国内首部“卡丘小说”《野花为谁开》即将推出

周瑟瑟 · 发表于 2005-12-11 22:41:02

<

>国内首部“卡丘小说”《野花为谁开》即将推出<o:p></o:p>
<

>“卡丘主义”小说创作引发评论界争议<o:p></o:p>
<

><o:p> </o:p>
<

>本报讯：被评论界称为“卡丘主义小说家”的先锋诗人周瑟瑟近日向记者透露，他的长篇小说《野花为谁开》即将由延边大学出版社推出，将参加元月的北京图书订货会。这部长篇小说是周瑟瑟继诗意小说《暧昧大街》由长江文艺出版社出版后，又一部在网络上引发争议的“IT情爱小说”，在天涯、新浪、博客中国、搜狐、QQ读书等网络论坛受到追捧，读来让人“笑与哭泣交替”的小说。<o:p></o:p>
<

>据作者周瑟瑟介绍，“卡丘主义”是由周瑟瑟、朱鹰等人倡导的文学艺术流派，强调一种对现实生活的“生理反应”，提倡突破旧的模式，尽量发现新的生活可能性。“卡丘主义”是对“人类社会的生理现象”的高雅而真实的写作。人们通常把人群中的嬉戏者与警世者混为一谈，“卡丘主义”者在严肃中嬉戏，在嬉戏中警世，它既不是神秘主义，也不是现实主义。一个来自中产阶层的卡丘者不会把卡丘当作后现代的消费方式，而是当作后现代的思考方式，甚至是解决问题的方式，在周瑟瑟的小说中，“暴露和解放的心理”已经帮助作者也帮助读者破解了许多生活中的困境。用文学解决自己的问题是“卡丘主义”的理想，“卡丘主义”也是“成书的博客”，这是新文明的特征之一。<o:p></o:p>
<

>周瑟瑟还解释说，“卡丘主义”的观点是：“无聊”与“无知”是人类生活的最基本形态，只有通过故意的“有趣”与“认知”，才能消除“无聊”与“无知”对人内心的伤害，达到“卡丘的彼岸”，获得“卡丘的快乐”，成为拥有“有卡丘精神的人”。“有趣”其实是人类战胜自身的最好的方法，让你的梦变得“有趣”，让你的爱变得“有趣”，让你的生与死变得“有趣”。在“有趣”中去认识你自己，认识你生存的世界，认识正确与错误的悲哀。这就是“卡丘主义”，因为它没有真理，所以更加重视接近真理的快乐。<o:p></o:p>
<

>《野花为谁开》是周瑟瑟“卡丘主义”小说系列第一部，小说以细腻而优美的语言风格描写了中关村某IT外企副总裁胡春在情感与商场上的悲欢，他与他妻子丁香玉之间对爱情与婚姻的坚守与背叛。小说分为情感与商战两条发展线索，故事性极强，情感的痛苦与欢愉，商场的无聊与搞笑，被作者写得入木三分、精彩纷呈。并且小说中穿插了大量对青春爱情的回忆，增强了主人公胡春与丁香玉在现实的诱惑下一步步滑向世俗、悲伤、分离、崩溃，直至走向死亡的悲剧气氛。小说无厘头的商场真相揭露与婚姻的崩溃交叉进行，读来让人悲喜交加，对现实的失望与厌恶，对爱情的渴望与丧失，在小说中发挥到了极致。正如主人公胡春在小说中发出这样的感叹：“这灯红酒绿的城市，这充斥着吃吃喝喝桌下交易的市场经济，我置身其中，像个演员一样游刃有余，该笑时笑，该哭时哭。时间过得真快，十二三年仿佛只应酬了一场酒宴，那个曾经滴酒不沾、一说假话就满脸绯红的我，如今已练得五毒俱全、八面玲珑。曾经的纯情啊，曾经的理想啊，成了如今脱口而出的假话，说了就忘，一文不值，好像从肠胃里呕吐而出的污秽物，让自己都厌恶。这就是我的现状，但我只要是不喝醉时，对此还极为满意。当然，在我喝醉时，我会像一个泼妇似的骂娘，连客户、老板、上帝和这个世界都一齐诅咒。”胡春的感叹何尚不是我们每一个人的感叹：“短短几年，一切都没什么味道了，就这猪蹄美味依旧。其实丁香玉还是那个丁香玉，猪蹄还是那个猪蹄，是什么在发生变化？是那个我曾经深爱着的女人？还是滚滚洪流一样泥沙俱下的生活？”是的，这就是“卡丘主义”最真实的生活，这就是作者要通过这部长篇表达的主题。在泥沙俱下的真实生活面前，痛苦的悖论就发生在每一个人身上，谁都没有办法回避这样精彩而伤感的生活。唯有在死亡面前丁香玉才得到了最后的解脱。<o:p></o:p>
<

>到底什么是“卡丘”呢？周瑟瑟解释说，“卡丘”是“文化”一词的英文CULTURE的发音，但当我们发出“卡丘”的声音后，与“文化”一词并无直接的关系。“卡丘”就是“卡丘”，是我们所倡导的一种全新的出版观、阅读观、写作观、传播观与生活观。简言之，“卡丘”是个赤裸的婴儿，“卡丘”是朵陌生的鲜花，通过我们的行为给它命名。也就是说，它现在并不具备唯一的意义。只有在探索与找寻中，我们才能得到“卡丘”的真谛。作为一个松散的自由的文学艺术流派，“卡丘主义”写作走在其编辑出版行为之前，什么是“卡丘主义”写作？简言之，它就是周瑟瑟、朱鹰、路云、夏志华等人的写作。我们并不主张一定要破坏什么，也不主张一定要建设什么，我们认同存在就是合理的，我们主张表达内心里不被人所知的那一部分，对未知世界与人的探求是“卡丘主义”者所要做的。<o:p></o:p>
<

>前“非非主义”诗人、著名出版策划人朱鹰认为，周瑟瑟在《野花为谁开》的创作“比村上春树还要小资，比王朔还要‘痞气’；周瑟瑟至少在文革后开拓了将情爱小说写得比较真实的‘新领域’，他是真正的‘卡丘主义者’。他通过小说消解了情爱与婚姻的矛盾，表达了他最真实的私密的‘卡丘’式的情感生活，所以说，《野花为谁开》可能就是他最真实的精神生活的一部分。”但也有文学评论家持不同的意见，认为周瑟瑟所倡导的“卡丘主义”写作只是西方的“达达主义”的翻版，不是一个真正的文学艺术流派，甚至只是一种网络小说写作行为。周瑟瑟强烈怦击了这种说法，他说：“‘卡丘主义’是一种严肃的文学艺术创作，与‘达达主义’有着本质的不同。我们是充满爱与忏悔意识的60年代末出生的一批人，我们在清理过去的情感生活负担，我们的理想是变得更加清醒。”<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(《野花为谁开》“卡丘主义书库”之周瑟瑟小说 延边大学出版社2006年1月出版 定价18.80元)<o:p></o:p>

曾蒙 · 发表于 2005-12-11 23:00:59

严重祝贺!

李丽琴 · 发表于 2005-12-12 10:29:46

祝贺瑟瑟兄！

小你 · 发表于 2005-12-12 10:42:46

祝贺国内首部“卡丘小说”小说的出版!

倚木 · 发表于 2005-12-12 19:15:26

“卡丘主义”是由周瑟瑟、朱鹰等人倡导的文学艺术流派，强调一种对现实生活的“生理反应”，提倡突破旧的模式，尽量发现新的生活可能性。这种东西虚得很,最多吓唬门外汉.我这么说并非对周瑟瑟先生有任何偏见.突破旧的模式不需要号召,据我所知,我所认识的人之中有一大群人在沉默而积极地突破旧的模式,反对一切门派和教条.

周瑟瑟 · 发表于 2005-12-14 09:35:14

<

>不要反对。
<

>我们正在排卡丘戏剧。

		自动登录	找回密码
密码			注册

国内首部“卡丘小说”《野花为谁开》即将推出

浏览过的版块