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  • 辛若水:夜雨心灯

    日期:2014-12-09 10:07:29阅读:91761

    (一)一灯如豆 一灯如豆,这个意象经常出现在古典的诗文中。它能唤醒我们许多诗意的想象。这样的情形,当然,在现代已经难得一见了。电灯的明亮,早就让这一灯如豆显得过于寒碜了。但是,很可以奇怪的是,在电灯这...查看详情

  • 辛若水:在少女的花影下

    日期:2014-12-01 10:05:12阅读:91434

    (一)临水照花 普鲁斯特的《追忆逝水年华》中有个题目叫做在少女身边的时候,不过,也有人翻译为在少女的花影下。很显然,我更喜欢后一种翻译,因为它克服了直白,而拥有了一种特有的诗意。当然,好的翻译,不免要...查看详情

  • 辛若水:胜于思想的行动

    日期:2014-11-18 10:05:35阅读:92320

    (一)所谓思想家 可以说,思想家实在有一个非常高的标准。因为几乎每一个人都能够思想,而这也正是人区别于动物的标志;但是,我们并不把所有的人,都叫做思想家。那么,什么样的人才能够称得上思想家呢?如果从职...查看详情

  • 辛若水:天爵与人爵之间

    日期:2014-11-06 09:30:03阅读:92775

    (一)所谓天爵 天爵与人爵的区分,是孟子做出的。很明显,孟子更看重的是天爵,也就是说人的道德修养;而对于人爵,也就是现实的爵位与俸禄,是比较轻视的,这也许根源于他说大人则藐之的个性。我们先重点看一下天...查看详情

  • 也谈资本主义的精神

    日期:2014-10-14 10:00:37阅读:91803

    (一)时间的金钱化 马克斯韦伯的《新教伦理与资本主义的精神》,确实是一部颇具启发性著作。当然,这种启发性,不仅表现在新教可以有伦理,资本主义可以有精神;而更在于他从根本上颠倒了马克思的理论基...查看详情

  • 辛若水:论时代的精神

    日期:2014-10-09 09:20:42阅读:90998

    (一)时代精神的变迁 论时代的精神,这个题目确实有点大的。古往今来,那么多时代,又怎样论述得过来呢?未来无数的世纪,同样会有时代的精神,而这些都还未为我们所梦见。所以,我们在这里,要论述的并不是哪一个...查看详情

  • 普遍沉沦的幻象

    日期:2014-09-09 08:34:59阅读:92413

    (一)所谓普遍沉沦 黑格尔曾经讲过,每一个民族的发展都曾经经历过一个普遍沉沦的时期。这就不由得让我们想到了西方的中世纪;至少在启蒙学者的描述中,那是暗无天日的年月。在宗教神学的统治下,人们处在蒙昧的状...查看详情

  • 辛若水:说“人”

    日期:2014-08-21 10:05:44阅读:92768

    (一)人上人 我们都知道做人难,人难做;其实,说人同样不易,因为人难说。有人野心勃勃的要写一部人史,而有的人则在做人论,而我显然没有那么大的雄心壮志,所以就简单的说说人吧。当然,我这里的说人,并不是要讲...查看详情

  • 辛若水:也谈思想的杂居

    日期:2014-08-21 10:03:43阅读:93360

    (一)没有坐标系 其实,这篇文章,只能算是读丸山真男《日本的思想》之后产生的一些感想。对于日本的思想,我确实缺乏深入的了解;所以,即便只是发表感想,同样是一种巨大的冒险。不过,我们可以根据丸山真男的一...查看详情