还有江南风物否——读谈正衡的《说戏讲茶唱门歌》

如果说 · 发表于 2011-8-9 22:28:28

还有江南风物否
——读谈正衡的《说戏讲茶唱门歌》

我本来要用“石破天惊逗秋雨”作这篇小文的题目的，怕有人跟我辩；哪里就石破天惊了呢？不就是写了许多旧时乡里“俱往矣”的人物吗？
我岂好辩哉，但但凡认识我的人，每每都会有一个比较一致的看法：此君真好辩焉。
可是不辩能行了。我读谈正衡的《说戏讲茶唱门歌》，又总是每每拍案叫绝，这还不够，我还要到我常逛的几个论坛奔走相告，可有人一旦说我夸大其词，我怎肯善罢甘休。
这部《说戏讲茶唱门歌》，我还没有每篇尽读。不过，我读好书，通常不是一次尽收眼底，而是，读到拍案处，就暂时不再往下看了，弃书而叹，一时天下无书，可不快哉。
这次首先看的是《唱门歌的卫六货》。说起唱门歌，可是少年时代春节前后最热闹的一景。用天下门歌来形容，一点都不为过。有时甚至达到家家门前都有唱门歌的在海唱，一人、两人、三人，不一而足，讲理的居多，也就是说，真不给点钱、物，最后也就一走了之，连声嘟哝都不会有。因为很快就到下一家，谁还伸手打笑脸人吗？但也有不讲理的，这就很讨厌。不过，这一篇中的卫六货，想讲理都不行，原因也很简单，他遇到了蛮不讲理的队长。“队长从背后一个扫堂腿，将他扫翻在地，怒喝：‘难怪指标完不成，你狗日的一心要搞破坏……老子要你下世当队长！’立刻宣布停工，哨子吹得响，吆喝所有人来，围成一圈，将卫六货捆成一个粽子，重又推到一个土台上站定，命他交代阴险目的。”一个唱门歌的能有什么“阴险目的”呢？到这份上，他也只有咬烂舌头一种选择了。
这个故事并不希奇。有意思的是，谈正衡对唱门歌的还原，以及对一种幽默和困难的揭示，是在一种看似轻松的文字行进中完成了。一种如此卑微的特长都不能发挥，可不几十年后，还要大喊一声：可不痛哉！
同样，在《卖炒蚕豆的辫子老爹》中，辫子老爹说，早先出来打鬼子，离家时，娘在咱衣兜里装满炒蚕豆，特意关照脑勺后不能剃净了。……咱虽是一个四处漂泊的命，却总觉得这脑勺后面有咱娘在看着……半夜醒来，摸摸脑勺，根还在哩……这其实就不仅仅是某一个卑微的人的故事了，而是在不经意之间，就把一种普遍的哀伤和留念深刻地呈现出来。
这部书真称得上雅俗共赏。一个农民工如果靠在自己的铺盖上候车，手中如果这一本书在翻着，他一定就会更加忘记自己周遭的不堪。而如果是一位研究江南痛史的学者，他或许会在这十分写实而传神的文字当中，看见更多社会和人生的真相，洞破更多历史的哑谜。
说到底，这还是一部说部。至于是不是“说者有意、听者无心”，或者“说者无意、听者有心”，谈正衡是管不着那许多的。信手拈来，不急不噪，无心插柳，却柳荫匝地，只能看作是功到自然成了。《刘玉英打莲枪》一篇，不到2000字，竟然把一个美丽而妖娆的女子的一生的繁茂和凋零描写得淋漓尽致。
那是一个很是热闹的年代，一种畸形的热闹，也是一种让人怀念不已的热闹，虽然风扫残云总是紧随其后。“还有江南风物否？桃花流水鮆鱼肥。”鮆鱼，刀鱼也。就是一种刀鱼的热闹，现在在江边也很难看到了，一种过往的人类的大热闹，怎么就能轻易遗忘呢？
幸好有谈正衡的《说戏讲茶唱门歌》闪亮登场，火暴网络。还真是当再浮一大白。

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