拒绝平庸

如果说 · 发表于 2011-6-16 06:52:11

拒绝平庸

这个题目几乎毫无挑战性。因为无人可以拒绝平庸。
就说爱因斯坦吧。他除数学超常以外，小学和中学其余功课都平平。并且因为动作迟缓，不爱交往，很不讨老师和同学的喜欢。他的希腊文和拉丁文老师甚至指着他的鼻子骂：“爱因斯坦，你真朽木不可雕也。”老师怕他影响其他学生，恨不得把他一脚踹出校门。
比尔•盖茨又能怎么样呢？1973年9月，盖茨进入哈佛大学。他学习成绩不好，还经常逃学，并大把的时间花在了编程和打扑克上。他不喜欢洗澡，甚至一度以比萨饼和苏打水度日。一直以来，他不愿主动与人接触，却在压抑状态下海阔天空。在平庸这方面，他与爱因斯坦很有一拼。
接下来，会是谁呢？说说巴尔扎克吧。他的生活简直就像一团乱麻，自己懒得理，别人更是不屑一顾。他做事仅凭一时兴起，花钱无度，在生活上完全是个低能儿。可以一身衣裳华贵，乘着租来的高级马车去偷情，事毕两手空空，只得向情人把送出去的钱再借回来。一生都陷在债务当中，不得不东躲西藏。直到人去楼空，他还欠下一屁股债。他拒绝得了平庸吗？
笛卡儿比较有意思。从19世纪初期开始,笛卡儿就被当成现代哲学的父亲。可他的性格是个迷。在通信中，笛卡儿经常骂骂咧咧，显得傲慢自大，虚情假意，阴险狡猾，不可测度。他出版的著作充满甜蜜的理性和冷酷的逻辑。说他平庸，他大约也是要服气的。
康德呢？他一生差不多只钻研四个问题：我能够知道什么？我应该做什么？我可以希望什么？人是什么？结果是，他散步时双唇紧闭，只用鼻子呼吸，据说是因为怕在路上张开嘴吸入灰尘；他胸部凹陷，胸腔狭小，有人就戏弄他“心胸狭窄”。这使得越来越近乎刻板的康德，不比笛卡儿好多少。
李白，有“诗仙”之称。天宝初年，李白听说唐玄宗要让他进京当官，立即就轻狂起来：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。与拒绝平庸的王维相比，差远了。据《旧唐书》记载：王维“在京师，长斋，不衣文采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”可“诗佛”王维也有平庸的时候，安史之乱中，他被贼军捕获，被迫当了伪官。要不是在乱中曾写过思慕天子的诗，加上曾跟随皇帝出逃，当时任刑部侍郎的弟弟，恳请以一己官职等换家兄性命，早已因投效叛军被治死罪，哪里会仅受贬官处分，其后又升为尚书右丞。
结论无他，就是人都有伟大的时候，但是无人可以拒绝平庸。不为什么曰：平庸就是日常生活，是生命赖以存在的基础。

莹松 · 发表于 2011-6-16 23:13:06

是的，平庸就是日常生活，是生命赖以存在的基础。我们都脱离不了现实，不能活在真空里，真实的生活虽然平庸，但在平庸中只要能快乐地面对每一天也是一种幸福啊！

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