曾蒙：个人史

曾蒙 · 发表于 2025-2-8 15:55:44

蓝色恋歌发表于 2025-2-8 15:51
整得巴适

谢谢

彭介文 · 发表于 2025-2-11 11:10:27

哈拉少。

曾蒙 · 发表于 2025-2-11 16:34:41

乌拉

在水一方 · 发表于 2025-2-14 10:39:48

巴适

曾蒙 · 发表于 2025-2-17 08:51:54

在水一方发表于 2025-2-14 10:39
巴适

谢谢

在水一方 · 发表于 2025-2-19 16:06:08

依然是我 · 发表于 2025-4-28 10:40:47

月光不能替代路灯，
玻璃不能替代水珠。
我们的格局被局限，被无限放大，
只有风能吹走
摇摇晃晃的人生。这所有的过程
都被写进了自己的个人史。

保存的数据 · 发表于 2025-4-28 15:23:48

厉害

曾蒙 · 发表于 2026-2-28 11:49:25

在语言的山坡上放牧心灵：由曾蒙诗歌谈现代诗写作

现代诗的写作，在今天已不再仅仅是情感的宣泄或形式的实验，而是一场关于心灵、语言与存在的深度修行。攀枝花诗人曾蒙的创作，恰好为我们提供了一个可供剖析的生动范本。

首先，现代诗写作必须上升到美学层面，即诗歌不仅仅是分行文字，更是解决心灵问题的哲学探微。“诗歌与哲学紧密相关，都解决心灵问题”。曾蒙的诗歌便深具此特质。他的笔下，攀枝花的山川、峡谷与日光，并非简单的风景描摹，而是被赋予了形而上意味的精神载体。他在《金沙江》等作品中展现的，是个人生命体验与地理空间的交融，是一种从具体生活中提炼出的永恒追问。这种境界，要求诗人必须先过好生活，做一个平常、大度之人，而后才能在诗中建构起与哲学相通的精神世界。曾蒙长期扎根攀枝花，其诗作中那份沉稳与开阔，正是生活沉淀后的自然流露。

其次，在实操层面，现代诗需处理好“克制抒情”、“语言观”、“细节”与“风格”的辩证关系。“克制抒情”，这对现代诗尤为重要。曾蒙的诗风恰恰体现了这一点——他从不滥情，而是以冷峻、精准的笔触，将浓烈的情感内敛于意象之后。例如他在处理日常题材时，总能通过“细节”让文学走进世界，如同巴尔扎克用细节构建巴黎一样，用精准的细节构建了他的诗歌王国。他的语言观是现代的、凝练的，拒绝浮华的修饰，追求语言的质地与重量。这种在大量阅读（先博后专）和长期训练基础上形成的风格，使得他的诗歌拥有极高的辨识度。他认为，“不读书写不好诗歌”，只有在巨人（如中外诗歌大师）的基础上，才能建立起自己的语言根基。

再者，关于“读与写的辩证”。曾蒙的诗歌之所以能超越地域性而具有普遍意义，在于他深谙“书会从越读越厚到越读越薄”的道理。他的创作并非无源之水，而是吸收了古典诗词的意境美与西方现代诗的技巧，最终转化为自己独特的“境界”。这种境界，正如格非《人面桃花》般古典优美，也如余华早期作品般对命运有深刻的洞察。编辑能从两三句诗判断出作者的写作水平，正是因为那简短的文字背后，是诗人庞大的阅读谱系和深厚的语言功底。

综上所述，写好现代诗歌，需如曾蒙一般，将诗歌视为一种与生命哲学同构的实践。它要求诗人在生活中修炼心性，在阅读中汲取养分，在语言上精雕细琢却又追求自然天成。最终，诗歌会成为一座桥梁，连接起个人的生存体验与普遍的宇宙意识，在有限的词句里，创造出无限的心灵空间。（作者：水中酒）

曾蒙 · 发表于 2026-3-5 09:58:02

曾蒙，个人史

龚盖雄

他的个人史就是全部语言被选妃被选美被选拔的集体运动集体喧嚣之外
黑夜楼层抵抗黑暗宇宙黑洞引力的
个性隐秘史
灵性隐身史
神性逃亡史
撞破苍穹与南墙的南方艺术论坛镜像史
他用攀枝花芒果的盲点
点燃了
词
最后燃烧的
诗的
太诗的
诗的破碎句子
而放声大笑了
酒
逃出酒杯
心
逃出心事
头颅逃出万古脖子抑郁症的纠缠
耳孔的孔子逃出耳朵悬挂
耳机的
耳语……

（曾蒙，所以使曾国藩回头仰望着
曾经——）

2026.2.28.

		自动登录	找回密码
密码			注册

曾蒙：个人史

浏览过的版块