笔追造化天有功——看懒悟画展

如果说 · 发表于 2011-10-16 15:59:01

笔追造化天有功
——看懒悟画展

我终于抵达了位于安徽省博物馆二楼展厅的纪念懒悟法师诞辰110周年绘画作品展现场。
很多人一边看，一边啧啧称奇。我曾经对着《懒悟画集》写下上万字的体会文章，但是这一次在真迹面前，竟然一时无语表达。世界上有不计其数神奇的事情，也有无数的画家被赞誉为“笔补造化”，但是懒悟的画还是不由得不让人叹服。我们都熟悉孟浩然的诗句，比如这首《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”一低、一近，文字好落笔，如果真用水墨将其情景写到纸上，立即就有高下之分了。在懒悟的不少画中，这一首诗的情境总是依稀可辨。不过，就在我自认为捕捉到一些懒悟禅意的时候，又被进一步看到的那些凌厉而又迅急的笔墨所否定。理解懒悟，谈何容易。
懒悟法师，生年约为１９００年，卒于１９６９年４月，享年６９岁。原名晓悟，号照思、奚如。俗名李续成，晚年自署“莽张僧”。河南潢川县人。曾任中国佛教协会理事，安徽省书画家协会理事。人们经常说起的是他的不惯洗澡、不惯洗碗、不屑达官贵人。在他看来，顿顿要用的碗，脏从何来，洗它作甚。吃过碗一扣，第二餐接着用，岂不省事。读者诸君，你千万别笑。他这一看法，绝不是孤例。这可是他对世界看法的关键，不在这一份习性中作进一步思考，你就看不懂他的很多笔墨。仔细看，甚至放大他的笔墨看，那些看上去很安静的笔墨，其实是乱云飞渡；那些看似杂乱无章的笔墨，其实是相互呼应。这是世界的真相、生命的真相、内心的真相。没有动，就没有真正的静；没有应，人类的呼喊就会倍加痛苦。一动一静，万物生焉；一呼一应，灵犀通矣。生生而变化无穷，人又得其灵秀，怎么能够不尽情形诸笔墨。由此，我们就不难了解懒悟为什么要下如此大的心力去画这些山水了。
李贺有一句诗叫“笔补造化天无功”。我认为，改两个字或许更贴切：笔追造化天有功。道法自然，在造化面前，懒悟激发出的巨大的创造力，从根本上来说，还是谦卑的。只有真正敬畏山水，敬畏生命，才真正能成就这番傲骨、这番洞察，这番众生平等（高山峻岭，不弃一草一木），这番仔细、认真。懒悟的山水，不仅可行、可望，更是可居，哪怕是孤高入云，也是有桥可通、有路可登，有茅屋可避风雨，绝不仅仅是孤高。因此，懒悟的山水，既是对人类的故乡最深切的回忆，也是对地球的生命最庄严的致敬。
通过懒悟的画，我结识了安庆的张庆先生。他对传播懒悟，不遗余力。素未谋面，他却数次告诉我懒悟画展和研讨会的信息。15日下午两点，我随着依依不舍的人流被清场而出。突然，我感觉张庆先生应该在张罗撤展的工作人员当中，就发了一个短信，果然如此，一见如故。他还赶忙让我去见见一个人，即《懒悟法师资料集》的编者之一张斌海先生，见他正在忙于返还作品，我又急于返程，就没有多打扰。看来，喜欢懒悟的不再少数，就在我贪看作品的时候，不时能从观众的交谈中感到有的人这几天已是数次前来。甚至有一个人“贸然闯入”，一见倾心，竟然担当起义务讲解员起来。
初见可喜，细说也难。悟犹未悟，懒已非懒。我们对懒悟法师的认识才刚刚开始啊……

我是虔谦 · 发表于 2011-10-17 12:06:14

笔追造化天有功
——看懒悟画展

我终于抵达了位于安徽省博物馆二楼展厅的纪念懒悟法师诞辰110周年绘画作 ...笔补造化天无功
如果说发表于 2011-10-16 15:59

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