如果吃就是就吃——七读谈正衡《梅酒香螺嘬嘬菜》

如果说

如果吃就是就吃
——七读谈正衡《梅酒香螺嘬嘬菜》

写读后感，有两种。其一是尽可能把作者的本意阐释清楚，作者不以为杵，甚称之；其二是与书游离开来，只是找个机会说点自己的观点，作者也可能不觉有什么妨碍，也可能极为不满意，因为破坏了他自己对这本书的感觉。而我写读后感，想实现的目标是，乱箭齐发，有一箭中的，足矣。
今天早上，我忽然感到，虽然已有“六论”（谬论），倒不如这第七论一题中的。《红楼梦》中写了许多吃，那都是吃不是吃，因为吃出是非的时候居多，就更不要提水浒了，那简直是血肉模糊地吃。《梅酒香螺嘬嘬菜》经常吃的很简单，有时候也吃得很稀罕，见所未见，闻所未闻，但总体都不稀奇古怪，耸人听闻，而是青山绿水，粉墙黛瓦，南窗之下，茶香缭绕。朋友之声，迭相起伏，古往今来，亦下酒菜耳。
天下是非多矣，不痛快的事情也是挥之不去，何不在吃的时候，来一个不知秦汉呢？原来，当吃就是吃，一切皆可以云聚云散，清风扑面了。

莹松

当吃就是吃，一切皆可以云聚云散，清风扑面了。简单但很明了深刻的文字，认真拜读中！

王莫

不以为“杵”？？？？？。写文章还是要对文字有敬畏之心才行。免得闹出笑话。

如果说

我还是不以为杵，感谢阅读，兄弟，你闹笑话了。

如果说

我还是不以为杵。感谢阅读，兄弟，你闹笑话了。

王莫

请问“不以为忤”是什么意思。笑。
《旧唐书》卷一百四十四·列传第九十四：“上不以为忤，甚称之。”

谁闹笑话？你多多学习点儿。不要盲目。

王莫

按照这种逻辑，你会把“不愠不火”用成“不温不火”，会把“俳句”用成“徘句”，
都不是笑话，而是恶俗。
跑到这样“中国艺术批评”名头的论坛里，你得多多学习。

王莫

敢于认错，勤于认错，才能提高。
你这样明明错了还要反咬的，我在这里不想攻击你的人品。

王莫

中国文化，会嘲笑你。

如果说

“中国艺术批评”是名头，不等于你有名头，你在语言学和诗学上相当地低能。不以为忤，是一个句子。不以为杵，也是一个句子，它们的意思是不太一样的。