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  • 哲学家邓晓芒:我是如何翻译康德的?

    日期:2019-05-27 09:37:36阅读:4232

    如果用古代汉语来翻译西方哲学的文献,我们就会发现我们缺乏相应的语法手段,很多语法现象没法译过来,只能用一种大而化之的方式去意会。在这方面,蓝公武的《纯粹理性批判》是非常典型的一个范本,《纯粹理性批判》...查看详情

  • 邓晓芒:现代艺术中的美究竟是什么?

    日期:2018-12-27 09:02:01阅读:9370

    华中科技大学哲学系教授邓晓芒在南京师范大学悲鸿讲坛作的第四场讲座,基于现代艺术已经不再关心美的问题和美学有必要建立一门丑学来解读现代艺术两大观点,指出这种认识的产生在于没有弄清楚一个最根本的问题:什么...查看详情

  • 哲学家邓晓芒:我是批判儒家的儒家

    日期:2018-12-21 09:03:05阅读:9537

    当我承认“我也是一个儒家”的时候,我并不认为这是一件值得自豪和夸耀的事,而是含有一种痛苦的自省,我意识到我所跳不出的这个限制,是我们几千年的传统和我们今天的时代所带给我的,而这种自省则是对这种限制的一...查看详情

  • 邓晓芒:中国一代知识分子的世纪追问

    日期:2018-11-15 09:36:58阅读:10531

    小凯让我如梦初醒 我知道杨小凯已经很久了。早在60年代时期,长沙市的杨曦光(也就是后来的杨小凯)就已经鼎鼎大名了。于是,凡是与杨曦光有关的大字报我必看,并对他的见解钦佩不已。后来杨小凯的一篇《中国向何处...查看详情

  • 邓晓芒:鲁迅是注定还要孤独到21世纪的了

    日期:2018-11-09 09:16:05阅读:10858

    文章导读 无论我们今天是冷落鲁迅,还是抬高鲁迅,我们始终都不能进入鲁迅。鲁迅是孤独的,大众无法和他打交道(于是冷落他),他也无法和大众打交道(于是抬高他)。孤独的鲁迅只和孤独的读者打交道。要了解这一点...查看详情

  • 邓晓芒:中西文化心理模式分析

    日期:2017-11-02 08:43:09阅读:22402

    通常认为中国文化的特点就是天人合一的二元结构,也有天人相分,但最终归于天人合一,乃至天人未分的混沌;而西方文化是神、人、自然的三维结构,三者从未分到分化,最终目标也是重新合为一体,但三者必须经历对立过...查看详情

  • 邓晓芒:什么是自由?

    日期:2017-11-02 08:40:49阅读:22032

    自由二字,中国古已有之,但时常写作自繇。自由在中国人心目中历来是一剂具有诱惑力的毒药,人人都想要,却是一个贬义词。《东周列国志》中宣王斥责臣下曰: 怠弃朕命,行止自繇,如此不忠之臣,要他何用!顾名思义,...查看详情

  • 邓晓芒:消费时代与文学反思

    日期:2012-09-28 14:42:51阅读:44214

    邓晓芒(华中科技大学哲学系教授) 傅小平(文学报记者) 一 记者:近期,贾平凹讲述文革记忆的长篇《古炉》出版。文革叙事一直是国内近年文学写作的热点。前些年引起广泛关注的《兄弟》《后悔录》《平原》《空山》...查看详情

  • 邓晓芒:浑沌的学界

    日期:2012-09-28 12:51:59阅读:43921

    庄子有一篇寓言,说南海之帝和北海之帝儵与忽到中央之帝浑沌处游玩,受到浑沌的款待,于是商量如何报答浑沌。他们见浑沌尚未开窍,就决定帮助他开窍,于是日凿一窍,七日而浑沌死。这个故事反映了中国古人对待文明发...查看详情

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