< ><FONT face=宋体>邱正伦先生：<o:p></o:p></FONT></P>
<> <FONT face=宋体>你好，看了你的《新人本主义</FONT>,<FONT face=宋体>中国艺术的主流趋向》一文，我有几个疑问。<o:p></o:p></FONT></P>
<> <FONT face=宋体>邱先生在第四段中“纵观八十年代以来不足十年的艺术发展历史。。。”提到了各种艺术流派，但我所了解的“玩世现实主义”、“政治波谱”、“女权主义”在中国画坛上有影响的时后候是</FONT>90<FONT face=宋体>年代开始的，（</FONT>90<FONT face=宋体>年宪庭先生第一次用了“玩世现实主义”这一说法）</FONT> <FONT face=宋体>邱先生把“玩世现实主义”、“政治波谱”理解为“喝几杯烈酒，划几套粗拳，凭着自己的智慧，创作一大堆不高不雅的艺术来，以示生命的发泄”认为玩世现实主义是发泄，呈现，没有深度那么请问先生又如何看待玩世现实主义与后来的艳俗艺术的区别是什么？在新人本主义的艺术立场中提到“第三代艺术家”，我想问一问</FONT> <FONT face=宋体>邱先生的划分依据是什么？另外“新人本主义艺术必须要遵循自己的艺术原则，力求以务实的态度，在现代理性的基础上，完成对中国传统文化的继承与发展，站在“新人本主义”的立场上，就要求我们扬弃那种功利意识和极端突进的认识方式”，徐冰，谷文达等人在不在先生讨论的范围。（徐冰父亲是北大中文系教授，从小就受儒，道文化熏陶，谷文达是陆俨少的研究生，国学也学的不少）<o:p></o:p></FONT></P>
<> <FONT face=宋体>笔者孤陋寡闻，没有在美术界听见“新人本主义”这一提法，究竟什么是“新人本主义”，邱先生在新人本主义的美学原则中给读者做了一个解释，但我看来是用概念解释概念，关于“什么是艺术”和“什么是美”，很难找到一个大家公认的标准，因为所有对于艺术和美的解答，其实都是尝试性的，都经不起严格意义上的科学分析，在我看来“什么是艺术”和“什么是美”，本身就是人为设定出来的伪问题，没有真正的理论意义。<o:p></o:p></FONT></P>
<> <FONT face=宋体>最后，提到的新人本主义艺术家与作品阵容中，我不懂诗歌，不明白邱先生在前面大段引用了文学界的人和作品论证后，在后来所提到的国画家李孝萱，刘庆和，油画家刘小东，钟飙，夏小万，雕塑家隋建国等，他们的作品是否违背了邱先生提出的新人本主义的美学原则和艺术立场。我认为上面的艺术家的作品或多或少都受到先生文中所批评的“他们在极端化的艺术行为和理论行为之中，又将中国现代艺术的发展引入了封闭的死角”的玩世现实主义，新文人绘画。。。。等艺术思潮的影响。如果按邱先生的划分方法，版画家里是否可以加上苏新平，王华祥等人？<o:p></o:p></FONT></P>
<> <FONT face=宋体>顺祝艺祺 乞赐钧复</FONT></P> 2005。12。5
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发表于 2005-12-5 22:22:19
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