山里弟中国灵性诗话：诗歌的空间与画面

山里弟

<DIV class=tpc_content><FONT face=楷体_GB2312>灵性诗话：诗歌的空间与画面<BR><BR>象形性是汉字的主要特点之一，如“集”字，在远古，它是由上面的一个“鸟”，下面的一个“木”组成。人们相互提到“集”字,心里就会出现“鸟落在树上的空间和画面"，字与诗歌是同源的....<BR><BR>由于语言的流变，以至于后来汉字的拼音化，使汉语“画面或者图象性的意义”缺失了，但随之填充而来的是音乐性，今天的汉语很大一部分被符号化了，那种汉语“味道的诗性”和象形性渐渐的消解了。<BR><BR>古时许多优美的诗歌同时也是今天的常用字，如“大漠孤烟直，长河落日圆"。“明月松间照，清泉石上流”、、文字均很通俗，诗性极浓郁，为什么？他们对汉字的传承、和意义理解的通透吧，同样的“诗意”今天的诗歌人是要用一百个字也难以罩得住。既然一个“集”是“鸟落在树木”上的画面和空间，那么，上面的大漠孤烟直，长河落日圆",“明月松间照，清泉石上流”当然就海阔天空了。比电影画面更能久久停留在人的心上。 <BR><BR>但是，每一个时代的诗歌都来源于每一代诗歌人重新认识诗歌本真，去做超越时空“存在”的探秘。从汉字的角度，我以为优秀、现代的诗歌一定是“画面性”（理性）与“音乐性”（感性）并存的，因为这是今天汉字的“由来”同时也必是好的“诗歌”的味道---即,一种带有某种音乐性、画面性空间的色彩流动。 <BR><BR>但是，这样从容,成熟、完整的诗歌并不多见，它们左右游离于母语诗性的周围，时常失去艺术的纯粹。道路敞开，也许，今天诗歌人在未来可以大有可为了吧。<BR><BR>优秀诗人写诗歌的目的之一往往是重新挖掘“母语现代性”的魅力。 </FONT></DIV>
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黄元祥

<>学习了，我知道多多倒是在这方面做得好，欢迎新朋友！</P>

杨明通2006

问好一下,白话文还很年轻自然还不能跟几千年的古汉语相提并论,但它在成长,这是无疑的!

山里弟

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>杨明通2006</I>在2007-6-3 20:36:32的发言：</B><BR>问好一下,白话文还很年轻自然还不能跟几千年的古汉语相提并论,但它在成长,这是无疑的!</DIV>
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<>问好,并探讨一下,有几千年的精华,同时也会有几千年的糟粕....这不能不感谢新诗所曾带给我们的那些有价值的部分.了...然而,思路似乎不能这么走,不论怎样,一年好,一万年也罢,每逢十五,诗歌的明月,我想,它总是圆的吧.....</P>
<>我的诗话少许涉诗较浅的口水诗歌人读不懂,大概一个原因是,常常隔着几千年糟粕的虚幻在读它吧.....汗,哈哈....这令我时常有面对某个别"诗歌先锋"之表里不一的恐惧感了...</P>
<>看来,诗语的无奈除了有外在环境的干扰,也许还另有原由.....让我们共同祝愿诗歌的成长!</P>