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  • 对海德格尔“诗与思”重新追问,与此在的诗本质研究

    日期:2015-08-31 09:54:05阅读:93528

    存在即生成 对海德格尔诗与思重新追问,与此在的诗本质研究 陈亚平 当我把海德格尔存在论的来源,和与它相关的全部脉络研究,转向一种不同于现象学的立足点之后,我就找到了海德格尔《存在与时间》与我存在与过程生...查看详情

  • 过程哲学的本质:卡丘空间逻辑研究(节选)

    日期:2015-08-25 09:22:47阅读:92976

    过程哲学的本质 卡丘空间逻辑研究 (节选) 陈亚平 导论 怀特海对过程学阐释的专门课题,是对古代过程思想根源的系统发展。他指出存在的本性就是引起每一个生成的潜能,因为,每一个都体现了有限之流获得持久的永恒...查看详情

  • 陈亚平:直观美学引论(节选)

    日期:2015-07-29 09:03:01阅读:92713

    直观美学引论 陈亚平 (节选) 一 现象学原理的本质直观形式直观、范畴直观、观念直观的超越性,在于让范畴自身直接被给予,它的表象同时就产生这些对象本身。但是,如果范畴或者存在的本质,能在直观中显现唯一的、...查看详情

  • 陈亚平:意向生成现象的艺术

    日期:2015-06-08 09:31:15阅读:93235

    意向生成现象的艺术 [1] 陈亚平 引言 我以意向性研究线路引出的内容上却是点的现象学领域作为新方向,主目标是:以研究时间连续性的生成本质、空间结构的过程本质与意识的知觉、回忆和期望对时空的关联为基础,来拓...查看详情

  • 陈亚平:文化宇宙假说

    日期:2015-05-18 09:28:05阅读:92326

    文化宇宙假说 陈亚平 我确认,感知与世界外界是相共联的,心识就通向对象。而世界通过人才能与世界联系起来。 人类文化的结构,同构于物理天体宇宙的构造。我们在直观的给予中,可确立时空维延展性,即过去、现在、...查看详情

  • 先验直观:向另一维度关联的原则

    日期:2015-04-29 08:56:23阅读:94764

    先验直观:向另一维度关联的原则 对赵毅衡先生《形式直观:符号现象学的出发点》思考框架延伸的几个问题探讨 陈亚平 本文要着重说明的是,赵毅衡先生《形式直观:符号现象学的出发点》提引了我对诸如先验相关项、直...查看详情

  • 艺术过程直观:灵创延绵(节选)

    日期:2015-04-17 09:05:26阅读:91509

    艺术过程直观:灵创延绵(节选) 陈亚平 作为审美思维过程,人们的非逻辑自在状态与逻辑思维的自为状态,也反映了事物或空间体性不断建构与解构的对立又统一关系与互动转化无限之过程的思维存在本质,即非逻辑逻辑再...查看详情

  • 陈亚平:先验-经验同体异构论

    日期:2015-04-02 15:55:52阅读:98796

    陈亚平:先验-经验同体异构论 (纲要节选) 一、相对的绝对先验 人的主体如果要超离主体自身去与外在客体相认识,起中介作用的东西还是人的主体,只不过人的主体要凭借一种使主体自身能够存在的载物,即凭借人的身体...查看详情

  • 陈亚平:从当代艺术的起点看

    日期:2015-03-27 09:23:21阅读:91956

    陈亚平:艺术是哲学的证书 从当代艺术的起点看 艺术:先验经验审美方法 我认为,先验-经验方法论结构的相互依存进而发展到相互生成的关系,是先验维度向经验维度相互演替的非对立关系。其先验-经验方法论结构就是先...查看详情