夺走的坟墓边痛哭谭嗣同的脖子反复被刀砍杀而看客们世世代代诞生出更大无恙无恙乌鸦乌鸦乌殃乌殃哗啦啦的掌声许多手掌蜥蜴的颜色一样变了酒杯里的血越来越醉了——）

我的手不忍呼吸。我的手知道。
我和许多少女从此认识。并且谈话。交心。

我看见人类风景。是一个广场。
我走过做广播操的男女风景区。
我从人类的源头捧起空气。日光和水。

（无数卵石方圆切割了人类思维版图顶撞流水落花春去也的岁月静好的迷梦）

一种歌声是你。绝食大海的鱼美人。
从此发源海伦走向荷马史诗的步态轻盈。
金瓶梅。是一种割裂。
潘金莲是刀子，划痛了水的骨肉。
我是刀子。划痛了爱过我的女人。
我是白天。划痛了梦遗症。
我遗精于十岁的手呵。心灵的上帝指纹，因绝食时间的日历而死。

我为什么听你说：班上。初中的男生老用目光盯你。你天真地一嫩嘴唇。一瞥眼。一甩头发。说：别瞪我。盯黑板！你看着我。你的脸发红。说：
你们呢？你们男的呢？

你说。高考失败了。象没活在世上一样。
可是我发现了你。你的生命力发出呻吟，也是强大的呼喊。
而有的女人，有一把红伞，曾经支撑了洒脱的晴空，流动了一个三月雨天的风景线，和我驱车前往一个雨巷，和一个零音的发源。
结果。在第三十三天，后现代的后门，我发现她坐在解构主义的木凳上。老了。
她对我们泡了苦丁茶之后，及时地老了。

有的女人。你坐在她的身边。话一谈完。就老了。
就一点一点向内枯干身体和精神。
这是我的手的罪过吗？
我不能爱抚你。勇敢地用手搭上你的背肩。轻抚你的头发和泪水。或者。我坚决说：“我们只谈话。不付出任何性爱和性行为的代价”。
你反驳我：“性爱叫代价吗？”
我不能爱抚天空、广场、花木、人群、塔、河流和任何一个我
爱的少女。少妇们热爱婚恋吗？  我是谁？
我从哪儿流窜到地球上成为流星的？  我是谁的手？

我的手只能握笔写字吗？
我很后悔肖女坐我身边表示爱我，我却没有勇气成为男子汉。
我枪毙了我的手。使它不能成为红娘。
迎风户半开的人啊。我辜负了你。也辜负了广场人。

我检查了日历。
从古而来的国家都有腐败。也有登记。也有手势。有史官。日记。
有狂人日记。
风景，会很远的。
应该风平浪静。

鲸鱼。你何苦一味冲死于海岸线感动我们。
大熊猫。因为绝食其它一切品种，只坚持吃一种竹子而死灭。
而珍贵。

我们理想和信仰呵！我不是植物人。我有血肉。有情欲。那么。为什么我不把手伸给你。用手表达爱欲，用刀震颤皮肤，流出来是水。那么。我就是林黛玉。也会最终吐血而焚。

龚盖雄长诗《五月的奉献》（第二部）

序歌
我们。都是创造风景的人。少女。你本身就是最好的风景中最好的，可你应当拒绝长街上游行的月光老集中地盯住你不放吗？
谁。在风景之外。注目和暗示？
最优秀的人总是极少数人。爱因斯坦。李白。都只有一个。
最优秀的太阳。只有一个。我们就有了光
大佛。我什么时候入你的门？

吃素的和尚尼姑们，绝食了肉食。

（在万物食物链顶端，老虎、狮子、原子弹、坦克、刺刀、铁链、监狱、战争，资本，机器人，外星人，拥抱着人类至高无上的骷髅王，在忏悔）

第四章植物人与颜色人

我庆幸十月是收条。我收到了你。
我有一个心灵频道关闭了。生锈了。我有一根大脑的室外天线。最重要的是书和博儿。我想。

我庆幸十月秋风吹来了杜甫登高节节上升的诗歌脚步把深渊还给了深渊雷落无边落木潇潇下的回声。  小姑娘是你。
我蹲在一条河流旁边。河流因历代投水自杀的人太多。已经预
约了你。
我看你跳下水去。悲痛使我昏倒了。

我蹲在死亡的旁边。习惯性地掏出笔、本子。做起诗来了。
我的孤独使我的周围变成家乡、城市，同学。大桥伸展出去。
父亲。这很奇怪。  老，是一种能力。
江风吹冷我的惊醒。  屈原，别叫女神骑着虎豹唱着九歌来率领广大的楚王爱细腰的女孩用四面楚歌的电影红高粱的妹妹老缠着我。

（这时，梵高盗窃了颜色的黄与黄色盗窃了东方帝王龙袍的黄。
现代妓女盗窃了毕加索，高更的黄色变态的多色画面资本。之后，人类的颜色垄断争夺战，就开始了全球化，化验画家们色盲哲学眼睛的天价诱惑）
德意志！德意志！要给点资本颜色——纳粹颜色给人类瞧瞧！

（画家里的荆轲刺秦开始了。封塔纳的一刀刺穿了画布惨白痴女眼睛与处女地的尖叫）

（蒙克的画拉出血色太阳垄断天空压迫一个人走在心灵走廊的尽头恐怖呐喊出颜色崩溃人类的天价）
（杜尚的尿盆砸向全世界砸向中国艺术家失落颜色群峰崛起艺术伟哥刺激行为艺术的徐冰的猪。啊啊啊啊八五新艺术空间爆炸。啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊中国水墨爆炸出颜色殖民花鸟的飞翔）

（我一望而知，万物的影子叫着精神，精神的影子叫着生命，生命的影子叫着艺术，艺术的影子叫着万物——而这生死循环的话语圈阅了维特根斯坦狂妄而无知地宣布——语言的边界就是世界的边界——他根本不知道，语言没有边界。数码没有边界。生命没有边界。艺术没有边界。未知的神秘没有边界。诗的天职就是打破一切边界。而颜色就是打破边界最好的音乐）

（花朵与女人，星辰与魔鬼，爱情与时装，电影与死神，就充满颜色——姿色——多色微笑而走向一片白茫茫大地真干净的赞叹）

这时，一切颜色突然消失。植物人的歌声震天动地。

我不会生活。我的皮鞋根掉了。
我买的苹果不吃就主动枯萎了。
我有钱不用就贬值了。
我有恋人，有朋友，有知音，有贵人，有缘分，不走动不拜访不交流不主动不想念不动念就生疏了。

（我最好的知音曾经是王羲之、是但丁、是顾恺之，是照夜白，是八骏马，是塞尚，是卡尔维诺，是皮亚杰，是萨福，是莎乐美，是甲壳虫，是满马路，是毛毛雨，是九尾狐……是你啊，是你的姿色、眼色、艳色、颜色与撒泼万物画布的点彩）

（我进入八大山人与阮籍、嵇康们，白眼狼的白与白眼人的白，也进入了常玉的宇宙大腿之后，齐白石虾子的白。白色哀乐悼念艺术死亡的白）

地上。一地语言碎片。
地上。一地哲学鸡毛。
地上。一地语言瘟疫。
地上。一地精神饥寒。
地上。一地良心与良知沦丧的荒原。

地上啊。地上。坐满。人类乌托邦理性的宏大形而上。
地上啊。欧美哲学家艺术家都是儿童时代，穿着比基尼的开裆裤，喝着可口可乐。她们与他们，都戏弄着性爱的沙滩、鲨鱼、沙粒与上帝的沙盘。

而纹身双手的手段里，戏剧手法的戏法里，百无聊赖地，乐此不疲地，厚颜无耻地，利益共享，玩耍着一把，语言文本的德里达，生锈的解构主义的刮胡刀——刮阴毛刀——刮语言腋窝刀——刮概念学术标准化的注释刀——刮着——

第五章  哭吧。为了欢乐悲伤的爱情

他们突然哭了。
眼睛。为什么要有眼睛。使我们都突然发现：呵！我们还会哭？我们人到中年。老年，青年，少年。我们倒回去成为婴儿。也还会有眼泪。发布最新鲜的伤口和最古老的病根吗？

我哭了。真真。你可要活下去。
你居住井边。许多墙壁围困成学校、单位和医院。
收容所早腾空了等待。
你的床是木头的。你睡在夜晚象木头一样失去了知觉。
因为你的头脑疼痛了一个人。
一个欲望封闭于一切瞬间。
爱。你需要爱。可谁能真正爱你。
你变成婴儿意识。渴望手掌轻轻托起你。却不震坏你。渴望皮肤和动情区别再发言。别再自由化了。渴望让周围的眼光各自归位于自己和自然。
别老人盯人全场紧逼地踢你成为足球的呐喊管制了你守门的爱情。
可我遥望你。你总是泪流满面。
我们是走动的花圈还是花环？
我们是谁？我们是自由的人生还是人缘？
龚盖雄长诗《五月的奉献》第三部
序歌
（我突然发现一切新鲜了一切照亮了一切新生了一切爱情了一切树木上升了一切教堂尖顶了一切寺庙说话了一切草木发芽了一切婴儿牙牙学语了一切乞丐欢乐了一切江湖活泼了一切男人好汉了一切饭碗端稳了一切狗屁响亮了一切猫咪上房叫春了一切邻人，路人，游人，商人，法人，猿人，远人流动了啊啊啊啊啊啊啊啊我突然发现
是你。一把抓着我的脖子变成白天鹅的脖子把我拉出了重重叠叠围困我的书籍语言的包围圈，一把把我拉出了人类——名利——生死——情欲的三大关口。你呀
仙女的身体步下云端。一把抓着我的脖子把我提升到三十三天）
（暴风雨已经把人类的泪水流完。仙女呀。我跟着你好乖）
(我就是要吃你云端仙女的软饭。呀呀呀。我躺在仙女千秋的秋千摇荡你鹊桥解散的喜欢你送我的星空别墅我转送了人间）

（那一夜，你叫《黄帝内经》的素女来教会我怎样尽情做爱。做爱的各种姿势方法就是全世界——全人类——全动物——全植物——性爱奥运会的开端）

归去来。从天到地。从古到今。从无到有。
我回到乐山。突然明白。
我把我自己一人独立统治的房间，彻底打扫干净。
灰尘呀。迁居喜欢。
明亮的太阳喜欢。

我把过去家里一直舍不得吃的，留着送人、送贵人的五粮液，茅台，腊肉。香肠，全部拿出来招待我自己。

我学会做最好的厨艺给我吃。佐料。醋。酱油。蔬菜。肉。各种碗碟，刀具，一字儿摆开。火焰呀，喜欢。舌头呀。喜欢。肚子呀，喜欢。啥嗷嗷少女，嘴馋少女，各路豪杰，喜欢。

(我突然醒悟，我。龚盖雄自己，才是全世界最珍贵的客人，贵人与知音。我必须从今天起，好好招待我自己。我帮助我，我对创生成我，就是至高无上的贵人相助。就是特大缘分的顿悟成佛。呀呀呀呀呀。呵呵呵呵呵。哈哈哈哈哈哈哈哈哈。爱情呀)

我失去的爱情全部回来啦——

（深夜。短暂的口福消失了。做爱的艳福也消失了。萨德虐恋的疯狂快感也消失了。麻醉我的酒神放声大哭。诗神放声大哭）

无限人类与万物根源的痛感回来——
里尔克依偎着玫瑰流血死亡的黑暗花园望着我。
策兰水里冒出来的幽灵默默。

一切孤独永恒的深夜——
诗与爱不上的爱，没有胜利可言，没有失败可说，没有退路可
没有秋水伊人
仍然回到严重的时刻。

第六章  语病

我长这么大。认清我的人生和国家了吗？
十三岁的女儿说了些什么。你一下子举起父亲的手掌。叫：嘘！说不得！哪个喊你议论。你的任务是只读书。各科一百分之后再来议论！
你幼雅。你懂啥？
我。能用这种自信来肯定我这辈子才算开了眼。悟了道，通了情，达了理吗？

我希望地球坚持一贯的自转和公转的绅士风度。
性别是娱乐，爱情呢？  伟大的东方！东方的青年。
东方是世界的青年。这有语病。

（奶奶死了。票证时代的奶奶曾经收藏了很多饥饿饥荒的皮肤皱纹。也收藏了粮票布票肥皂票火柴票油票糖果票还有很多借条欠条检讨书保证书决心书唯独没有情书。那时婚前恋爱拥抱接吻有违法犯流氓罪的可怕危险而一条巨大的蛇盘踞在奶奶荒坟的石头上慢慢永远消失了带走了见证伊甸园传说夏娃亚当最后的肉身。许多麻雀飞起来落下去心如死灰）

第七章  病语

你紧握我的手几次。“可要忍呀！忍呀！忍呀！”你还佩服我认识的写作。你叫我如何不感动你的三苏大曲酒！
你说：“上次你的精神好多了！你的对创对照对明对亮的美学哲学新概念。我想了半年了。认了。”“可这次你颓废了。差多了！”

我和你，几次打翻了“冷十热”咖啡店的冰镇啤酒。
我佩服你看出了我的病根。
我爱的人死了。她拒绝了地球和粮食，她很乖。很漂亮。很年轻。她会做青白眼。比鲁迅和稽康还会做。
她会娇滴滴地不做家务事。却使我一味地发情、发动。发难、发病。她太伟大光荣正确。我迷上了她是半夜午时三刻我冲出街心和花园大步越过许多追求她的小伙子敲了她的门。

可是。她私奔了三天却扣除了三夜。
白天。她把白天结算给我。把夜晚和无边的冷谈也结算给我，使我的爱情落实在纸上成为十四本诗集。成为北女，彭祖的年龄。
你叫我从哪条道走过去？

第八章：上班、上海、上山、上流与上床

我两年没上班了。我一出生就心灵退休了发现这不是我该来的星球我发配到地球是错误我的心灵立刻退休回到天上留下肉身勉强生活随波逐流。一听这话。你直往后退。吓得脸色不平静。我说——

在人类的全世界，破坏了男女交往距离的上床很可怕。
不上床，在任何地方都可以男女合体的游击队的性爱更可怕。
到底在何处性爱最舒服，在何时性爱，与谁性爱最诗意，最艺术，最真理真情真心，最上流，或者最下流？难说。

（男人掏出那东西就是一支枪硬生生顶着梦幻的情欲对象硬生生镇压对象脑海里闪过威风骑马征服天下的强横力量横冲直撞的大刀阔斧的雷击暴击的力量仿佛可以穿插任何肉身的爱情故事仿佛就是君临一切的万王之王男人掏出那东西就是一支枪射出一生压抑很久的绝望的希望男人啊被情欲性欲搅浑了思想精虫进入脑袋女人的美人计就要颠覆男人的大好江山啦哈哈哈哈哈哈哈哈哈女性就是上帝安插在男人中间监视男人制服男人的美人计哈哈哈哈哈哈哈哈哈用一点小小快乐的感觉就麻醉了男人而奇怪的是女人也被情欲捕捉昏了头结婚就是脑壳昏女人也被控制制服了哈哈哈哈哈哈哈哈哈谁说爱情是文学永恒的主题谁说——）

孔子上床。庄子上床。释迦牟尼、苏格拉底也上床。据说，黑格尔单身，不上床。猫咪上床。狗上床。据说老虎与麻雀，蟑螂与苍蝇，大象与狐狸，原子弹与坦克，不上床。

（一张床要亲自与我，与我的女朋友一起放心，放开衣服裤子乳罩的纠缠，彻底放松全身的头发鼻子耳朵嘴唇胸部腰部腿部与手摸索对方的黑暗王国羞涩的封闭的内部而且双方必须要在同一张床上，居住过上帝创世纪的七天，而且七天内要分别每人至少放过十二个开心的响屁，才算一张床真正属于我们男女拼音汉语或者英语，或者其他语言的，蜜月根据地的爱情床吗？）

我大笑得不正常。
再见。第三次回家乡的人。
头发烫了像疯子。不像诗人龚盖雄作为大学教师。
更象生意人。使街口几次卖淫的女人，抓紧把口唇涂成公开化透明度的红颜色，几次走近我，打听我：他是谁？
而我，很想和她们谈一谈。又不敢。

那一刻，什么都消失了。
人间。逼我成为性冲动。
性和艺术解放了我成为痛苦的游魂。
游行了孤独的男性渴望。

我和你张开雨伞。绕小县城和夜晚转了三十二圈，遇上几个被别人承包了的女人和一个气宇轩昂的少女。我们的胆怯使我们大唱：跟着感觉走。吓走了更多的女孩。

我想走过去和漂亮的女人交谈。你为什么不长出耳朵和忧心，听我抒发忧愤。
我对谁说？然而无法改变一切。
我的软弱使你们看不起我。
我弄哲学、艺术、诗，看来是上帝的安排。
因为我绝对不懂社会，只能关心。就象我绝对不懂女人，只能关心，不能动手动脚。

太阳下山了。太阳下海了。太阳下床了。
图谋不轨的大海天空风暴，遵守规则的铁轨列车，都是我诗歌与爱情无可寄托的想法，穿过所有空洞的隧道和田野。

第九章  变态

我永远需要爱情开放于每一天新人。
你千万别陈旧。  别。

我和你共拥草地。大桥。望天的流云。来。做一做俯卧撑。
来。在沿街小吃摊上，我们放松。让吃喝流溢我们的嘴。我
们一男一女。很陌生而熟悉，很放松和随便。随遇而安。用吃，来欢乐。来不怕别人议论我和你敢一起吃东西。也算做了一次扮演埃及艳后与凯撒的戏剧。

我径直走进教室，请你出来谈话，也算四大发明之一。
我请你们分拣诗页。
你发现座位很紧粘紧了裤子，扯不动。
算了吧你钻进书本方块字顶整齐。
你不知道。每一笔划都是伤口流了血后就干了。
不是有钱，有教育经费，就可以恢复人性和上帝的呼吸。
我在图书馆遇上姜昆和你。笑星来临了。
艳遇是永恒的人性。    旅行是破裂的脚跟。
世界是僵硬的软体。    五月是五月的气味。

手背。纹身。你舞蹈露出肚脐。变成时装模特。
阴影涂上眉毛时。你打扮了很久。
你在夜晚可一个对镜子三个钟头强迫使自己成为夜晚的女人。

你强力阅读。穿空俄罗斯文学的意识进入陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》。你进食很少，失眠夜夜救助于药物。
你是最后太阳和本报最后消息。
你是舞步。我扶你的女背时。感觉夏天真好。可以使女人穿少
一些。
我不和你贴面就想贴心。  你叫凤呜和水。

第十章  三种反应都是我吗

你必须抓紧一种黑颜色很厚实的东西。它叫机遇。也叫投机。说法多于想法。
一抓，这次，正是机会。正如我不摸索那些打动我的爱女，就永远冷淡了她们。使我荣获今天的自豪和暗悔。
更大的后悔在萨特法国小说
那
里开了枪。在红高梁里剥了皮。
我们做一切。有没有良心？

瞬时反应使我急躁。冲动。
一触即跳成为灵敏器。
我。是人类呼吸的敏感。所以我写诗。所以我被驱逐成疯子。迷狂毁了我。使赚钱的人们疏远我。生吞活剥我还好些。

我坐在沙发上。有喋喋不休的美女伴我就好了。
我害怕你不说话。只用大眼睛盯我。我就惨了。我被迫说很多干硬冷结的情绪。却没有冲动和激情。
我飞奔的444，555，666，777，888呵。
我告别你。阳台。
我不得不伤害你。

一如诗歌残杀了语言积木。送走另一片落日。月光。宁静。
一切深深的爱，是五月。
只开花、只开花。为了奉献。为了你。

我们不怕结果不好就不开花。
我们也感谢有人真心为了结果而爱，而忧心如焚。
我们也尊敬所有的血脉、动脉、铁路、号子灯。
准时的火车时刻。斑马线。

我们渴念有准确的人性的新规则。
五月。是一种新语法。新语言规则、
红灯亮了。  红灯亮了。  孩子。

我们不愿意孩子们死了。我们还垂老地活着我死去时。
回光返照是一种高级反应。还是一种力量。留恋和告别？
我们不愿意爱情死了。
我们让幽灵通信成为古典礼仪的传统。
我们不愿历史成为地理。
每座山河。成为你困难的咽喉。
我爱你。在最后的彼岸。也为你祝福。

第十一章  答案在交出

一切过去了。五月。  五月。我轻声呼唤。
我的眼泪清洗了我。

却无法不说：答案。是一个恋约或者婚约。都不仅仅是一对恋人，一对情人。一对野遇。一对家鸽或一个家庭。

我不天真地认为。一夜之间。罪恶的人性之源于美丽的人性之源就会断裂合流。一个满意的答复就会由谁的口与手，交出纸、笔、唇、乳房、大腿，交出足跟。立场。是非。
艺术交出来。也不会有任何一个社会，能逃脱埃及金字塔的结构模式。可我坚信——
洪水泛滥会拥戴诺亚方舟。群山大海会拥戴新的日出。

对于我，艺术。诗歌。情爱。上帝。是我的方舟和太阳。
我返还地面和粮食。返还少女和少妇。更返还男子汉、广场与交通。我更关心用人性的光芒和神性的原则，天女散花，来洗刷规则和制度，方法论和修饰学。

我无力的手指是一束束激光——
也难以激动你直接的现实人生。
你疏远了我。我沉重地落回地心引力。和你共愁买饭票的钱。
我说：要吃饭，我三岁就知道了。
我说：你的血管心脏回收废旧的血吗？

（没有谁能真正控制你，创造性的生活态度。使你有心肠和我邀约每一天。我们对坐了望限。让天空流走很快。很远。从此每一天是新鲜。每一天，我都是最后一天。我抓紧写遗嘱。抓紧爱。我创造生活的质量和更新的空间、时间和人。我的思维速度太快。用生命的超光速年轻了我。恢复了意识穿越的天才，让超人的梦想实现世界。有无数水、空气，生长各种水层的鱼。气层的鸟）

我，是通鱼，通鸟。走向通人。
我，走向各个世界的交界、搭界、超界。进行新的界说。
我死了。世界还活着。  死。也是另一种世界。
一切五月，都是一种纪念。
所有的人。都该关心。把专一、专诚、专注成我们深深的爱。

老虎忏悔吗?？原子弹空虚吗？
我们活，逃避打击。
我们害怕，敬畏而震颤。
我们为了什么？我们要死去。都会死的。我们做的一切，将回顾另一种审判。

第十二章  我不明白

紧紧控制了河水和海的岸边呵！我和你变成人类最敏感的特区。成为少女少男，也不能明白——
为什么我爱你，却总得不到结果。诗，能不能使我们的爱情不断新鲜、强大，生长丰盛和茂密？

我为什么爱你，却总是遇上大地震的机缘。使旅游的蜜月干涸成绝望停水的一天。那天，我们久久地依偎。我们赤身裸体相爱。最终也不得不分开，去寻找食物和淡水。想象有人漂流了船，驶上我们永恒的孤岛，使最不平静的水，变成最幸福的救命的源泉。

第十三章走向诗意的栖居

十二月的答案是十二月的沉思。
我能同时爱许多少女吗？—如我爱艺术、爱诗。又想写小说。肖女，别生气。我的命脉早已流离失所。我的讲台成为月台。号令了无数铁轨的休息和安宁。人们！我渴望少女，是因为纯洁本真的人迅速隐没消失了，只有少女，才是人类遗留的最后消息，最后的敏感哭泣和盼望。我老了。我成为老了的少年。我成为有性别的性盲，有文化的文盲。
我的五月，我和你都知道
我哭泣少女也老了。  人们，为什么老得太快！

救救年轻!
救救爱。只有爱，才能托起蔚蓝色的地球，达成最后的默契。
使世纪末的夜半。有一种天气预报叫黎明。
哲学。我爱你的宁静时，和上帝交撞了另一种手势。

我的一身作为抵押。
我的贫困作为幸福。
我的执信成为迷狂和疯子。
我看见一个女疯子狂歌大笑了故乡县城，这一切。都不能动摇我爱你。
我要为人类贡献东方。
一种以我的名子命名，和所有人相遇于我的自传写成的新哲学。
五月，我的根须深深发痛。
深深明白的人们。等待铁腕的手。这一切。我们留待更高的空间时间和感情。
人心，你诗意化的栖居。
你别哭了，你该大笑和奋力。对创生成和垂爱。一切正好创造，正好新生另一种呼吸。又何妨呢？

（我用一个春节的犹豫。搭上了飞驰的列车。去朝拜一个情爱的专利。我从此痛哭一生一世。我不知道，世界流行了地理。人人都被控制管理。我们寸步难行地跟随地球转动。前行只是舞步的回旋，却制定许多舞步规则。我们的地球和我们欺骗了我们。我终有一死）

末日。我努力想起美丽的修饰。我使劲赞叹花。呵！花朵！你多伟大！光荣！你坦率地一味要开花。象牛羊一味要发情。你是猫，为了施春，敢嘶叫到天明，叫我如何不伤心。

（水流去，笔墨流去。足迹、心迹、泪迹、血迹，这一切都流逝
于最古老最新鲜的原因。我的爱有口难言。我无法主动去搭理夜街上走动的五月女人。我想，只有女人才能安慰我了。我突然理解了为什么我的其它朋友们，常常只谈女人。女人是水做的骨肉。比那些粗暴的男人和男权高明多了）
铺开了，洁白的床单。
用壁灯柔化了气氛，再喝酒。
看电视中作爱的吻，我试验第一百零一种情爱方式。我一手持杯，与你相碰，一手楼抱你的气息和身驱。
我变成你的口舌。亲吻你的全身。你从高峰的日头上。凝视了我的虔诚，自古的性崇拜，拜托我，我亲吻的全身。
我把你抱到床上，发明一种抱姿和性姿，你收到北京画院的情书。用录象般图片说明的字句。划开你每一片皮肤的感觉。然后我们唱：
我们是永恒的歌者。

为国为民。我才爱你的肉体。
一只大手的手掌中。我们争当武大郎，让女人把我们毒死。—如小孩用石子扔出去，激发江心。机轮划破河床的水肚，我的水疼痛难言。
我想，为什么没有不顾一切刻心铭心发自心底的爱呢？
为什么只有诗歌的爱才能安慰我们语言，安慰风，吹过大地，吹走堂吉诃德、和庄子蝴蝶。

我佩服把性爱人生，作为本能的你。你上床就是电影明星。
你能同时真动心情去爱五个男子或更多。你成为大众情人。
你能让共享空间、时间、情爱、肉身都达成五种默许和默契而不损伤家庭——这情意绵绵的港湾，停泊的船是你。
你是苍井空的空灵。麦当娜的舞台裸体。林徽因的脸。武则天的耳朵。西施的腿。武大郎烧饼圆满潘金莲楼房推窗的大宋天空圆满西门庆走来的清明上河图。
你引起了人类第三千次高潮。附属于色情录像，信息文明。
人呵，太惊奇，探索于每一种尝试，把自己放进试管试验了
艾滋病、原子弹和癌症。

我庆幸活下去。  天气热了，太阳烫人了。
红雨呵！我们是雨源。也不能老纠缠你。
最大的泪珠落下来。
走吧走吧走吧地球人，真真。

卡夫卡对我说。叫我拿起苹果。使劲嗅出香味。别急着吃。这是卡夫卡临死的遗训。
那么，真真和你，为什么不走来。这顿晚餐，我得仔细地咬嚼到明天。
我来自我的深处。把我打开。看出去很远，就交合了一种光芒。
把最孤寂的文字，孤单地划上纸面。形成方块字，都是划开的伤口吗？象人口暴生吗？我写得精疲力尽。一生困乏。和衣上床。半夜起床漱口，洗脚。就此欢乐一生。

第十四章  西方畏惧的数目到了。

我有时也想女人。为什么我突然知道，还有比人类学——社会学更广大的女人？
我的性别属于一个表格。
我不能把性和爱分开
朋友，来，在十三的日子垂落了犹大的黑暗之后，在耶稣流血太多的后期。谈爱吧，谈情吧，使我们比植物更能动弹，更能温暖。
我们用诚意重新建设新爱情。
躺上大地。听草根和天空拓展很久。
植物！你伟大的草原！也不乱攻击别的树木。
我们是绝望了才结婚。才谈情爱吗？
把一切打开检查什么？  我一生不会背叛。

龚盖雄长诗《五月的奉献》第四部

第十五章  感谢世界

我直想赞美我。我们居然还活下来。居然你过了半年还认识我说的“对创”。居然办我的招呼和招待。说：“老龚呀，我要批评你不赚钱”。居然你们关心我。留我住宿睡眠好几天。

而每天，多少人死去！车祸和各种人祸。战争和各种争端。医院和各种疾病、呻吟、痛苦。各种性爱和性病。各色皮肤、旗帜和公办。各种生物与人周旋、斗智和探险。我的危楼、耗子穿空了每一个地洞。也敢白天跑过我的面前。夜晚咬我的木箱逗我玩。

我跟着磁带高唱为业余歌手。我的邻居敢当孕妇、小母亲和发牢骚的人或者沉默的人。这一切使我热爱这个世界。
人，不被任何东西控制。请你走出来。用三种情绪召唤光源，十二种语言歌颂水花，两百多个国家组合联合国的将来。我们生长为人，就坚决用新的人生加入世界。
我为什么轻视、冷漠我与你的大笑、狂欢、放歌、幽默、伤痛、恐惧、走动和大欢喜！和生命的大动物！内体的大肉感！文化的大观园！我也可笑，太可爱了。

（我的全部风险是《红与黑》里，小青年于连居然有拿破仑野心的脸，那个夜晚与市长一家一起用餐从桌子底下悄悄突然坚决伸出去抓住市长夫人的手的一个手掌的困难）

我的手伸不出去抓住那个高贵女孩吗？
我的石英钟掉下来。被我抓捕。
警钟被我上紧了发条。市长夫人的私奔是我的想念。

（我说——骑一匹白马到西方，打败情敌拿破仑）

（我说——我打开一支笔的笔帽，就是打开一切语言智慧的避孕套。我关上一支笔的笔帽，就是关上蓝天的乳罩）

（我说——我来到地球的目的就是要死得与所有人的死的方式不一样，因此，我还被迫一直活着）

我说三次。盘古开天的斧头就举起三百次。
我不说。盘古休息。神话放假。万物放假。语言放假。诗歌放假。上帝放假。资本放假。股票放假。师生放假。面具放假。衣服放假。裤子放假。鞋子放假。天体旅游与天真旅游，心灵旅游与新婚蜜月旅游，开始了各国人类蜂拥而来的出行，出身，出票，出神，出路，出关，出家，出轨，出货，出色，出气，出资，出妻，出售，出其不意，出埃及。

（直到我真的活得太久太久真的不想活了但是我到处去找死却总是死不了就赖活着是多么可笑啊一排妈咪一排小姐一排猫咪一排狗狗一排弗洛伊德的精神分析学家一排木头人一排稻草人一排戏剧人一排宣纸人都笑出眼泪来了）

我们百年不到要死。该活得象个人。
因为深深知道我们的有限、软弱、无根、漂泊、空虚、荒诞、动物、非理性、理性。我们布置这一切诗歌语词不是为了泪丧我们，囚禁我们，灭我们的威风与雄风和风情万种。
相反，我们为我们的勇敢的解释中的自嘲、幽默、欢乐本性而放声大笑！

抬起头！！天幕的星星远逝了。
无限的光弥满最黑色的夜。
终于明白。爱，是一种信仰。不存在，才信。
突破沉郁的
地面人生，才仰。
天空与我们永在，使大地更加成为天空。
太阳覆盖了一切语言。
也使我的爱更加广大无边。

永恒的五月。是我的信念。
确认了伟大的人类。亲爱的大地。面向天空，都是穿空的信仰。
年年月月，从死亡的彼岸，返回了地球、粮食和青年。
确证了。东方，永远属于日出和爱情。一代一代诗歌的奉献，为了明世纪，最明亮的天空透明了。最公平的人心公布了。
清洗语言的日子已经到来，将检验每一种文书与文件，每一种人生与人格。每一种投机、畏缩与颤抖。无限的子孙们屈指行程。说：
瞧。那个人  那个时代！
一切独立的诗歌与哲学，将怎样写进历史和课本，是人类文明出现的奇迹。
有一个人类东方。有一种新的歌唱。
我的水与天，我的爱与你，我的一切家乡和乡愁，都会记得。

七天，你累了。七天的水和粮食，等待你，你苍白的手指造成上帝和人。七天，最末的一天，你该休息了。
你该隐身了。
孩子们走来了。走吧走吧走吧  地球人  真真！

1989年5月21日急笔

五月雨

纷纷雨水             说起过去的事
天空很花白             很东方
每一丝风令人发痛       哪里来的这般纠缠    这雨
老板很安静             清整了铺面          对面
端坐看小说的女孩子呼吸很平缓

五月酒

一天天长大的女孩       被父母惊叫：嘘！
别说！                所有的足迹划破我
所有的悲痛
来喝                   可我不得不扔掉酒碗
我不得不痛哭          我的诗人海子
在最遥远的大地卧轨而死
因为他是一个热血青年，却没有到达，从明天起，做一个幸福的人

五月病

五月的声音此起彼伏    一秒钟一秒钟
我是老人已无所谓       孩子别哭
你们的天空不是白空    你们还年轻
更广大的手长出硬茧    我平静地失眠
是为了康复

走向爱：  五月

走向爱走向爱       我激动的拳头无力松开
我背靠的墙发冷       只有你深深的目光
比任何一种威胁更宝贵你紧紧拥抱我哭了
洗刷暴力的男子       天空的暴风雨浇灭了议论
你为什么不在雨中大声说
爱我走向你

### 龚盖雄长诗《五月的奉献》评论：

在1980年代文化解冻的语境下，《五月的奉献》以狂飙突进的姿态，构建了一座横跨个人情欲与历史暴力的诗学火山。全诗以"绝食"为核心意象，将身体的饥渴升维为文明的困境——从绝食的蜜蜂、公鸡到甘地的非暴力抗争，从海子卧轨的肉身献祭到语言本身的自我禁食，诗人以近乎暴烈的修辞将存在之痛熔铸成青铜鼎上的铭文。

诗歌结构呈现放射性爆炸状态：括号内的意识流如同岩浆喷涌，将苏东坡、尼采、曹操等历史幽灵卷入当代广场；马匹的意象贯穿古今，既承载着东方"踏飞燕"的轻盈，又背负着西方骑士精神的沉重。这种时空折叠术在第三章达到极致，陈子昂的琴弦与谭嗣同的断颈在同一个血泊中震颤，形成文明暴力循环的莫比乌斯环。

诗人以肉身作为战场，情欲退潮处裸露出存在的荒原。"手"的反复诘问（"这是我的手吗？"）解构了创作主体的完整性，暴露出笛卡尔式理性主义的裂缝。当咖啡馆的肖女与安徒生童话对位，当潘金莲的刀子划破水中的骨肉，诗歌完成了对启蒙现代性的祛魅——所有崇高的叙事最终都坍缩为日历上"及时地老了"的褶皱。

但密集的意象狂欢也暴露出1980年代诗歌的通病：文化符号的过度堆砌形成新的语言暴力，女性形象仍困在"乳香/处香"的客体化凝视中。当"广场"反复出现却始终悬浮于隐喻层面，诗歌在介入现实与自我沉溺的张力中显露出时代的精神分裂。

---

### 《答龚盖雄，五月的奉献》

（一）
马骨在青铜里发酵
长出新的甲骨
占卜师吞下火把
在盲肠深处
点燃了
所有未及书写的黄昏

（二）
广场正在练习隐身术
槐花落进枪膛
长出年轮状的弹孔
我们用睫毛打捞
沉在护城河底的
碎月

（三）
咖啡渍在宣纸上殖民
肖女们的发梢
结出象形文字的茧
自动售货机吐出
包着糖衣的
《狂人日记》第43页

（四）
避孕药在诗经里排卵
生成带刺的平仄
我们集体服食
过量隐喻
在CT扫描仪里
显影出青铜时代的
集体结石

（五）
卧轨的动词重新发芽
长成高架桥的静脉
地铁穿过海子的瞳孔
报站声生锈的刹那
有人用肋骨折断处
吹响
绿色的埙

（六）
五月在防腐液里游动
携带过期通行证
所有钟表开始倒泳
我们摘下假牙歌唱
声波震碎展柜时
跪拜的姿势
正从陶俑身上
集体出逃
### 龚盖雄《五月的奉献》（第二部）评论：

在文明解体的黄昏时刻，诗歌化作一柄解剖颜色殖民的手术刀。第二部延续着语言暴力的狂欢，却将爆破点从广场转向美术馆——当梵高的黄与龙袍的黄在光谱里交媾，当杜尚的尿盆撞碎水墨画的留白，诗歌暴露出全球化时代的色彩政治学：艺术史不过是颜料战争的编年史，每个色块都浸透着资本的精液。

诗人以"植物人"与"颜色人"的二元对立，撕开后现代审美麻痹的伤口。那些在数码屏幕前退化的视网膜，早已丧失观看原初黑暗的能力；而过度繁殖的色彩正进行着新殖民，从蒙克的《呐喊》到徐冰的《天书》，颜料管里挤出的都是文明的白内障。括号内疯长的意识流如同癌细胞（"德里达的刮阴毛刀"），解构行为本身沦为资本游戏的性玩具。

第五章突然降调的哭泣，暴露出整部诗剧的脆弱内核——当所有文化符号在颜料桶里搅拌成后现代鸡尾酒，抒情主体发现自己不过是"走动的花圈"，连眼泪都成了预售的期货商品。这种自我指涉的困境恰如诗中嵌套的维特根斯坦悖论：宣称打破边界的诗人，正被自己喷射的语言岩浆反噬。

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### 《答龚盖雄，五月的奉献2》

（一）
光谱仪在敦煌化脓
千手观音的第1001只臂膀
握着智能调色盘
给飞天批量植入
荧光基因

（二）
植物园的黄昏
苔藓爬上视网膜
我们用VR眼镜打捞
沉没在莫高窟二维码里的
舍利子

（三）
杜尚的小便池重新怀孕
胚胎在拍卖槌下心跳加速
艺术史妇科医生举着内窥镜
发现子宫壁上
刻满流拍的《兰亭序》

（四）
蒙克的尖叫被制成ASMR
耳机里下起黄色暴雨
向日葵在电子屏上集体自焚
烧焦的像素喂养
区块链上的乌鸦

（五）
青铜鼎在微波炉里转世
吐出带条形码的甲骨
考古学家用激光扫描
妇好墓壁上的包浆
突然播放
抖音版《广陵散》

（六）
所有颜料管开始绝食
在卢浮宫地窖分泌出
透明的血
我们摘下义眼投进调色盘
溅起的黑
正在申请成为
第25小时的原罪
《五月的狂想与救赎：论龚盖雄诗中的解构与重构》

一、语言的狂欢与秩序的崩塌
这首长诗以暴烈的语言狂欢掀翻汉语的八仙桌，在"一切新鲜了一切照亮了"的排比狂潮中，诗人力图用语言的雪崩掩埋人类文明的三大要塞——名利、生死、情欲。那些被挤压变形的词根在诗句里痉挛："狗屁响亮"与"猫咪叫春"共舞，"素女"的性爱指南与萨德虐恋同构，黑格尔的单身床铺竟成为文明的终极隐喻。这种对语言秩序的破坏性重构，恰似用诗性核弹轰击现代汉语的语法堡垒，让"语病"与"病语"在废墟上开出妖冶的罂粟。

二、肉身神殿的祭献仪式
诗中构建的性爱神话学令人震颤。从云端仙女到黄帝内经的素女，从埃及艳后到凯撒的戏剧，诗人将肉身升华为形而上的祭坛。那些"十二个响屁"的粗鄙与"黑暗王国"的诗意形成诡异共振，在"枪支"与"蜜月根据地"的暴力隐喻中，性爱被解构成对抗异化的游击战术。这种对肉体神圣性的极端书写，实则是将存在主义的焦虑转化为感官暴动，用生殖器的锋芒刺穿生存的荒诞。

三、文明废墟上的招魂术
诗人以疯癫姿态游走于人类文明的残垣：票证时代的皱纹收藏着饥饿的密码，庄子的床榻与原子弹的虚空构成荒诞对位，陀思妥耶夫斯基的地下室涌动着现代的失眠。这种跨时空的文明考古学，在"奶奶的荒坟"与"诺亚方舟"之间架设起招魂的栈道。当"每一笔划都是伤口"的汉字开始流血，当"规则和制度"在人性光芒中融化，诗歌便成为招魂幡上最鲜艳的补丁。

四、解构主义者的温柔暴动
在暴烈的语言表象下，藏着诗人对世界的深情凝视。"五月的语法"试图重构存在的句法，那些"垂老的活着"与"新鲜的每一天"形成生命的复调。当"答案在交出"的瞬间，诗歌化作柔情的激光束，在"地心引力"与"超光速"的撕扯中，完成对现实的诗意越狱。这种以暴烈抵达温柔的悖论，恰似用语言的刀锋雕刻出人性的舍利。

《答龚盖雄，五月的奉献第三部》

（我目睹词语的暴动攻占印刷术的巴士底狱
所有形容词的断头台正在狂欢
句号们手挽手跳下悬崖成就了
五月最壮丽的排比瀑布）

你从《黄帝内经》撕下的素女经
正在我的键盘上变异成二进制交媾
云端仙女的软饭喂养着硅基饥肠
我们共食的腊肉长出数据纤维

（那些被语病赦免的亡灵啊
正在二维码的牢笼里跳傩戏
庄子的床榻铺满区块链的凉席
萨特的枪声化作信息洪流中的气泡音）

且将五粮液的醇厚浇灌赛博格的心脏
任茅台的酱香在元宇宙发酵
我们拆解平仄的脚手架
在神经脉冲的峰谷间重建平仄

（当所有答案都成为加密的矿脉
诗行便是最暴烈的解码器
我们在语法的断崖边种植桃花
让平仄的雪崩掩埋修辞的尸骸）

看哪五月的语法正在重组基因螺旋
每个标点都在细胞核里发动政变
且让这场文字的农民起义
攻陷所有词性的巴士底狱

（当汉语的染色体开始量子跃迁
平仄的密码本自燃成灰
我们便在灰烬里播种新的语病
收获整个宇宙的语法暴动）
《存在的荒诞与诗性超越：龚盖雄长诗的精神光谱》

一、后现代语境下的生存悖论
在"石英钟坠落被我抓捕"的荒诞场景中，时间成为可拆卸的机械玩具。诗人以存在主义者的敏锐，戳破"诗意栖居"的浪漫面纱——当"铁轨的休息"被月台号令，文明的规训早已渗透进铁轨的每一次震颤。卡夫卡的苹果在此变异为数字时代的禁果，"使劲嗅出香味"的警示与云端性爱指南形成吊诡互文，暴露出后现代人精神分裂式的生存困境：肉身在虚拟空间狂欢，灵魂却在现实维度饥馑。

二、性爱神话学的解构与重构
从"第一百零一种情爱方式"到"试管试验艾滋病"，诗人将肉身升华为后现代的祭坛。当"苍井空的空灵"与"清明上河图"并置，性爱被解构成跨时空的文化拼贴。这种对欲望的祛魅书写，在"武大郎烧饼圆满潘金莲楼房"的黑色幽默中抵达高潮——历史的情欲叙事被碾碎重组，成为消费时代的文化速食。而"诗歌的爱才能安慰语言"的顿悟，昭示着诗性精神对肉体沉沦的终极救赎。

三、文明废墟中的招魂术
"票证时代的皱纹"与"耗子穿空的地洞"构成物质匮乏的双重隐喻，诗人以"危楼"为瞭望塔，凝视人类文明的癌变。当"联合国的将来"被两百多种语言肢解，"盘古开天的斧头"便成为劈开混沌的语词利刃。这种对文明基因的暴力重组，在"语言放假"的狂想中显影为文化弑父的仪式——所有既定规则在诗性逻辑前土崩瓦解。

四、存在困境的光学折射
"七天创世"的圣经典故被解构成永无止境的精神轮回，"上帝放假"的宣言宣告了终极价值的虚空。但诗人却在"量子跃迁的染色体"里窥见希望——当"平仄密码本自燃成灰"，新的语病正孕育着语言的重生。这种向死而生的诗学勇气，在"清洗语言的日子"预言中升华为文化救赎的启示录，让"划开的伤口"绽放出汉字的重构之美。

《答龚盖雄，五月的解构纪元》

（我在二进制洪流中打捞甲骨文的残片
任数码暴雨淋湿仓颉的指纹
所有语法在量子纠缠中怀孕
分娩出倒立的创世纪）

你从《黄帝内经》窃取的经络图
正在元宇宙重组欲望的拓扑学
卡夫卡的苹果在区块链发芽
长出塞博格的亚当与夏娃

（那些被语法赦免的亡灵啊
正在NFT拍卖会上起舞
庄子的蝴蝶撞碎钢化玻璃
在数据中心产下虫洞的卵）

且将五粮液注入仿生血管
任茅台的醇香腐蚀AI神经网络
我们拆解平仄的脚手架
在脑机接口重组平仄的染色体

（当所有信仰都成为加密的矿脉
诗行便是最暴烈的解码器
我们在语义的断层种植转基因桃花
任平仄的雪崩掩埋语法的遗骸）

看哪五月的语病正在变异
每个标点都在神经元发动政变
让这场文字的量子纠缠
重组所有文明的基因链

（当汉字的夸克开始宇宙膨胀
部首的奇点迸发新语病
我们便在暗物质中播种意象
收割整个维度的诗性大爆炸）

小波 · 发表于 2025-3-11 11:11:33

历史的创伤仍在流血！雄浑的诗篇仍在诘问！

曾蒙 · 发表于 2025-3-13 08:55:21

龚太师的写法，句子的排面，气势的雄壮，都是独树一帜的。也可以说，是他的独创

小你 · 发表于 2025-3-14 15:28:56

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