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  • 邓晓芒:鲁迅是注定还要孤独到21世纪的了

    日期:2018-11-09 09:18:17阅读:10734

    文章导读 无论我们今天是冷落鲁迅,还是抬高鲁迅,我们始终都不能进入鲁迅。鲁迅是孤独的,大众无法和他打交道(于是冷落他),他也无法和大众打交道(于是抬高他)。孤独的鲁迅只和孤独的读者打交道。要了解这一点,必须了解鲁迅的思想与任何其他思想家都不...查看详情

  • 欧阳江河:文化宇宙中的奇点

    日期:2018-11-05 09:25:55阅读:11824

    文化宇宙中的奇点 论欧阳江河现代长诗与诗理学(二) 陈亚平 3.如果一个时代,在东西方文化差异观上,失去了自己切心的悟见和明敏,那么这个时代就是停止的,僵死的。所以我从来不会去比较希腊、中国、印度三大文明状态的优点和欠缺,三大文明启明的谁先和谁...查看详情

  • 索莱尔斯:反思有多深刻,诗性就有多浓烈

    日期:2018-11-02 10:08:42阅读:10284

    Philippe Sollers 文/余耕耘 刊于《新京报》2018年10月27日 菲利普索莱尔斯,以其全能复合的才华逸步于世:主编杂志、创作小说、撰写评论,三位一体,在法国当代思想文化界可谓急先锋之一。在他身上,有思想家赖以生存的本质力量:激情挑战、实验创造与无限...查看详情

  • 中国哲学:内涵和走向

    日期:2018-11-02 10:06:19阅读:10707

    中国哲学:内涵和走向 杨国荣 教授 中国哲学不仅具有古老而常新的思想魅力,而且对于思考和回应时代的现实问题也有多方面启示意义。中国哲学在当代的延续既涉及从史与思统一的层面承继中国传统哲学,也需要基于历史变迁,回应时代问题。 作者简介丨 杨国荣...查看详情

  • 冯友兰:中国哲学的问题和精神

    日期:2018-11-02 10:04:12阅读:10385

    冯友兰 中国哲学的历史中有个主流,可以叫做中国哲学的精神。为了了解这个精神,必须首先弄清楚绝大多数中国哲学家试图解决的问题。 有各种的人。对于每一种人,都有那一种人所可能有的最高的成就。例如从事于实际政治的人,所可能有的最高成就是成为大政治...查看详情

  • 冯友兰:功利是人生的低级境界

    日期:2018-11-02 10:02:42阅读:10889

    冯友兰:功利是人生的低级境界 文 | 冯友兰 (中国当代著名哲学家、教育家) 导读 所以中国的圣人是既入世而又出世的,中国的哲学也是既入世而又出世的。 哲学的任务是什么?我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高...查看详情

  • 南怀瑾:做人就是要“世故”

    日期:2018-11-01 09:06:33阅读:10630

    子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 《论语为政》 这是孔子的自我报告。为什么孔子在谈到为政,要作自我报告呢? 孔子是七十二岁死的。他用简单几句话,报告了自己一生的经历,艰苦奋斗的精...查看详情

  • 顾彬:老了,就是一个不断宽容的过程

    日期:2018-10-31 09:09:29阅读:10727

    十余年前,因发出批判中国现当代文学的惊世之言,德国著名汉学家顾彬被推上了风口浪尖。不过,很多人忽视了他对中国诗歌翻译的巨大贡献,以及对中国文化深刻的爱他以中国古典文学、中国现当代文学和中国思想史为主要研究领域,主要作品和译著有《中国诗歌史...查看详情

  • 语言哲学:毛姆笔下的维特根斯坦

    日期:2018-10-30 08:59:17阅读:10980

    在为毛姆的《刀锋》所写的译本序中,译者周煦良先生经过考证,指出:可以断言小说中的拉里就是写的维特根斯坦。毛姆写此作之时,维特根斯坦的名气,可能只在一些很小的圈子内。因此,毛姆说他笔下的人物,尚不够有名。但他在这样说的同时,又说如果哪天这位...查看详情

  • 许纪霖: 一代大家胡适之

    日期:2018-10-29 09:29:00阅读:10840

    胡适 大家,在我们这个技术至上的专业化时代,是越来越稀罕了,随着二十世纪的落幕,大家也将消失在地平线的苍茫之中。 在我的书房中,关于胡适的书籍与鲁迅的一样,都占着书架满满的两大排。然而,当北大的胡适研究专家欧阳哲生告诉我,他编辑的《胡适文集...查看详情

  • 论赵野诗的古典情怀与现代意识

    日期:2018-10-29 09:27:16阅读:10763

    心灵反抗与语言反叛 论赵野诗的古典情怀与现代意识 河南大学民生学院 苗霞 摘要:诗人赵野对古典性的最大发展是限定性恢复和创新性发展诗言志这一古老的诗歌理想。诗言志首先体现为一种心灵反抗,赵野的诗总是切中这个时代根柢的精神创伤,体现出一种关系民...查看详情

  • 学者萨义德:知识分子的流亡

    日期:2018-10-26 09:13:55阅读:10928

    1992年,萨义德应英国广播公司之邀,担任了著名的瑞思讲座(Reith Lectures)的主讲人,《知识分子论》即是该系列演讲的结集。 演讲围绕着知识分子的议题,从文学、文化、政治批评的角度进行了深度的反思。他尖锐地指出,在当今媒体发达、政治与学术利益交融...查看详情

  • 傅雷论张爱玲的小说:才华最爱出卖人

    日期:2018-10-26 08:52:40阅读:11191

    小文:傅雷这篇文艺评论,在所有张爱玲的书评中,可以打120分。超出满分的那二十分,来自于评论自身的文采逼人,几可媲美于其评论的对象 张爱玲小说。尤其令人赞赏的是,那时的张爱玲不过刚刚崭露头角而已,算是一个文坛新人。傅雷却不惜笔墨,把她业已发表...查看详情

  • 福柯的生死爱欲:一件有待塑造的艺术品

    日期:2018-10-26 08:48:45阅读:11269

    福柯的生死爱欲:把生命当作一件有待塑造的艺术品 詹姆斯米勒的《福柯的生死爱欲》,在引进中文版15年之后再版,引起学术界的关注。过去20多年,是福柯学术著作出版的井喷期,每一本福柯著作的出版,都带来福柯思想阐释的新维度。虽然福柯已去世34年,其思想...查看详情

  • 作家王安忆:张爱玲为何如此迷恋世俗?

    日期:2018-10-25 09:52:10阅读:11290

    文 | 王安忆 原标题《世俗的张爱玲》 对于我们这些与张爱玲交臂而过的人,就只能从她留下的文章去认识她。在散文里,她显得清晰和直接一些,小说则要隐晦与曲折一些。 而说到底,认识张爱玲,是为了认识她的小说,因为于我们来说,唯有小说,才是张爱玲的意...查看详情

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