[转帖]我操故我在（圣君）

勇力

<p class="MsoNormal" align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 黑体; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><font size="5"></font></span></p><p class="MsoNormal" align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-hansi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">——诠释行为艺术“解读《一千零一夜》”</span></p><p class="MsoNormal" align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';">圣君</span></p><p class="MsoNormal" align="center" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center;"><span lang="EN-US"><p><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-US"><p><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-hansi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">哲学鸟人笛卡尔有句名言：我思故我在。心理学鸟人弗洛伊德声称：力比多是人类最根本的原动力（即本能）。圣君如是说：“无论笛氏抑或弗氏的理论，都不能融入后现代主义的文化语境和艺术视界。必须加以消解、解构、颠覆与重构。</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt;"><span lang="EN-US"><font face="Times New Roman">1</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-hansi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">、“我思故我在”是一种极端抽象和空洞的形而上哲学，它忽略了行为本身的事实与意义，忽视了行为的重要性与必要性。试问：没有行为（行动）如何“思”？一具僵尸会“思”吗？一块石头能“思”吗？何况“思”本身也是一种“精神行为（或行动）”。可见“思”只能存在于行为（或行动）之中，行为是基础、是条件、是前提，没有行为之外的“思”，也没有与“思”无关的行为。因此我们中国人的至理名言（口头禅）是“我操”，而不是“我思”。</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-US"><font face="Times New Roman"><span style="mso-spacerun: yes;">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span>2</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-hansi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">、力比多是通过什么方式体现和产生意义及作用的呢？——仍然是行为！力比多必须通过行为才能体现出自身的价值、意义，以及社会的、文化的价值和意义，才能将其能量转换提升为艺术符号。否则也只能是形而上的、空洞的抽象概念。也就是说力比多如果作为一种真正的存在，不应该是死去了的曾在，而应该是活生生的现在、正在。因此必须通过行为才能实现其意义和价值。否则就是压仰——从而最终导致人将非人！</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-hansi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">在后后现代的意义上，人类必须也必然执行、实施现在进行时的行为，才能真正的、充分证明自己的存在，并延续自己的生命。——这就是中国人爱说：“我操”的理由和社会文化背景，以及当代的生活情境。因此，“我操故我在”成为当下中国社会文化语境中的圣君艺术语言和独特话语，即“圣君文本”、“圣君话语”。</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-hansi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">寻找一千零一个异性艺术符码执行和实施行为艺术是一件非常辛苦、劳累和艰难的工作，还要冒许多风险，甚至是生命危险。这就具有了神圣的色彩或使命感。毕竟这种行为艺术需要博爱和无私的奉献精神（以及娴熟的技巧），更需要大量的体力、汗水和金钱。只有如此，才能转换生成前所未有的艺术语言、能指和所指，才能诞生文本的意义。这是通过高峰体验消解苦难和悲观、颠覆压抑、解构本能。通过这种互动行为，艺术家将艺术观念和文化信息传达给别的媒介，而别的媒介又传达给另外的媒体，如此循环往复、以至无穷——艺术在此行为和过程中得以永恒，人类也由此而得以永生。</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt;"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-hansi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">这就是圣君的“后后”文本和话语。</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-US"><p><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-US"><p><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-US"><p><font face="Times New Roman">&nbsp;</font></p></span></p>