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吴玉阳:人体模特,自然之美神

2012-09-28 11:52 来源:中国南方艺术 作者:吴玉阳 阅读

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吴玉阳素描作品

    2004年暑假我去新华书店闲逛,偶然发现书架上有一本《艺用人体摄影》,拿过来一看是天津人民美术出版社的获奖刊物,翻了翻觉得还不错。那时自己刚刚从事工笔人体画创作,便决定买一本作为参考。于是我拿着书去收银台交费,把书递给收银员的时候,自己的脸也有些发烫,想一想也挺好笑的,本来是一件再平常不过的事情,为什么还有些羞涩呢?

    改革开放后的二十几年里,我们国家的文艺创作出现了空前自由,在文学方面出版了贾平凹的《废都》,美术领域里的人体艺术也得到了长足发展,无疑这是令人欣喜的。但任何事情的发展并不像人们想象得那样会永久一帆风顺,平静的海面上也会突然狂风大作,波涛汹涌。互联网从2005年开始迅猛发展,伴随而来的是各种色情淫秽图片和视频、文字,它们充斥着管理不到位的网站、博客、论坛和一些评论中,由于来得太快也太猛了,最终惹恼了高层。2007年底开始了第一次大规模的扫黄打非,2009年岁末的那一次也更彻底更猛烈。在一次次地整改运动中,色情淫秽的黄毒被肃清了,但前卫的文学作品和人体艺术也未能幸免,表现在网络和出版业上更为突出。

    地球在宇宙中之所以与其他的星球不同,那是因为在它上面有生命的存在。生命是宇宙之灵,生命是有色彩的,生命的存在是有周期性而不断循环的,生命是不断进化而趋于越来越完美的,生命的奇妙是需要不断探索和发现的。生命的意义与宇宙一样伟大,生命和宇宙一样应该是永恒的。人是地球中生命的一种,在几十万年的长河中是不断自我完善和进步的。人是有智慧的,是能够创造各种文明的伟大一族。人是有思维和情感的,人是生命中最崇高的一员。综上所述,人是值得赞美和歌颂的,那么人的本体——人体也是值得歌颂和赞美的。人体是个体的人存在载体,是真实物质的,而不是虚拟和神话伪装存在的。人体是美丽的,是伟大的,而不是肮脏和丑陋的,因为生命中的人是崇高和伟大的。那种视人体为洪水猛兽和罪恶根源是不科学的,是把人魔鬼化思维的一种体现。由此可以得出这样一个结论,表现人本真和自然美的人体艺术是崇高的,是应该肯定和歌颂的。

    人类由哺乳动物进化而成为的,根本标志是摆脱了动物性的本能而创造了自己的灿烂文明,如消灭了弱肉强食的血腥,形成了不同地区民族的道德、语言、饮食和服装等等文化。人类在劳动中虽然使之区别其他的生物种群,但其本质属性是无法改变的,例如自身的欲望和价值是不能篡改的。性欲,是生命的一个显著的共同特征,人的性行为不同于动物就是隐蔽和单一性,这也是现代文明的一个标志。服装是人类不同于动物的又一个特征,抛开衣服的御寒和遮蔽光照功能,它的另一个最重要功能就遮羞,也就是遮掩有性别差异部位的作用。无论是文化还是道德,都是针对人类群体而言的,也就是人类的文明是有社会群体特征的,是私有化的体现,既包括个体每个人的隐私,也包括以家庭为单位的私有化群体利益。私有化越是细密,人类的文明乃至文化、道德也就越来越来高端和精细,换句话说也就是越来越严格。私有化最明显的是性,因此性是人类活动中最隐秘的行为,仅局限于配偶之间隐秘地进行。身体的性别差异部位容易激发人的性欲,特别是男性相对强烈些,为此遮掩身体的敏感部位是人类文明的共同特征。性行为的激发和年龄、心理、法律道德意识、文化修养、性暗示以及挑逗、性压抑程度和环境等因素有关。身体的性别差异部位固然能诱发性行为,但不是全部,也不是唯一的因素。

    大自然是美的,山川河流有雄伟的美,有秀丽阴柔的美;星空是美丽的,浩渺中点点荧光,能产生无限的遐想;蝴蝶是美丽的,斑斓的色彩,翩翩的舞姿;青青碧草是美丽的,狭长的叶子,叶尖下垂着晶莹露珠儿;人体是美丽的,男人的健壮雄浑之美,女人的婉转清秀之美… …人体是生命中完美的化身,是有灵性的声韵之美,是有起伏有致的自然之美。人体不是诱导性混乱的原罪,人体是生命之美的源泉,因为人是生命中最伟大的一员。

    无论是神还是上帝,都是人类最高理想和美的化身。古希腊的诸神,宗教中的上帝和佛、真主,中国本土的女娲黄帝,都是某一地区和群体共同理想审美升华的凝结,因此才成为众人的顶礼膜拜对象,成为恒久不变的信仰。公众的仰望,群体的赞美都集中于一点,那就是神、上帝、真主,或是神话中的主角。反证就是上帝、神、真主、神话中的主角是公众的信仰和追随,是摆脱了私有化的人。他(她)们的每一部位全是公众供奉的神物,如耶稣的裹尸布、释迦牟尼的佛骨舍利等等。

    人体模特是创造人体美的原型,是美的化身和凝结。每个人都有欣赏和崇拜美的愿望和权利,因此人体模特是人类自身美的集大乘体现。米洛岛的阿弗洛狄德是女性阴柔美的至高体现,米开朗基罗的大卫是男性雄健美的典范,张筱雨的人体摄影是清纯和青春气息美的摹本… …美是每个人都能感受到出来的,自然美是任何眼睛都能欣赏到的。人体能使一部人认识到自我是如此美丽的,人体也能让一些人联想到性的刺激,如果把这两部分加起来,那就是所有的人。也许会有一种观点,认为人体会诱导邪恶,是淫乱的根源,因此必须禁止。这种观点是异己论,是偏颇的,和不同派别之间的攻击一样。如果我们能克制自己不做坏事,那就有可能做好事;如果我们不做坏人,就有可能做好人。同样的道理,如果我们能克服人体产生的性激发,就有可能欣赏到美。人体模特是公众欣赏自身美的媒介,不是私有化的,是为公众存在的,把他(她)混同私有化的人个体是逻辑错误思维。如果这种美能让为数众多的人产生共鸣,那么很容易成为公众崇拜歌颂的对象,也就由私有化的个体人转变成被群体尊奉的偶像,这就是维纳斯(阿弗洛狄德)和大卫成为美神的原因。

    父母给我们以身体,有些人的身体是极品,也就能成为美神的人体模特,但不是每一个典范都能破茧化蝶。记得几年前有一个演员,很想出演影视角色,哪怕是三级片也可以。但她很不走运,被导演潜规则后仍未如愿,气愤之余拿出杀手锏,公开了导演和她性交易时偷拍的视频。再有汤唯就是幸运儿,遇到李安,出演了《色戒》中的女主角而一举成功。张筱雨和汤芳也很幸运,她们的人体摄影能及时出现在网络上,造就了人体模特的巅峰神话。今年广电总局明确了我国的影视作品不能实行分级制,这也意味着带有争议的人体美也要受到限制,从而人体模特也不能成为公众的审美对象。这两天网上正在炒作一位名大学在校生的人体艺术,也许她生不逢时吧,没有张筱雨和汤芳的时运。好多网站正玩命炒作这一事件,但打开搜索,没有一张是人体艺术作品。或为身抱琵琶半遮面的矫态之作,或为打上马赛克的擦边球,总之难以给人一种纯艺术的感觉。其实几个月前我就想写一篇有关人体模特的文章,只是忙于自己长篇小说的整理,才延误至今日。

    吴玉阳 2011-1-11深夜于天津蓟县

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|  2012-09-28发布  |   次关注    收藏

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