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基尔克果----------《或此或彼》解析
（一）
诗篇
------给他自己
伟大，知识，名望
友谊，快乐与财富，
都不过是风，是烟；
最好说，全都是虚无。
给他自己-----这里的他指谁？自然是那些读这本书的有心人；自己指那个有心人可能有的真我------悔改信耶稣因而理解本诗（书）的人。
伟大，知识，名望；友谊，快乐与财富，都不过是风，是烟；最好说，全都是虚无。
伟大，知识，名望；友谊，快乐与财富，这是理性人期望的最好的理想的东西。而且这样的理性人比较纯粹。这简直是人类理想，而且是比较上进人的理想。那种浮夸的猪乐，这种人不齿。但诗人站在更高的天空断然说，这不过是风----转眼之间从身上吹过。是烟------是追求者自己身上冒出的烟。--------烟必充满墨色而飘散。为什么？追求肉体的伟大，知识，名望；友谊，快乐与财富，为尘世和自己而活必出黑烟------转眼飘散……。
伟大，知识，名望；友谊，快乐与财富，这是大地人的理想，但诗人仍说他是虚空。因为沒有天的根------沒有永恒。
这些人可能是伦理的人。比审美的猪乐者前进了一步。但这仍在地上------是死的人。
心灵的指向决定终极价值--------基督徒如不为天国为这些------心同样虚空。
所以人生道路有三阶段------审美|、伦理、基督。
有些宗教仍属大地------属伦理。唯有基督-------耶稣说: 若不藉着我, 决不能到父那里去.只有通过基督代赎-------方能进入永恒------伟大，知识，名望；友谊，快乐与财富，都不过是风，是烟, 最好说，全都是虚无。------人自己的一切全是虚无, 只有永恒才是实实在在.
（二）
诗人是什么? 一个不幸的人, 他把极度深刻的痛苦隐藏在自己心里, 他双唇的构成竟然使经过它们的叹息和哭泣听起来像美妙的音乐.
诗人是什么? 一个不幸的人, 他把极度深刻的痛苦隐藏在自己心里, 他双唇的构成竟然使经过它们的叹息和哭泣听起来像美妙的音乐.
诗, 是文化中的文化. 诗也是文化显著的标志. 诗句是散文的浓缩------髙度机智和心力心语的浓缩和表达。 诗人最大的特点是向左爱人, 爱美, 有的甚至把整个人类当作爱人爱-----这是被信仰施洗过的。大多数真正的诗人有偏执，母爱强大，是双性格者的困苦缺陷者。爱美------爱飘亮的美女。所以以前诗人与美女连在一起。所谓才子-----佳人。
诗人小时与母亲走得近，对女人没有防御能力，大了极爱美------而美对人来说就是丽美女子。大多数人少年人喜欢的爱情娇蔫美丽，但有些从良心深处走来的永恒诗人-----心底渇望的是同甘共苦的爱。
诗人是什么? -------一个不幸的人, 大多数诗人特爱美------美女------知性。他在明意或潜意识里为了达到这目标------必寻智慧。而智慧髙则自高。而自高的人是痛苦的，甚至是极其痛苦而难摆脱------他把极度深刻的痛苦隐藏在自己心里, 但为了下意识求美，必须极显地表现自己------落入魔道。一面自大----叹息，一面自高忧伤------哭泣，并把这中痛苦------世俗智慧传达出来-----智慧果。-------他双唇的构成竟然使经过它们的叹息和哭泣听起来像美妙的音乐。
与他在一起就如法拉里斯的铜牛中可怜不幸的人在一起，他们在文火上慢慢受着酷刑；他们的尖叫声达不了恐吓他们的暴君的耳中，他们的声音在那暴君听来像是甜蜜的音乐。
不信耶稣的诗人，一方面有欲望和自髙-----被魔鬼抓在手里，与他在一起就如法拉里斯的铜牛中可怜不幸的人在一起，------如果诗人设想与这不信上帝的诗人在一起，就如在法拉里斯的铜牛中可怜不幸的人在一起一样，可见基尔克果与之有别。他们在文火上慢慢受着酷刑；他们的尖叫声达不了恐吓他们的暴君的耳中，暴君就是魔鬼，他们虽一面被魔鬼驱赶得尖叫，在肉体邪恶的火中受酷刑，但他们的尖叫，魔鬼是永远不会同情的。------他们的尖叫声达不了恐吓他们的暴君的耳中。非但如此------他们的声音在那暴君听来像是甜蜜的音乐。-------魔鬼以作恶为乐事。
人们簇拥着诗人并说“快点再唱”-----换句话说，新的受难会折磨你的灵魂，你的双唇仍会像从前那么构成，因为你的喊叫声只会警醒我们，而那音乐却是迷人的。
（三）
人们簇拥着诗人并说“快点再唱”-----换句话说，新的受难会折磨你的灵魂，你的双唇仍会像从前那么构成，因为你的喊叫声只会警醒我们，而那音乐却是迷人的。人们簇拥着诗人并说“快点再唱”，-----诗人的歌唱是人簇拥的
（四）
这属常识：给一个孩子最初的、最简明的教诲中的第一个问题是这样：宝宝想要什么？回答是：达--达。生活就是从这样的观察开始的，然而我却否认遗传而来的原罪。
而孩子为自己最初所受的鞭打必须责怪的人，是别的人而不是他父毌。
这属常识：给一个孩子最初的、最简明的教诲中的第一个问题是这样：宝宝想要什么？回答是：达--达。常识是什么？回答是：达--达。孩子回答是达—达。父毌回答说（达—达的意思）-----第一流的。现代的父毌都想自己的孩子是第一流的。------一流的物质外壳。这是世界最初的、最简单明了的教导和观念。生活就是从这样的观察开始的-------小孩子就是以这样眼睛-----标准开始的。然而诗人说我们------他站在人的角度，却否认了遗传而来的原罪。----即否定人有原罪-----罪性，因而必遭永罚的后果。而孩子为自己最初所受的鞭打必须责怪的人，是别的人而不是他父毌。而孩子因为不从小信耶稣所受的心灵折磨，应该罪责他鄙陋短见的父母。但父母和孩子责怪的是别人。可见父母孩子----人类都错了。一代一代的物质人都错下去。
我宁可与孩子们谈话，因为人还是敢于希望他们会成为理性的存在：但是那些人已经变成了那样-------老天爷!
我宁可与孩子们谈话, 跟小孩子-------天国里的都是小孩子----谈话. 为什么? 因为人还是敢于希望他们会成为理性的存在：但是那些人已经变成了那样-------老天爷! 一般人追求物质, 敢于希望他们会成为理性的存在. 因为理性存在可以在尘世作王------老天爷. 但是那些人已经变成了那样-------老天爷! 我的上帝！ |
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发表于 2009-11-9 16:17:48
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